安仁鎮訪王玉清
來到川西大邑縣安仁鎮，當地人告訴我，劉文彩1949年10月病死後不久，四川解放，劉家崩潰，五姨太王玉清便回到鎮上的娘家居住。自土地改革以來，全國掀起階級鬥爭浪潮，劉文彩的屍骨被挖出暴屍荒野，王玉清從此挨了20多年的批鬥。1959年大邑地主莊園對外開放，後更名為大邑劉氏莊園，被列為全國重點文物保護單位。王玉清因無其他親人，被政府列入「五保戶」，享受莊園管理處每月300元的生活補助。
走過鎮上寬敞的大街，穿過劉文彩當時修建的一條老街，來到一個老式院落，王玉清就住在這裡。她內穿白襯衣，外穿藍色單衣、灰色長褲，腳穿布鞋，套了一件灰色毛背心，看上去幹練、整潔。雖然已92歲高齡，頭髮全白了，但精神矍鑠、性情爽朗。
採訪王玉清後，我又尋訪了當地不少知情者，其中有當年劉文彩家的長工、佃農及他們的後代，瞭解到這位大莊園裡最年輕的姨太太一些鮮為人知的婚姻內幕。最受寵的五姨太劉文彩在52歲時，因對家裡的幾個姨太太非常失望，便想娶一個具有太太名義的內管家：「找一個好人家的女兒，相貌不要太好，只要勤快，要認得幾個字，能幫我管好那個家就行。」這是劉文彩的真心話。太好了無心管家，太聰明反要管他，認字多了會看出他的劣跡，太蠢了又管不好一個家。說穿了，能管好一個家而又不干涉他胡來的女人才是最合適的。
不幾天有人拿著帖子找來了，說已找好了一戶姓王的人家，姑娘叫王玉清，家裡有6個兄弟姐妹，她擔負著家庭的重擔，20多歲了還沒出嫁。見面時，劉文彩與王玉清坐在一張桌子的兩邊，他問了幾句話，什麼也沒說就走了。姑娘一身土打扮一口土腔，女子的德言工容只佔了一個「德」字，劉文彩從心裏就沒打算跟這個看不上眼的姑娘同床共枕。而女方中意嗎？劉文彩是她爹的年齡，肯定是不願意的，但窮
人家的女兒首先要的是生存。
第二年初夏5月，一頂花轎把王玉清抬進了劉家大院。沒有鑼鼓，沒有彩旗，花轎也沒從大門進去，而是從側門進去。劉家也沒有宴請賓客，只是一家人坐在一起吃了一頓飯，喜事透著一股寒意。
王玉清做了太太仍保持著勤勞樸實、與世無爭的本色，她像一個農家婦女操持著莊園裡的一切，不妒不貪，任憑劉文彩跟誰睡，給誰多少錢，她都不會計較，這使劉文彩對她越來越滿意，越來越寵愛。
劉家大院無溫情
劉文彩在各地的公館共有28座，幾個姨太太分住在成都、崇慶等地，沒錢花了就回大邑莊園住幾天拿錢走。一次，三姨太凌君如、四姨太梁慧靈同時回來了。吃完飯，劉文彩突然宣布了一個驚人的決定：「從現在起，我每月給你們各20塊大洋零用，不要再那樣大把花錢了，一有錢就到處亂跑。不夠的各人帶佣人養豬養雞去掙。」那兩個女人猶如當頭挨了一棒，這點錢還不夠她們在城裡吃一頓飯，卻又不敢爭辯。只有王玉清坦然，20塊大洋，她花不完，養豬餵雞她都會。凌、梁兩人各自回房流淚去了。幾天後，兩個女人決定離開劉家。
最先離去的是梁慧靈，她說走就要走，劉文彩逼她寫了離婚字據，還備轎送她走，大大小小的箱子裝了一個獨輪車，出門時全院的人都看著她，那場景真有點酸楚。凌君如狡猾一些，只是說走，沒有說離。後來她自己回來了，還帶回兩個孩子，說是劉文彩跟別的女人的骨肉，想以此弄得一筆錢財。此舉反把劉文彩惹怒，生生地把她逐出家門。凌君如走得很淒涼，王玉清心善，從自己的積蓄裡給了她600塊大洋。據說凌君如後來極其落魄，在50年代有人看見她在成都街頭撿破爛。
王玉清在劉文彩面前說了好話，將凌君如帶回的兩個男孩留了下來。王玉清把他倆送去讀書，一週回來一次。她常常去學堂，給他們帶好吃的。不幸很長一段時間沒見兄弟倆回來，王玉清盼得心焦，劉文彩方告訴她，他已將兩個小子送人了，王玉清很傷心。劉文彩為何跟王玉清夫妻一場卻沒有後代，個中原委無法探究。
