1997年7月，江澤民鎮壓法輪功之初，中國知識界牴觸很大，當時中央和地方的文化界和媒體都不願率先表態，一些媒體暗中抵制，中宣部一直拿不出讓江「滿意」的攻擊法輪功的片子，因所有列舉法輪功危害社會的「實例」都需偽造，任務推來退去，最後趙致真「臨危受命」，組織班底，在武漢電視臺製作出構陷法輪功創始人的一部片子。
江當時下令中國所有電視臺都需按「政治任務」完成這部片子的播放。趙放棄中國文化人基本的德行和良心，雖為江澤民鎮壓法輪功開路，但在武漢電視臺內部遭到員工的蔑視。據悉，當時武漢電視臺為是否播放這部片子內部爭議極大，鑒於內容與事實明顯出入太大，偽造痕跡太明顯，內部一度決定停播。
後被北京強令執行播出任務，此部內容完全是偽造的所謂電視記錄片，率先在武漢電視臺播出，後在中國各地強行播出。趙本人在這個過程中扮演了非常醜陋的角色。
我們常說到「良心」，也確實感到它的存在，人在行善時被讚為「真有良心」，作惡時被罵道「良心被狗吃了」，生氣時會質問「良心值多少錢一斤？」如果要給良心下一個定義，那應該就是人內心中的法律，是神給人的能使人判別善惡的共同道德標準。
曾經看過一個報導，有一對年輕夫婦，在一次爭吵之後，丈夫一怒之下殺死了妻子，並毀屍滅跡遠逃天涯。數年後發了財，與另一個漂亮女子結了婚，生活美滿，令人羨慕。不料有一天他突然失了蹤，妻子在焦慮中被叫到警察局，在那裡她見到了丈夫，驚訝中丈夫告訴她關於殺前妻的事，以及主動自首，他說：「二十五年來，我天天受到良心的嚴厲譴責，如果我被處死，也心甘情願，如果我不自首，我的神經會完全崩潰。」
正是「良心」，在人的心裏警示著人，在真正維繫著社會的秩序。
「天地良心」，出於對此的敬畏，人能安份守己，快樂滿足，香火綿延。但隨著時代的發展，現代化、高科技、太空船、核武火箭等等的出現，人類「可上九天攬月，可下五洋捉鱉」了，但良心卻越來越沒有了立足之地。
在中國，道德良知的淪喪是統治者長期以來向民眾灌輸中共的意識形態，在教育宣傳中否定有神論，排斥對生命本身的尊重，以政治暴力剝奪人的信仰、自由、人權等價值觀而加速導致的。為了使人的思想、心靈、行為與政治需要保持一致，在強權操控之下媒體全面造假，顛倒黑白，混淆視聽，使人在面臨大是大非時，要麼被騙應和，要麼集體失語，而敢於秉持良知揭露抗衡者，其下場是琅當入獄。
於是「良心值多少錢」，也越來越成了人為自己出賣良心的劣行辯護的理由。然而良心畢竟歸之於人的本性，「良知不死」更體現了人間正氣和懲惡揚善的永恆正義。
2004年7月14日，正在美國康州紐黑文市訪問的原武漢市廣播電視局局長、武漢電視臺臺長趙致真，被法輪功學員在當地聯邦法院集體訴訟，他被控告利用製作影片來煽動對法輪功學員的仇恨、暴力和群體滅絕。這是法輪功在狀告江澤民及一些中共高官後，又一起要求迫害者對犯罪事實負責、將其繩之以法的訴訟案，這一訴訟將由聯邦公訴律師審理。
原告律師瑪甚說：「武漢廣播電視局和電視臺由中華人民共和國前主席江澤民授權，製造針對海內外法輪功學員的仇恨、恐懼和暴力氣氛。同樣的宣傳策略曾經被納粹德國在第二次世界大戰中使用，在盧安達胡圖族對圖西族的種族滅絕中使用，在中國的文革和六四天安門廣場屠殺學生中使用。在所有上述暴力屠殺中，受害者被妖魔化、被描繪成罪犯、殺人犯和國家的敵人。在中國，這種策略和被告製作的節目，鼓勵（使用酷刑）「轉化」或非法虐殺法輪功學員。」
去年12月3日，國際社會首次認定利用媒體煽動仇恨應與實行種族滅絕者同等論罪。位於坦尚尼亞阿魯沙的聯合國「盧安達戰爭罪刑事法庭」，對1994年在盧安達大屠殺中利用媒體煽動暴力的三名被告進行了審判。三人的罪名是「大屠殺，策劃實施大屠殺，政治煽動和直接參與大屠殺」。趙致真在迫害法輪功中所起的作用已經構成類似的犯罪事實。
天網恢恢，法輪功學員的行動證實，參與罪惡行為的凶手並不能因手中掌有生殺大權，而能最終逃脫審判，道義無處不在，那些屈死者、受冤者、被辱者，必將有被還之公道的一天。
德國哲學家康得曾說：「有兩件事使我越來越害怕：第一是閃著星光的天空，第二是在我心裏說話的良心。」趙致真及其同夥們當知：高遠莫測的星空使人敬畏，在心裏說話的良心更違不得。
趙致真曾是大陸風行一時的文化人，在中國科普電視上頗有成就。本來一個文化人、知識份子，最要講德行和尊嚴。趙臺長卻替江澤民當御用文痞，不惜造謠，傷天害理，禍害民眾，導致後來全國範圍內對法輪功修煉群體的虐殺。
文人的墮落是一個社會整體墮落的開始。
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