「非典」過後，我們反思人類生命的脆弱和現代技術侷限性，但隨之，果子狸開禁，廣東等地的野味市場也日益火爆，人們彷彿認為這是上蒼給人類開了一個玩笑而已，所謂的「非典」成了一種記憶。人們照樣食用果子狸，照樣吃烤老鼠，對於生命的敬畏淡薄如此，若是「非典」是個惡魔，也該讓它吃驚不小了。
這個世界的平安和災難應該搭配而來的，造物主創造這個世界的時候，肯定考慮過了，一份平安，就搭配一份災難。這樣才能啟迪人們生命的可貴。
但，在「非典」這樣可怕的疫情中，我們學到了什麼？
現在，禽流感來了。它的可怕程度可能要比「非典」高。世衛組織警告說，如果不加以防治，它的危害性要超過「非典」。泰國的禽流感已導致數名兒童死亡，而國內已被證明出現禽流感。它的蔓延速度，並不比「非典」慢。
去年春夏交接之際「非典」肆虐時，我們以中世紀歐洲的大瘟疫為喻，當禽流感襲來時，我們是不是又應該重提「大瘟疫」這三個詞。
在過去的２００３年各大媒體盤點中，幾乎都出現了「不尋常」這三個字。新年伊始，禽流感也注定這一年肯定又是「不尋常」。
在人類歷史上，人類飽受「天災人禍」的折磨。瘟疫、疾病、戰爭，一次次讓生靈塗炭。
但在與天斗、與地斗的歷史中，惟獨沒有想到人類應該「慎獨」，敬畏自己的生命。與「天地斗」的樂趣是無窮的，那是偉人說的。但這種樂趣如果僅僅只是快感，人類就顯得無知和狂妄了。
社會發展至今，除卻人禍之外，現在至少有下列幾種病毒足以致人於死地，它們是：「癌、非典和禽流感」，對於後兩種，比癌更可怕。
醫學上說，癌是可治的，而如果精神「患癌」就不可治了。一個患癌的人如果精神上垮掉，那再好的藥物也無法挽救他的生命。如果我們在遭遇了「非典」和「禽流感」之後，還不知道如何讓自己與自然和平相處，還不明白一個人的生命在大自然中其實與螞蟻相平等的道理，那麼，我們的思想就已患了「癌」，這種思想癌，會把我們推向更多無法根治的病毒的汪洋大海中。
