任何想要逃避政治的想法只能是幻想，任何想要逃避政治的行為只能是徒勞。
因為政治就是生活，一種有關人格尊嚴、自由空間的具體生活。政治是對人與人之間、國與國之間關係在社會秩序與資源分配上的再組織，我們希望它是和諧的，依賴各個群體在人的基本尊嚴和權利之基礎上的相互理解、幫助與妥協。
而政治讓大多數人避而遠之，因為現實中被扭曲的政治裹挾著迫害、血腥乃至死亡，政治成了政客或亡命者的政治。大多數人的避而遠之正是專制者所期望的，這可以讓迫害甚至屠殺更加變本加厲，讓自由、正義的勇士倍感淒涼。
專制政權給一個國家一個民族帶來的最大災難－－是對人的美好心靈的磨滅和創造力的扼殺，它通過強制的意識形態教育、利益誘惑、殘酷鎮壓以迫使民眾恐懼、畏縮、俯首聽命，失卻偉大的勇氣和想像；迫使民眾之間互相攻訐、漠不關心，瓦解一個可以與它制衡的組織成立並壯大的可能。
理性的理想主義者尊重每一個人每一個組織的利益、見解、信仰，反對因追求自己的利益、見解和信仰而損害他人，哪怕以絕大部分人的名義剝奪極少數人的生命和自由，剝落自由正是剝落生命的變相形式。
自由是每一個人要追求的最根本性的東西。民主是我們要實現自由的社會保障，而正義則是衡量自由是否可行的標準。民主、正義、自由應成為建立在個人主義基礎上的內在需求，而不是一個詞彙、一句口號。
如何追求自由？首先讓自己成為一個自由的人。在一個由很多人組成的社會中沒有個體的自由也就沒有整體自由的真實性，同樣沒有整體的自由便沒有個體的自由。社會環境、生活慣性、知識與體悟上的境界都影響了我們成為不同的自由個體。但是要做一個身心洋溢著自由精神有著自由向度的人並不難，只要你敞開心胸，謙虛、努力、學習、無畏，那麼你思想的自由、身體的自由、社會空間的自由就越來越大。專制政權只是傷害了我們自由的一個因素，當然它絕對是重要的一個因素，是我們通往自由之路上不得不去除的「攔路虎」，對專制政權的承認、放縱抑制了自由的品質與上升。
民主不是實現自由的最完美的形式，有了民主不一定就有了自由，但它是保障自由的必需，是不同的人對自由有著不同甚至衝突的具體要求時平衡約束的一種手段，一個人的世界可以沒有約束，但一個社會無論發展到什麼文明程度都需要約束。具有民主精神的人就是具有可貴的自我約束能力的人。
所有的國家都存在事實上的不平等現象和侵犯他人權利的行為，包括以民主制度著稱的國家，而我們在政治層面上要關注的是制度上的平等、執法精神上的平等。對於尚處於專制政權統治下的國家，我們的當務之急是實現民主制度的建立。民主作為一種制度沒有國情、文明之別，任何政權都沒有權利把國情、文明的差異作為否定民主制度的理由，也沒有邏輯依據把混亂、分裂作為一種肯定的假設來拒絕民主制度的到來。
自由是我們要永久追求的，民主是我們要努力建設的，而正義必須成為我們的原則和力量。正義感在每一個人的心中存在，邪惡的行為並不代表行為者心中正義感的消失，甚至這種正義感往往折磨著他的良心。如何把正義作為原則並堅持它、化為自己的力量和社會良知的力量，這是我們要做到的。我們要關心的也是關於正義的核心命題，即具有人性永恆的概念，如：善良、平等、公正、憐憫等。
我們當前要做的首先是讓自己成為一個充滿自由、正義精神的強大個體，並以自己的豐滿和真誠去點燃每一個被抑制的個體內心對自由、正義的渴求，讓正義與自由像一條精神的河流在絕大多數人中間流動起來、浩蕩起來，成為無法阻擋的力量和人類精神的美麗景象，同時感化或滌蕩那些想阻撓人類進步、謀求獨斷利益者。我們要做的具體目標便是建立起一個權力制衡、主權在民的憲政民主制度，一個向富裕、和諧、公正最大性接近的公民社會，成就一個走向復興、輝煌、進步、充滿創造力想像力和包容性的中華民族。
在通往自由的路上，政治非但不是很多「獨善其身」者所藉口或害怕的是非之物，相反政治能提升一個人的自由境界，檢驗良知是否超越了小我。在一個極權統治的國土上，在追求自由的人生之途中，想繞開政治只會讓自己更痛苦。我們不可把專制政權所強加給我們的、特殊利益集團專有的政治視為本來的政治，正是專制政權和特殊利益集團玷污了政治在更好地維護公正、秩序方面的美德，只有通過我們自己的行為才能改變那「少數人政治」的事實！
讓政治還原成每一個人的政治。
作者為自由撰稿人，居大陸
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