１５年的苦等，我們當然有理由笑。但也有人笑不出來，他們正在為我們的某一些現狀擔心。
「道德」是入世後脆弱的一環
在多哈的熱鏡頭背後，讓黨和政府操心的，還有一件大事，那就是不久前公布的《公民道德建設實施綱要》。在中國入世之際，鄭重推出這個綱要，是意味深長的。道德，可能也是中國入世面臨的脆弱一環。
入世後，別人要進來做生意，我們要出去闖市場，我們平時關起門來談論的道德滑坡，不光會暴露在光天化日之下，而且會讓我們的「接軌」之路平添許多風雨。
我們也大張旗鼓地出門做過生意，比如中俄邊境的交易。上世紀８０年代末，在黑龍江黑河的中俄邊境，對方用上好的狐皮、高倍軍用望遠鏡、結實的橡皮筏……從中國商人手中換來衣服和酒。那時最搶手的，除了「二鍋頭」，就是「阿迪達斯」運動服－－徹頭徹尾的假冒偽劣，稍一用力，袖子就會扯破，領口就開了線……於是很有些拎蛇皮袋的中國人發了大財。沒過兩年，「中國製造」在俄羅斯名譽掃地，成了他們互相取笑的笑柄：廉價的中國貨與家境貧窘掛上了鉤。韓國、日本乃至越南的產品，漸漸取而代之。
曾經只向中國開放的黃金般的市場現在仍然開放著，只不過在交易中更換了主角。
ＷＴＯ需要一個「輕信」的社會
而外人進了中國，要面臨的恐怕也是一個處處有問號的局面。
一個朋友去國外定居，頗詫異於當地人的「輕信」。她去住家附近的診所登記，沒有攜帶任何身份文件，只信口道來出生年月日、家庭住址和個人病歷，就把醫療檔案註冊好了，且從此得享種種優待。
而我們熟悉的生活情形是，在一些超市購物，保安必得通過查驗購物小票，來證明你不是賊；去博物館參觀，中午想出來午餐，你手上要被敲上一個醒目的章，你得舉著它吃飯，還不敢洗手，才能據此回來繼續參觀；有人求職，你得懷疑他的文憑會不會是假的。要把日子過踏實，你還得是方方面面的「專家」：重陽節你要學會驗證陽澄湖大閘蟹的「金毛銀爪白肚皮」；中秋節你得掰開月餅，學會辨認餡子是否隔年；去修車你必須認明修車鋪子會不會偷換你的好零件，會不會在換機油時以次充好……
在這樣一個疑慮重重的社會，人們不得不付出高昂的成本，才能維護商業信用，保證正常運轉。我們會為了一點小事，走過許多部門，展示諸多證件，填寫無數表格，來證明自己的無辜，而這些環節自然會使社會運作成本上升，人浮於事日增。
西方人的「大意」是有前提的：一旦有人辜負了信任，這人的道德污點就輕易抹不掉了，不但你的就業成問題，而且銀行、保險等都會對你提高警惕，抬高准入門檻。相比之下，我們的防假手段不可謂不多，但真正的造假者，卻太逍遙了。
ＷＴＯ，正在打量我們的道德水準。而重建公民道德，光有宣傳和教育是不夠的，要用制度來使貪小者、造假者、行騙者蝕到骨頭裡才行。
