第七節 伊州－－20萬年前的銅幣
1871年，史密森學會的W．杜布瓦報導了在較深的地層下，發現了不少人造物品。第一個物品是圖6.3所示的准銅幣。出自伊利諾伊斯州將軍縣的勞恩山脊（Lawn Ridge），莫菲特（J. W. Moffit）在1870年8月給史密森學會的信中說：他正用一個普通地鑽鑽井時，打到125英尺（38.1米）深處取出了鑽頭，發現鑽頭上粘著一個銅幣狀物。
打穿125英尺的地層，鑽頭穿過了：3英尺的土壤；10英尺的黃粘土，44英尺的蘭粘土，4英尺的粘土沙礫，19英尺的黃粘土。10英尺的黃硬土。20.5英尺的泥合土。
1881年，溫吉爾（A. Winchell）也記述了這個硬幣，他還引述了威爾蒙特（W. H. Wdnot）的一封信，上面記述的深度是地下114英尺，與上述原始記錄略有差異。溫吉爾的分析表明：伊州地質局鑑定地下114英尺處的年齡在20∼40萬年之間。
W．杜布瓦說：「這個准銅幣是多邊形，接近圓形，兩面都有原始圖案和文字說明，文字看不懂，和任何已知硬幣都不同。」
W．杜布瓦說：該幣一定是機器壓制的，它有一致的厚度，如果古印第安人有這個東西，一定也是史前的……硬幣一定用利器切削過。
這銅幣告訴我們，北美洲至少在20萬年前曾有一個先進的文明－－遠遠超出了人們的想像。按標準的歷史，人類最早製造金屬錢幣的是小亞細亞人－－公元前800年。
莫菲特還報導了伊州白塞（Whiteside）縣附近發現的其它史前文化遺物。如在120英尺深的地下，發現一個從銅箍，和現在船上用的很像，還有像船鉤一樣的東西。他說：「上面地層還有大量人類遺物，一個有矛夾的鋼盔埋在40英尺深的粘土裡。在地下10∼15米的範圍內，發現不少石製的管子和罐子。
1894年9月，伊州地質局指出：白塞縣地下120英尺處的沉積層年齡差異甚大；一些地方只有5萬年，另一些地方竟是志留地層距今4.1億年。
第八節 愛德華州－－200萬年的泥塑
1889，在愛德華州的納帕（Numpa）鑽井時在距地面300英尺（91. 4米）以下挖出3個用粘土精心塑成的人像（圖6.4）。
1912年，萊特（G. F. Wright）對此寫道：「鑽井記錄顯示，鑽到泥像埋存的深度，要穿過50英尺的土壤，15英尺的玄武岩，再經過交替出現的岩床和粘土碎石……一直到300英尺深處時，沙泵往上帶出的是各種粘土球，一些直徑在2英吋（5厘米）週身包著厚厚的氧化鐵。這一層的下部顯示了一個未翻動過的陸地界面，這個界面以上有一些植物的印跡，就在這一位置－－距地表320英尺，挖出了泥人，再往下一層，就是沙岩了。」
萊特對這個人像記錄道：「該泥人1.5英吋長，是用同層粘土捏塑的，具有典型的現代人體型。……這是個婦女像，線條分明，栩栩如生，堪稱藝術精品。」
「這個泥人，一拿給普特曼(F. W. Putman)教授，他一看到表面的鐵質沉積殼，就意識到這是一個遠古藝術品－－這顯然排除了偽造的可能。1890年我考察這處遺址時，費盡了心思研究它。比較泥人上的氧化鐵和粘土球上的氧化鐵時，發現它們與從井最深處挖出的礫石上的鏽色幾乎完全一致，這樣就完全肯定了泥人是原位出土的。這些確實的證據，與發現者提出的一致，並已被波士頓的卡明（G. M. Cumming）先生確證了。那時卡明先生正在歐瑞根短線鐵路（Oregon short Line Railrood）上，泥人發現後的一兩天正在當地，他瞭解全部過程，他也為此排除了任何理性置疑的可能……」
這個人像不禁使我們想起法國，比利時和摩拉維亞（Moravia）山洞裡發現的史前奧瑞納文化的人像，它們的相似令人震驚……也很像著名的維蘭多福－－維納斯像（圖6.5）。
萊特還檢查了鑽孔，看有沒有泥像從高處落下去的可能，他說：「對反對意見的回答要面面俱到才行。這個鑽井孔直徑6英吋，是節節擰在一起的重鋼管從上到下鑽出來的。鑽井柱緊貼鑽孔，根本掉不下去任何東西。鑽頭不是用來打穿地表的熔岩層的，而是鑽泥沙用的，一邊鑽一邊把下面的泥沙泵出來。」
美國地質局在信中回答了我們的垂詢：「那裡300英尺深的地層可能是格凌渡（Glenns Ferry）地層，屬於上新世－－更新世（至少200萬年前）。」
除了現代智人，別的生命都不可能塑出那樣的泥人。因此，它告訴我們：美洲早在200萬年前，就已經有現代智人的文化了。
納帕的人像有力地挑戰了進化信條。1919年，福爾摩斯在《美洲古人遺蹟手冊》中寫道：「按埃門斯（Emmons）所說：鑽井鑽到了晚第三紀或早第四紀界面，在那裡發現了泥人－－顯然不可能，那麼精緻的模制泥塑出現在那麼早的地層，已經在置疑它的真實性了，就算它是那樣，與那個文化同時代的就是杜布瓦的爪哇猿人了。」
