回首五千年，人類社會財富隨著生產力的發展而積累，人們彼此之間的貧富差距逐漸拉開。原始社會弱肉強食的叢林法則對人類社會的影響是極其巨大而長遠的。不過，人類畢竟和其它動物有著本質的區別，那就是隨著物質的積累，人類社會的文明也逐步有了長足的進步。人文主義及其宣揚的人權天賦，也正是這種精神文明的標誌之一。
然而，中國社會由於長期封建體制的裹足不前，生產力發展一直處於落後狀態，加上近現代政治動亂，各種集團自相殘殺，造成了整個國民的素質低下。民智不開的結果，常常引發了對文明社會的不理解，甚至產生了強烈的牴觸情緒。當年刀槍不入的義和拳和現代紅衛兵憤青新拳子都是這種排外情緒的結晶。
最近，論壇有位號稱無產者理論家的鉗工就鬧了不少笑話。這位鉗工在共產主義日暮途窮的今天，仍然大肆宣揚只有共產主義才能解救全世界。過去在毛時代，中共要求人們把共產黨當作母親；現在，這位鉗工竟然更上一層樓，他洋洋灑灑寫了一篇雄文，叫做《中國共產黨就好像永久牌自行車》*。不明究裡的人看了標題，以為這是一篇搞笑文章。其實，全文反映的確實是鉗工的一貫擁共愛毛思想。鉗工先生也不怕人家問他：昔日你把黨來當親娘，如今又要騎身上，這不是亂了套麼？
今天，這位論壇的憤青「騎手」又有新作問世，題為《天賦民主和天賦人權是騙人的》**。鉗先生以一貫的詭辯手法，胡攪蠻纏地說：「天上有什麼？有大氣層，有行星，有宇宙塵埃。你說天上有民主人權，我可不信，你要說天上有個什麼神仙給你民主人權？我就更不信了」。這種說法比起當年的「沒有主權哪有人權」的詭辯就更加無知無賴了。
文章結尾，他更加荒謬地提出：「美國總統傑弗遜宣布人人生而平等之後，美國的奴隸制還持續了100多年。有人說這屬於漸進式人權，那麼為什麼不能也給中國100年時間搞漸進式人權呢？比如說，現在就把民運分子的祖孫三代送到中共領導人家裡世代為奴，100年以後放了他們，他們也還是應該感謝中共政府」。
看到鉗工的這番言論，我不由得想起了中國古代戲劇《法門寺》中的賈桂。當時宦官劉瑾權傾朝野一言九鼎，一日他帶著他的親信太監賈桂跟隨太后去陝西法門寺，內中有場戲，劉瑾見賈桂侍立太久，便叫他坐下，誰知賈桂竟很委婉地謝辭了，理由竟是「站慣了」。鉗工自己甘願當暴政的奴才，更能寫出當奴才的「理論」和根據。由此可見，今天鉗工和他所代表的憤青們，把老前輩賈桂的奴性發展到了一個嶄新的歷史新階段。
值得一提的是，鉗工的文章剛剛出爐，網路著名作家上官天乙先生即刻附和：「嘿嘿，『人權天賦』說早老掉牙啦，不值一駁。」有人問他：「那該駁什麼？民主邪教？」上官先生不再作答。正是這位上官天乙，也是一個忠實的獨裁暴君毛澤東的孝子賢孫。他早在2001年的9/11當天，就寫出了一篇大作，題目乾脆就叫《毛爺爺死得其所，別再騷擾他老人家啦》***。該文通篇不足千字，卻叫了足足一打12次毛爺爺，肉麻地稱呼七八次他老人家，就差沒喊毛爺爺四個偉大，恨不能再唱一遍敬祝毛爺爺他老人家萬壽無疆。
看來，甘心當獨裁和專制的奴才的，決不止鉗工一個人。難怪現在鉗工的文章一出爐，必上導讀置頂，立刻會得到論壇憤青們的滿堂喝采。自從去年憤青們 8/4罷壇以來，天壇拳子憤青的主要旗手陸續流失。繼吉安悄悄隱退之後，回收五千年也不辭而別。現在，憤青們一致公認鉗工是論壇唯一的無產者理論家。看來，鉗工先生的大作還會源源不絕而來。但是，鉗工給世界上奄奄一息的共產幽靈暴政當奴才的日子還能長遠嗎？鉗工為薩達姆塔利班哀鳴的日子還能長久嗎？
聽吧，《民主天賦人權天賦》的交響音詩已經在地球村的上空起伏迴盪，讓全世界一切被專制獨裁迫害和剝奪人權的人們舉起雙手，迎接新世紀自由和民主的曙光！
西元2005年5月17日 寫於《半仙樓》
