可人就不一樣了。管仲不就想出了一套「牧民」的制度，讓奔亡者無所匿，讓遷徙者無所容嗎？這和讓野狗變家犬差不多。如果百姓的脖子上沒有套上韁繩，牧民者就會認為沒有安全，缺乏秩序。
但古往今來的中國人並不甘於這樣的命運。中國戶籍管制一代比一代嚴密本身，也是中國人嚮往自由、追求自由的證明。因為管制的存在就意味著有自由的傾向需要去對付。自由和專制的交鋒，從來就沒有中斷過。中國的人民並不比世界上其他任何國家的人民更不愛好自由和更不需要自由。
人挪活，樹挪死。他們嚮往樂園，他們憧憬樂土。
即使沒有貪得無厭的碩鼠，也沒有誰能夠迴避市場競爭的法則，如果不靠救世主，任何人都得自己尋找適合自己謀生和發展的落腳點。人的一生就是一個不斷尋找的過程。任何地方都可能只是暫時居住和工作的處所。對他們來說，四海為家就是無處不家鄉。自由就是生命的根。
想想看，無論出於什麼原因，有的城市、鄉鎮在衰落，有的鄉鎮、城市在崛起，有的產業在興起，有的產業在敗落，有的企業在破產，有的企業正紅火，......沒有任何社會能夠擺脫這樣潮起潮落的法則。因此，為了生存或者發展，就會有身份農民離開鄉村，有身份市民離開城鎮，到他鄉尋找機會。如果沒有遷徙自由，那麼，在市場壓力和強制隔離的雙重擠兌下，國民的經濟安全和人身安全都沒有保障。在這種處境裡的國民就完全像馬克思所說的：「沒有自由對人來說就是一種真正的致命的危險。」
暫住登記制度恰恰就是在製造這樣的危險。
早在毛澤東1958年自稱記不得憲法規定了些什麼之前的歲月裡，就已經存在暫住登記制度了。比如，1956年，山東淄博市公安局就制定統一的暫住人口登記制度，規定凡暫住3 天以上的，要辦理申請登記手續。派出所設暫住人口登記簿。《中華人民共和國戶口登記條例》只不過是以法律的形式正式確認它罷了。
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