首先，我們來看看臺灣問題。國父孫中山領導民主革命推翻了封建清皇朝，創立了亞洲第一個民主共和國－－中華民國。中華民國成立的次年中國就舉行民主選舉，選出了國會議員，成立了參眾兩院，召開了第一屆國會，制度了中華民國憲法，確立了多黨政治、三權分立的民主體制。毫無疑問，當時中國就是一個名副其實的民主國家。這是不容否定的歷史事實。當然，國民黨有過一段時間的獨裁，這也是事實，但沒有錯，是正確和必要的。這是國民政府在封建專制殘餘勢力復辟和軍閥混戰的嚴峻局勢面前不得已採取的權宜之計，是為了捍衛民主革命的成果。這個歷史事實已被越來越多的人所認識。不管怎樣，我們撇開這點不論。中共當年以國民黨獨裁為理由，打著反專制、爭民主、爭自由的旗號煽動革命。中共如果真的是反專制爭民主，那麼把國民政府趕出大陸之後理應在中華民國的名義下遵照中華民國的憲法組織民主選舉，由人民投票選出執政黨。這才是正確的做法。然而，中共並沒有這樣做，反而沒有經過任何民主程序擅自成立了中華人民共和國，施行中共一黨專政。更換執政黨符合民主政治原則，不可非議。但是執政黨只能組建新一屆的政府，絕不能成立新的國家。否則就是竊國。顯然中共成立中華人民共和國是竊國行為。再說，中華民國成立於1912年，遙先於中華人民共和國，並且至今仍然存在於臺灣，其涵蓋全中國的法律地位從未經過任何民主程序改變，依然具有法律效力。中共當今極力反對陳水扁修憲，就說明連中共自己也承認這點。我們已看到了事實的真相，中共成立中華人民共和國就是分裂了中國！分裂中國的不是別人，正是中共自己！「中國最大最老的分裂分子」的「光榮」稱號，中共當受之無愧，名副其實。中共以勝敗論英雄、以大小定是非，長期以來以龍頭老大自居，極力打壓國民政府，武力恐嚇臺灣同胞，製造民族仇恨。李登輝、陳水扁等「台獨」分子之所以有市場是中共給他們製造了藉口和機會。如果中共還繼續一意孤行，那麼結果只會加深臺灣人民對大陸政權的仇恨，加劇臺灣人民的離心，不久的將來必定是100％的臺灣人支持「台獨」。更嚴重的是，兩岸長期對立所造成的兩岸人民間的隔閡和疏遠，加上「台獨」分子「去中國化」的渲染和教育將會讓臺灣人民心底僅存的一丁點與大陸同根的民族情和民族記憶蕩然無存，尤其數十年後的臺灣下一代就真的「不知有漢」了。憲法的修改、國號的變更，形式上的獨立都不是致命的。最致命的就是民族情感的日愈消失和內心的「獨立」。縱使將來大陸民主化，臺灣也不一定還有心有情同大陸統一。到時臺灣真的就名符其實地永遠地從中國分裂出去！李登輝要負責任、陳水扁要負責任，但中共要負主要責任！
再來看看新疆和西藏。在西藏居住的民族基本是藏族，在新疆居住的民族主要是維吾爾族（佔新疆人口最多的民族，約六百萬人〕。這兩個民族的人種、文化、宗教信仰等各方面都與中國的主體民族漢族和其他少數民族完全不同，是地道的外來的民族。像新疆的維吾爾族的祖先就是來自中東，是中東阿拉伯民族的一個分支。這兩個民族加入中華民族大家庭也只有一千多年的歷史，並且歷來集中偏居於中國的西北地區。同一民族集中居住於同一區域最容易滋生出鬧獨立和鬧分裂的勢力，主要原因一般來講是對國家中央政權缺乏認同以及同其他民族發生矛盾。（一個國家要保住統一最關鍵的一點就是國家政權要得到全國各個民族的認同，血緣和文化認同仍屬其次。〕中國歷代所有的封建皇朝包括現在的中共政權都是依照一個民族征服另一個民族，勝者為王的傳統規律建立起來的，沒有經過民主程序；因此無法解決中央政權被認同的問題。這才是新疆、西藏少數民族鬧獨立的根本原因。無可諱言，在中共之前的歷史上，這兩個地區就時不時地發生過叛亂，如清朝1758年的新疆維吾爾族叛亂。為了不激化矛盾，歷屆皇朝的統治者對這兩個最為特殊的少數民族地區施行了最為寬鬆的統治。比如僅通過給這些少數民族的首領授予封號、委派封疆大臣等辦法來昭示統治權和領地權外沒有強行改變這些地區的社會制度、沒有在這些地區強行推行漢族文化或統治者本民族的文化（如清朝的滿族文化〕、沒有干涉這些民族的宗教活動。可以說，在一千多年的時間裏藏、維兩民族的文化沒有因為這兩個民族成為中華民族大家庭成員而被侵蝕，被破壞。所以，直到上世紀五十年代西藏仍保留著與中國其他地區大不相同的社會制度和宗教體系。正是因為這樣的寬鬆統治，藏、維兩民族還能勉強地向中央政權俯首稱臣，接受中央政權的管治。 (博訊 boxun.com)