這是我們看到了－－「爪哇猿人」這個本身就有爭議的化石－－ 又一次用來作為反擊考古事例的武器，進化論這個假說竟有如此的特權，以致任何反對它的事實證據都可以被學術界自動拒之門外。
為什麼沒可能現代人和「爪哇猿人」代表的生命同時生活過呢？我們現代各種技術水平的人也和非洲的大猩猩同時生存在地球上啊？
福爾摩斯繼續說：「像加州金礦砂石中發現的文明遺蹟一樣，如果從樣品的表面值得來證明北美那麼古老年代已經建立了新石器文化，如果沒有進一步證據，對此我還是猶豫不決。儘管它以確證的學術論文發表了，還是有它們不是原位埋存的可能，比如從裂縫掉進去，水流穿透了溶岩層並過流沙層，帶進山底中間。」
這裡展現了福爾摩斯這類學者如何吹毛求疵，對他們不喜歡的考古發現可以無中生有地挑剔。要知道，雞蛋挑骨頭，任何證據，包括支撐進化論的證據，都得被擊沉。
但福爾摩斯說漏了一句，儘管他猜測納帕的泥人像是近期印第安人的手工製品，他卻說：「應該注意到，與納帕泥塑相近的藝術形式，今天還沒找到，在環太平洋地區和南部印第安地區都沒有。
第九節 伊州石炭紀的金鏈
據1891年6月11日的《莫瑞森城時報》登載：「上週二早上，卡普（S. W. Culp）夫人發現了一個異常的東西。她在砸開一大塊煤準備填入煤箱時，她發現在煤塊劈開處－－包埋著一條環狀小金鏈，十英吋長，古樸精巧，開始她以為是偶然掉入煤中的，但當她撿起金鏈時，忽然意識到不是那麼回事，因為大煤塊是從中間裂開的，金鏈中間部分松落了，兩端還緊緊包埋在煤塊裡。對於愛探究地質結構的考古專業生，可得好好攪攪腦汁了。煤塊應該出自泰勒城（Taylorville）或者巴拿（Pana )煤礦。想到一層層土石壓埋使金鏈外周的植物形成煤的悠長歲月。人們會驚得不敢出聲了。這個金鏈是8克拉的金子打製的，重英錢[2]」
最近《莫裡森時報》的發行商勞厄（V. W. Lauer）夫人在給卡萊斯（R. Calais）的信中說：「卡普先生是《時報》的編輯和出版商，發現金鏈的是卡普夫人，她在卡普先生去世後，搬到泰勒城的，又結了婚，1959年2月3日去逝。」卡萊斯告訴我們的助手博納斯：卡普夫人死後金鏈到了她一個親戚手中，但沒進一步查導。
伊州地質局說：那塊包埋金鏈的煤的年齡是2.6∼3.2億年。這提出了這樣一個可能：在2.6億年前的北美洲，曾存在過一個先進的人類文明。
第十節 依州－－煤層中的石刻
1897年4月2日，內布拉斯加洲歐馬（Omaha）的《每日新聞》，刊登了一篇名為《煤層中的石刻》的文章，講述了依阿華州韋伯斯特（Webster）附近一個煤礦中發現的一件奇物。
文中說：「今天在麗海（Lehigh）煤礦採煤時在130英尺（39. 6米）的地下，一個礦工挖到一塊奇特的石刻，他搞不清楚這樣的石刻如何會裡在這麼深的煤層裡。石頭呈灰黑色，2英尺長，1英尺高，4英吋厚，表面十分堅硬，上面刻畫的線條清晰地組成了幾個完美的鑽石圖案。每個鑽石的中部，是一個清晰的老人頭像，頭像前額還有皺紋。幾個人像很相似，只有兩個頭像朝右看。誰也搞不清這樣的石刻是怎麼埋在130英尺的煤層中的。現場的工人，都說那兒的煤層以前沒人開採過。
依阿華州歷史文物局和依州大學考古學辦公室說：麗海煤礦的煤可能是石炭紀開始沉積的，距今2.7∼3.5億年。」
第十一節 俄克拉州－－煤心裏的鐵杯
1949年1月10日，諾丁（R. Noudling）給馬什（F. L. Marsh）寄了一張鐵杯的照片，馬什在密立根州波潤（Berrien）泉的安德魯大學任教。諾丁在信中寫道：我參觀了南密西西比州一個朋友的博物館，在那些古董中，他叫人來給這個鐵杯拍了照片。
在那個私人博物館裡，這個鐵杯旁邊放著一個證明書－－是阿拉斯加州硫磺泉的肯伍德（F. J. Kenwood），1948年11月27日寫的：「1912年，我在俄克拉荷馬州托馬斯的市電廠工作時，我用煤時碰到了一個特大的煤塊，大得沒法用，我用一個長把大錘把它砸開，這個鐵杯從煤塊中間震了出來，而煤塊中顯出了鑲嵌的『印模』。另一位職員斯道（J. Stall）目睹了這一切，看到了鐵杯應聲震出。我追查了一下，知道煤塊出自俄克拉荷馬州韋伯頓的煤礦。」
據該州地質局的費（R. O. Fay）說：韋伯頓礦的煤有3.12億歲。
1966年，馬什把杯子的照片和相關證明送給了拉什教授，拉什執教於密立根州安阿博肯迪亞大學物系。馬什說：「17年前，諾丁在信中寄給我這張照片，可是它一兩年後才引起我的興趣。諾丁那個朋友－－私人博物館的主人已經謝世了，博物館被拆分，鐵杯不知去向了……如果杯子真是長在煤塊中的，那可真是個重要發現了。」
這麼一個珍貴的杯子在不識貨的人們手中傳丟了，真太不幸了。
(待續)
