發表時間： 2005-01-05 03:30:00作者：
82歲的楊振寧博士與28歲女子翁帆的「忘年戀」在海內外掀起了軒然大波，筆者認為，隨著楊振寧教授「娶小填房」事件逐步水落石出，楊教授回大陸的目的也趨於明朗化：楊教授這次回來不僅名利雙收，而且贏得美人歸，大撈一把後要回到美國去了。
百般向中共獻媚有目的
楊教授在七十年代就獲得諾貝爾物理學獎，但他一直到七十五歲的高齡退休後，才從美國回到大陸，可以說，其知識和能力的潛力在美國已經挖掘完了，也可以說在美國這個激烈競爭的天地裡沒有「市場」了，回到大陸，是尋找新的市場。
他打開大陸「市場」的方法，是向當權者獻媚，極盡討好中共權貴之能事。在他一系列的演說中，他不僅迴避「六、四」慘案，而且大讚五、七反右、大躍進，人民公社等運動的正確性，他吹捧農業學大寒「是中共自力更生的精神表現，也是毛主席思想的正確領導」，他向日本人證實中國大陸的「文革是必要的」；他全面肯定文化大革命的「成就」，並說：「文革使中國的社會、科學家出現了根本的變革，避開了向修正主義的演變」。就是因為他一整套的理論賣點，討得了中共強權階層的 「愛戴」，博得高層的喝采，給他特殊的待遇，在他面前堆滿花環和金錢，一時間，他成了捧喝中共獨裁者的天使，拚命的為這個衰敗的制度唱輓歌。
提出「西方民主不適應中國」是留後路
他在清華大學講一節課是再高的薪水，我們並不眼紅，他發表的演講得再高的「補助」，我們仍然能夠理解，必定人家是諾貝爾獎獲得者嘛，然而，他的觀點是發自肺腑還是利令智昏？
2004 年5月5日，受過半個世紀西方文化教育的楊教授拋出了一個驚人之語：西方的民主，並不適應中國，批評劉慧卿「滿腦子西方民主及理論」，尤其反對劉慧卿關於臺灣居民公投自決「更是荒謬」。楊博士認為生活在香港的很多知識份子對中國的現實，甚至對香港地理位置的瞭解反倒不如他瞭解得透徹。楊博士認為中國的國情與西方國家不同，「西方的理論是不能用到中國的」、「西方式的民主，並不適合中國」，並表示，若見到劉慧卿，一定要與她辯論云云。這就難怪了，楊教授說這番話的目的，是要給自己留一條「後路」。那意思是說，中國越封閉落後越好，政治制度、言論、媒體越不民主越好，只要沒有西方的言論自由，新聞自由，以他 82歲的高齡迎娶28歲的妙齡女子，就是天經地義、順理成章的事情，就不會有人說三道四了。
楊博士「討小」是中共強權的「回報」
楊博士回國後，對中共權貴極盡阿諛之能事，為中共獨裁專制的穩固起到了保駕護航的作用，從他與翁帆的認識到領取結婚證的種種跡象表明，他成功「討小填房」是中共強權的一個「回報」。
迎娶28歲的妙齡女子也好，還是迎娶18歲的花季少女也好，本來是他個人的事，附和《婚姻法》的規定，任何人無權干預，但是，這個事件是道德的範疇，如果沒有中共強權做後盾，楊博士即使有這個「色心」，也沒這個「色膽」。因此，可以肯定地說，他與28歲妙齡女子的結合，是中國封建勢力的價值觀與現行政治制度的聯姻。是中國封建腐朽的倫理道德的沉渣泛起。
中國的封建文化殘害中國人幾千年，太監、小腳、姨太太、討小填房與八股、貞節牌坊、廷杖、板子夾棍的法庭是封建腐朽文化重要的組成部分。封建制度的社會裏，七、八十歲有權有錢的男人討二十多歲、甚至討十多歲窮苦家庭的女孩子「填房」 或是做「偏房」現象司空見慣，往往這種事情還是宦官重臣的撮合；在迎娶時，達官貴人都要前去道賀，讚不絕口。這種封建主義價值觀在中國延緩了幾千年，一個多世紀以來，這種「討小」「填房」的風氣逐漸銷聲匿跡了，而今，楊教授「討小」風尚，可謂是一種復古，是對中國糟粕的封建文化又一次的「弘揚」。看來，在楊教授迎娶的那一天，至少中宣部要發去賀電。利令智昏
一箭三雕，贏得美人歸
認為西方的民主不適應中國也好，還是大讚中共獨裁的政治運動也好，楊博士在這幾年間大放厥詞的險惡用心就一清二楚了。他回國的目的，並不是為了中國的富強而傳授知識和文化，而是為了在有生之年而「大撈一把」。並且，要在元月授課完後回美國定居。
楊博士是美籍華人，老來葉落歸根，是對故鄉的一種眷戀，是對中國人民的一種深情厚意，要是他迎娶了妙齡女子而不回到美國去，不會有人發出更多的質疑，然而遺憾的是，他就要返回美國去，這就難怪了，他回大陸來的目的，本來就是圖謀不軌，現在旗開得勝，不僅名利雙收，而且贏得美人歸，可謂一箭三雕，我們祝願楊博士滿載而歸，祝願楊博士身體健康，長命百歲，別讓「上帝恩賜的最後禮物」過早的另棲他枝了。
