杜導斌:朱鎔基的兩大硬傷

發表:2003-03-13 02:57
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據一位在國務院工作的網友稱,朱鎔基曾對身邊工作人員講:「中國的三農問題,實質是人口問題,簡單講就是:中國的人太多了,把他都塞到農村,就造成所謂的三農問題,這樣的難題,天王老子也無法解決」。我當即反駁道:人口太多,豈不正因爲曾經有個天王老子──毛澤東的結果?不要倒果爲因。中國的事不好辦,關鍵不是人太多,而是想當天王老子的人太多。

朱鎔基被輿論比作經濟沙皇。沙皇二字正可解作包打天下的天王老子。透過朱鎔基在常務副總理和「鐵血宰相」任上的言行,可以清晰的看到修齊治平的儒教文化陰影。儒家傳承下來的「治世」觀念,「以天下爲己任」觀念,「清官」觀念等等過時的東西模鑄了朱鎔基的思維,在將他鑄造成一個好官的同時,也將他封閉在二十四史裡,使他僅知有古人操守,卻不知還有現代自由人格。

站在黨魁而不是站在國家民族的立場上思考,是朱鎔基的第二大硬傷。以他的五項改革爲例,朱鎔基上臺時許諾要以闖刀山火海的勇氣完成的改革,到卸任時,無一不是虎頭蛇尾。改革挫敗的原因有許多,責任不能全算在朱鎔基的頭上。但是,朱鎔基個人主觀上的黨本位,而不是以民眾意願爲本位,則是導致其事業中途半端的重要因素。朱鎔基的改革客觀上是爲了國家富強,但其動機的根源卻是鞏固政權。他的改革不是主動要改,是迫不得已才改的,是預見到不改就可能失去執政地位。正是因爲動機不純,因爲對改革持機會主義的態度,一旦改革有可能影響到政權穩定,雖然這種影響顯然有利於人民,如2001年的農稅改革,朱鎔基的選擇便是後撤。

五年前,朱鎔基「不管是地雷陣,還是萬丈深淵,我將義無返顧……」的豪言壯語還迴盪在國人耳邊,大家給予他的掌聲餘波猶在,但那一百口棺材裡所裝的,除了煽情,還有什麼實質內容?



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