理論上是禁區，但現實早已開始否定。隨著經濟改革深入，中國出現貧富兩極，差距並日益擴大，而新興資本家、莊園主、地主也已誕生，今年甚至要修憲，承認私有財產的合法性。這股走資本主義的潮流實際完全否定了中共建政後的社會主義路線，大陸老百姓有歌謠諷刺說：「革命革了三十年，一覺回到解放前」。
人們要問，既然現在容許雇工的資本家、莊園主存在，當年為甚麼要搞土改，搞公私合營，剝奪地主資本家的財產？一九九四年即有一位在美國康乃爾大學修讀社會學博士學位的中國留學生返中國大陸作了半年學術考察，題目是「中國革命如何剝奪人民的私有財產」，其中特別調查了被中共剝奪財產者解放前後生活水平的對比，發現這些被剝奪財產者仍有很大一部分人至今仍生活在社會貧困線下。這位留美學生的調查受到國安局特務的騷擾。
據《瞭望》等大陸報刊報導，近年出現土改時劃為地主富農成份的家庭後代和親屬「反攻倒算」，要求索償還償的現象。
報導說，一段時期以來，一些「地富」家庭的後代與親屬理直氣壯地到當地政府交涉，要求索回被共產黨沒收的財產，或徵收的房屋、土地和山林。他們說，現在許多人都靠不正當手段把許多公有資產變成私有資產，而且得到政府的鼓勵，那麼當年我們的祖上辛辛苦苦創下的家業被平白無故地充公，應該物歸原主。有些地方的「地富」份子親屬登門找當年的幹部、積極份子算賬，還有聚眾圍攻、毆打土改中的黨員、幹部積極份子和家屬的案件，在一些地區，甚至出現了血腥殺人事件，有人說這真是「君子報仇，十年不晚」。在共產黨的幹部中，有相當一批人當年是與「反動家庭」決裂後出走的，幾十年中一直與家庭「劃清界限」，如今他們似乎「人性復歸」（其實是去掉了「階級鬥爭」枷鎖），返回家鄉大搞祭祖活動，轟轟烈烈，而當年的土改骨幹份子則不敢再吭一聲。在四川、湖南一些地方，多次出現為當年被共產黨政權鎮壓處決者祭奠的活動，樹碑立傳、鳴冤叫屈，場面十分壯觀。
摘自【開放】雜誌
一九九九年三月號
海生植字
