王光澤：「九評」，我覺得在揭示真相方面還是有很多功勞的，就是把中國共產黨歷史梳理的很不錯，但是我覺得還是要探討，為什麼共產黨有那麼強烈的仇恨，你看共產黨的政治文選，從他的敘述當中，可以看的出來是強烈的仇恨在裡面的，但是這種仇恨不化解，就是共產黨他這個仇恨建立起來，而且這個仇恨當中也是包含了一些社會公益的需求，但是最終他沒有想到要去化解這種仇恨，反而聽到化解仇恨就說，一個階級必須打倒另外一個階級。結果，把國民黨還有所謂資產階級、有產者要嘛趕出去！要嘛殺掉。現在搞改革開放又忙不停的把他們請回來，窮折騰。
王光澤將社會各個階層的存在形容為生態圈，每個群體都要和諧共處，如果任何一個階級消滅了另外的階級，它本身最後將無法生存。
王光澤：這個社會是一個多元，各個族群、各個群體和諧共處這樣一個社會，也就是說需要有這麼多自由者、需要有產者、需要有勞動者、需要很多專業人士，人類任何一個階層都沒法把另外一個階級完全砍掉，保留自己生存，結果它自己也生存不下去。這個社會它是一個生態圈，它是一個人類的生態圈，也就是說你把其他的食物鏈當中，其他的群體消滅掉，那到最後自己也將無法生存。
對於如何化解激化的社會矛盾問題時，他呼籲，無論是體制內或體制外的人士首先都要學會理性、克制，不要隨意將對方當作敵人，這需要呼喚宗教信仰來解決人心中深植的仇恨。
王光澤：首先，要解決敵人的心態，不要把對方想像成敵人，也不要把自己想像成對方的敵人，我覺得更多還是要呼喚宗教信仰。宗教信仰比如說，基督教、還有一些氣功團體，他們的信仰都是非常向善，都是非常好的，他們能夠在化解仇恨方面起到很大的作用。
例如法輪功宣揚真善忍，具有人性和解的含義。
王光澤： 法輪功講真、善、忍，我對法輪功的教義不是很瞭解，但是單純這「真、善、忍」三個字來講，我還是能夠感受到人性和解的含義在裡面。法輪功這麼多年抗爭方式，我覺得總體來講，是非常溫和的，以前是一種地方宗教信仰，現在擴展為一個全球性的，國際性的宗教信仰。
據他觀察，共產黨員也有許多具有社會良知和專業素養的人浚(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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