百般向中共獻媚有目的
楊教授在七十年代就獲得諾貝爾物理學獎，但他一直到七十五歲的高齡退休後，才從美國回到大陸，可以說，其知識和能力的潛力在美國已經挖掘完了，也可以說在美國這個激烈競爭的天地裡沒有「市場」了，回到大陸，是尋找新的市場。
他打開大陸「市場」的方法，是向當權者獻媚，極盡討好中共權貴之能事。在他一系列的演說中，他不僅迴避「六、四」慘案，而且大讚五、七反右、大躍進，人民公社等運動的正確性，他吹捧農業學大寒「是中共自力更生的精神表現，也是毛主席思想的正確領導」，他向日本人證實中國大陸的「文革是必要的」；他全面肯定文化大革命的「成就」，並說：「文革使中國的社會、科學家出現了根本的變革，避開了向修正主義的演變」。就是因為他一整套的理論賣點，討得了中共強權階層的 「愛戴」，博得高層的喝采，給他特殊的待遇，在他面前堆滿花環和金錢，一時間，他成了捧喝中共獨裁者的天使，拚命的為這個衰敗的制度唱輓歌。
提出「西方民主不適應中國」是留後路
他在清華大學講一節課是再高的薪水，我們並不眼紅，他發表的演講得再高的「補助」，我們仍然能夠理解，必定人家是諾貝爾獎獲得者嘛，然而，他的觀點是發自肺腑還是利令智昏？
2004 年5月5日，受過半個世紀西方文化教育的楊教授拋出了一個驚人之語：西方的民主，並不適應中國，批評劉慧卿「滿腦子西方民主及理論」，尤其反對劉慧卿關於臺灣居民公投自決「更是荒謬」。楊博士認為生活在香港的很多知識份子對中國的現實，甚至對香港地理位置的瞭解反倒不如他瞭解得透徹。楊博士認為中國的國情與西方國家不同，「西方的理論是不能用到中國的」、「西方式的民主，並不適合中國」，並表示，若見到劉慧卿，一定要與她辯論云云。這就難怪了，楊教授說這番話的目的，是要給自己留一條「後路」。那意思是說，中國越封閉落後越好，政治制度、言論、媒體越不民主越好，只要沒有西方的言論自由，新聞自由，以他 82歲的高齡迎娶28歲的妙齡女子，就是天經地義、順理成章的事情，就不會有人說三道四了。
楊博士「討小」是中共強權的「回報」
楊博士回國後，對中共權貴極盡阿諛之能事，為中共獨裁專制的穩固起到了保駕護航的作用，從他與翁帆的認識到領取結婚證的種種跡象表明，他成功「討小填房」是中共強權的一個「回報」。
迎娶28歲的妙齡女子也好，還是迎娶18歲的花季少女也好，本來是他個人的事，附和《婚姻法》的規定，任何人無權干預，但是，這個事件是道德的範疇，如果沒有中共強權做後盾，楊博士即使有這個「色心」，也沒這個「色膽」。因此，可以肯定地說，他與28歲妙齡女子的結合，是中國封建勢力的價值觀與現行政治制度的聯姻。是中國封建腐朽的倫理道德的沉渣泛起。
中國的封建文化殘害中國人幾千年，太監、小腳、姨太太、討小填房與八股、貞節牌坊、廷杖、板子夾棍的法庭是封建腐朽文化重要的組成部分。封建制度的社會裏，七、八十歲有權有錢的男人討二十多歲、甚至討十多歲窮苦家庭的女孩子「填房」 或是做「偏房」現象司空見慣，往往這種事情還是宦官重臣的撮合；在迎娶時，達官貴人都要前去道賀，讚不絕口。這種封建主義價值觀在中國延緩了幾千年，一個多世紀以來，這種「討小」「填房」的風氣逐漸銷聲匿跡了，而今，楊教授「討小」風尚，可謂是一種復古，是對中國糟粕的封建文化又一次的「弘揚」。看來，在楊教授迎娶的那一天，至少中宣部要發去賀電。利令智昏
一箭三雕，贏得美人歸
認為西方的民主不適應中國也好，還是大讚中共獨裁的政治運動也好，楊博士在這幾年間大放厥詞的險惡用心就一清二楚了。他回國的目的，並不是為了中國的富強而傳授知識和文化，而是為了在有生之年而「大撈一把」。並且，要在元月授課完後回美國定居。
楊博士是美籍華人，老來葉落歸根，是對故鄉的一種眷戀，是對中國人民的一種深情厚意，要是他迎娶了妙齡女子而不回到美國去，不會有人發出更多的質疑，然而遺憾的是，他就要返回美國去，這就難怪了，他回大陸來的目的，本來就是圖謀不軌，現在旗開得勝，不僅名利雙收，而且贏得美人歸，可謂一箭三雕，我們祝願楊博士滿載而歸，祝願楊博士身體健康，長命百歲，別讓「上帝恩賜的最後禮物」過早的另棲他枝了。