但是，到了中共當政之後，這兩個民族和中央政權之間的矛盾嚴重激化，地方和中央達到勢不兩立的地步。最顯眼的也是眾所周知的，就是上世紀五十年代，西藏的達賴喇嘛出走在印度成立西藏流亡政府和新疆「東土耳其斯坦運動」人士出逃在土耳其成立新疆流亡政府。這是新疆、西藏歷史上所沒有過的。之所以發生這樣惡劣的後果是因為中共施行了比歷代任何專制皇朝更為專制、更為野蠻的統治。中共當初就是由漢人發起成立，並在一段很長的時間裏黨員都是青一色的漢人。可以說，中共從一開始就是以大漢族的面目出現，天生就與少數民族沒有「血緣關係」。對中國眾多的少數民族人民來說，中共無疑是一股異族的政治勢力。中共通過暴力手段建立起來的中央政權本來就不能讓藏、維等少數民族內心產生真正的認同感和歸屬感。在此情況下，中共對少數民族地區的管治理應要更加謹慎和寬鬆才對。但事實卻相反，中共建立中央政權後不久就下令軍隊開進新疆和西藏，用武力迫脅的手段，強行建立中共地方政權。為了掩人耳目，製造民族自治的假象，中共使出了讓少數民族出身的人物充任地方「自治」政府第一把手（即「自治區」政府主席〕的招數。但這些政府的第一把手都是中共自己欽定的親共人物。所謂的選舉只不過是奘模作樣欺騙民眾而已。而且，在中共各級地方政權裡政府第一把手只是同級黨委的副書記，是屈居二線的領導人物，受黨委書記的絕對領導（黨委書記從來都不會是本地少數民族出身〕。如此的行政第一把手理所當然地就是中共操縱的「木偶」。地方政府也就理所當然地成為傀儡政府。原來中共給少數民族允諾的「民族自治」實為中共一黨之自治也。不僅如此，中共還同在中國其他地方一樣在這兩個民族地區強制推行社會主義制度和極左的政治路線。毫無疑問，西藏的農奴制度是應該廢除的。但是，如果中共像當年美國政府解放黑奴那樣僅僅解放農奴，其他方面不作干涉；那麼西藏貴族和中央政府的矛盾還不會如此尖銳。當然，最為嚴重的是中共自踏入西藏之日起就搗毀寺廟、焚燒經書、迫害僧侶。藏民數千年來信奉的佛教只能縮頭在倖存的為數不多的寺廟裡。宣揚無神論的馬列教條和共黨理論則大行其道在教育，文化藝術和媒體各個領域。中共就是這樣既在物質方面進行破壞又對藏民的心靈進行侵蝕和毒化。西藏是舉世聞名的佛教王國。宗教是藏民的命根子。中共對西藏宗教和文化的破壞是導致「藏獨」產生的最直接的原因。毫無例外，中共對新疆維吾爾族人民信仰的回教也是使盡破壞摧殘之能事。只不過維民對宗教的依賴程度略比藏民弱些，因此在這方面的反彈相對略小些而已。但是，在中國眾多的少數民族當中，新疆維吾爾族的外族意識最為濃重，獨立心態也由來最久。然而，維民們把獨立訴求大規模付之行動的還是在中共統治之後，尤其在最近十幾年。這是中共專制統治造成社會矛盾有史以來最為尖銳化的後果。新疆、西藏當前的社會矛盾與中國其他地方當今所面臨的社會矛盾是一樣的，就是官府腐敗，社會不公，貧富懸殊，黑社會狂肆等等。在社會矛盾重重的國家裡，主體民族首先想到的必定是推翻現政權，變革社會制度，而作為外來民族和少數民族首先想到的理所當然就是獨立，他們沒有理由去陪另一個民族受罪！
事到如今中共不但沒有絲毫的反省，反而依然自欺欺人地認為「鬧獨立」、「搞分裂」是一撮壞人所為，是海外反華勢力挑起的結果，並以各種各樣的手段和罪名鎮壓獨立分子。不久前中共又以反恐為名法辦了一批「疆獨」分子。他們真的是恐怖份子嗎？未必。即使是，恐怖活動的根源是什麼？我們必須弄清楚。恐怖活動是由一定的政治、經濟或宗教等原因引發的。它只是一種鬥爭方式，是力量過於弱小的一方無法與力量強大的一方公開交鋒時所採用的讓對方防不勝防的襲擊手段而已。其目的就是要引起對方的重視和恐慌，迫使對方作出讓步以實現其政治、經濟或宗教和文化方面的訴求。如果不去深究恐怖活動背後的原因並加以解決，而一味地武力鎮壓，不但不能根除恐怖活動，反而將引發更大的恐怖活動。像車臣恐怖份子讓三百餘名俄羅斯學生的生命化為烏有這樣的恐怖事件以後會不會在中國大地上發生呢？我想誰都不敢絕對否定。
事實告訴我們，讓中國陷入分裂危機的真正原因是中共的專制和腐敗。要消除分裂必先除掉專制。（（反分裂國家法〕〕解決不了分裂問題，民主化才是出路！
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