這便是郝鳳軍因退黨而顯現的神奇。對於非信仰者來說，退黨是一種心靈上近神、信神的舉措，猶如為一艘漫無目的漂泊的航船提供了一個既有歸宿、又有目標的港灣。郝鳳軍跟一般退黨保命而尋求安全感的人不同，他退黨是由中華傳統之仁義之士遞進為智勇之士的「人往高處走」的精靈升華的過程。
一般說來，中共的「三反」罪名都會在某種程度上制約住流亡海外的智者或勇士。「六四」之後在海外堅守自由民主追求的許多人就因此而大腦受制、心靈侷限，生做人傑失色，死為鬼雄減彩。由於主動退黨而挑戰中共魔權，郝鳳軍得神垂青和眷顧，懼怕很快消失，光榮地活在陽光下，生命因而提高了質量。
郝鳳軍因愛中華而步入了叛中共的歷程。看郝鳳軍向善良和正義投誠主要是因為610辦公室迫害法輪功－－不忍法輪功學員被毒打－－而轉為先負責海外情報資訊蒐集工作，後專責台商宗教監控任務。許多在海外民主國生活的中華遊子由於沒有退黨的義勇之舉，一絲怯懦和私心被中共邪靈瞅著，心智就被操控。而郝鳳軍從聲援陳用林起就毅然退黨，克服了人性弱點，從而靈智大大開啟。
郝鳳軍開始現身澳洲與中共決裂之初，明顯可見常有的擔心，被採訪之際不是沒有顧忌，但歐洲之行尤其是親歷柏林牆的激勵，使他明瞭是中共應該怕他而不是他要怕中共。找準自己立身基點之後，32歲的他比「六四」那代自由民主追求者表現更成熟，講演一次比一次出色，氣定神閑和談笑風生既顯現刑警本色，又增添了大家氣派。退沒退黨、化名還是真名，意義真是不同。
當然，郝鳳軍因而成為中共心目中的眼中釘、肉中刺必欲拔之而痛快，但他卻因此更添神采。與眾多訪臺的老資格自由民主戰士相比，我以為，郝鳳軍留下的印象更為深刻，給政要和台商的建議會較多地得到重視。退黨真是好啊。
由於郝鳳軍真名退黨，破釜沉舟似的不留後路地反共，從而得以清楚地以事實告訴世人中共是如何利用宗教對付台商的，如何嚴密監控台商的，如何利用色情圈套陷害台商，如何演雙簧嚇唬台商，如何拿國家銀行貸款不用還，將共產黨的陰謀詭計和陰險毒辣。這便不僅從認識和心理層面上幫助了臺灣人，也幫助了我們大陸人。不排除一部分人因而更加恐共地夾著尾巴做人，但更多人將完全丟掉對中共的幻想而毅然加入揭中共之邪人流，從而讓解體中共的日子來得更早。對於聯合國的專員中共都敢指使國家安全局開車撞他，這樣的流氓黨你還能指望它有所改良？你還猶豫著不敢從心靈上與之決裂，這不是不珍視自己的前途嗎？
由於郝鳳軍真名退黨，所以他在各地都不迴避退黨真實存在，而且提供了中共對退黨恐懼的真實細節，從而使國際世界有可能在2006年對中共國的退黨大潮予以積極的回應。一旦布希拿出了當年里根總統的豪氣，中共真會短時間倒臺。
郝鳳軍也許是童言無忌，也許是若愚大智。總之，退黨使他更顯神奇。
