11月5日是歷時兩天半的「資訊時代的族群關係」國際研討會的第一天，來自兩岸三地及北美的四十餘位中國問題專家學者，彙集在楓葉紛飛的三一學院（Trinity College）校園。詳盡的第一手資料和精闢的分析，曝露了中國媒體現況，指出外界對此認識上的誤區，展望中國媒體未來。
亦假亦真控制輿論
實由中共控制的鳳凰衛視，以臺灣廣播員給觀眾「海外媒體」的錯覺。即使時時關注依拉克戰爭的觀眾，在薩達姆被擒幾日後還渾然不知，並在瞭解真相後，還不肯相信自己會被騙。此為中共在信息時代，巧妙改變洗腦宣傳戰術，並使中國人心甘情願地認可的事例之一。
現任加拿大維克多利亞大學中國和亞太中心主席和教授的吳國光，根據中共對媒體的政策文件及官員的講話，結合實例分析了中共如何巧妙加強其對媒體的控制。
雖然中共不再說「社會主義就是好」了，吳博士說，中國的媒體仍嚴格遵循「江澤民新聞思想」，即「媒體是黨的喉舌」。黨性是所有中國媒體都必須具有的，在與黨保持一致的基礎上，中共允許其「核心媒體」以下的「子子孫孫」有一定自由。而這一自由恰恰又可被黨再利用來包裝其宣傳，給中國及海外觀察家以「中國有新聞自由」的假象，吸引讀者並創造收入「養活」黨報。
新聞工作者的「自律」 與樂不思蜀，
專制下的新聞系統有嚴格的「把關」 體制與「獎罰」手段，新聞工作者還學會「自律」。曾做在國內做多年新聞工作的經濟學家何清漣詳細介紹了這些內幕。
吳國光教授更揭示了中共在信息時代採用的新手段－新聞報導與記者專業化。這又是一箭雙鵰：專業化使媒體宣傳加強競爭性、吸引力與說服力；順應了新聞工作者尋求專業化的心理，在業務上給其更大游刃的空間，使其不想挑戰黨的領導，報導「敏感」消息，因此便更自覺「自律」了。
「世界改變中國」是神話？
信息時代是否可以改變中國？學者精英在此問題上更是見仁見智。何清漣教授首先指出了西方國家企圖借交流改變中國的兩個「神話」：「世貿組織促進中國民主化」的結果是，所有與中國打交道的外國人，不但沒能使中國按國際法辦事，反而難保自身潔操，「適應」了中共；網際網路亦沒能促進中國民主化，反而觸發了中國勞民傷財的網路控制，給中共進一步控制人民各方面的自由創造了機會。
耗資幾十億美元的所謂金盾工程，已開始為中共通過監視網路，達到控制每一位公民思想的目地。而包括美、加、英在內的西方國家的幾家大公司，唯利是圖地爭搶中國這塊佔全世界四分之一電訊產業的大蛋糕，完全背離了道義，致使一些參與這一項目的人後來一直受良心的譴責，並寫書揭露了這些內幕。
吳國光教授舉例說明國內媒體根本不能對政府起到任何監督作用：中宣部在薩斯病（SARS）過後，表示它對媒體在此期間的工作「高度滿意」，這明顯是滿意其對黨員在災情中表現的宣傳；孫志剛案普遍認為媒體報導引起中央於1003年6月18日取消收容制度，其中可能另有原因，因國務院又於1003年9月26日再次討論了收容制度，其間各種社會問題的出現，也可能促成了一變化。
網路雜誌《觀察》主編、普林斯頓中國學社主席陳奎德認為，網上的民間維權和海外輿論的支持，使得中國政府最近不得不「悄悄讓步」，對一些因言論而被逮捕人士「從輕處理」。 吳國光教授則指出，先抓後放並不代表中共進步了，它根本就不應該抓，況且被放的人境遇已大不如前。而它之所以，也並非完全因外界壓力，它應該早就該料到外界的反響，這其中可能另有原因。
還媒體於人民 從我做起
儘管中國媒體處於紅色鐵幕嚴密籠罩下，陳奎德說他仍滿懷希望。
香港七一大遊行的召集人的孔令瑜小姐，將今年港人提出「董建華下臺」歸功於媒體對其的揭露。孔小姐說，事實上，港人應該在6年前就提出這一要求，因董那時就已犯了足夠多的錯誤，而因為媒體沒有報導，人民都不知道。
主攻中國政治的三一學院教授蘭夢林（Patricia Thornton）特別提到了法輪功學員在通過網路交流信息方面的成績。下午的討論還涉及網路在藏人文化中的作用。北美致力於突破中國網路封鎖技術的兩位電腦工程師先生，何傑克與夏比爾，談了信息不可阻擋的前景。
因《討伐中宣部》一文被停職的北大教授焦國標，介紹了被要求「不得見外媒記者」自身經歷。他分析中國言論與政治不自由的根源，在於狹隘的小農觀念意識。不說話、不交流並不能解決社會存在的問題，要打破中國媒體不敢言的無形隔膜，必須每個人都從內心不承認此種不正常的現象。他決定從我做起，此次美國之行，他就是要見「敏感」的媒體，並採訪「敏感人士」。
所有的努力應該會有收穫，今日晚與會者將觀看反思文革記錄片《八九點鐘的太陽》。主辦此次研討會的美國二十一世紀基金會董事長、普林斯頓大學的中國學教授林培瑞（Perry Link），在早上的歡迎詞中說，他希望中國媒體將如八九點鐘的太陽。
研討會還從中國邀請了範亞峰、張耀傑等研究中國民間維權的人士，他們將繼續在今明兩天討論這一題目。《大紀元》副主編鹿青霜在6日介紹《大紀元》的情況。據二十一世紀基金會執行主席宋永毅先生介紹，這樣大規模的研討會每兩年一次。
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