今年的清明時節，愚下不敢違背傳統的民間習俗而對早已逝去的親人進行了一年一度的祭掃遊戲。雖然愚下並沒有用上面談到的擬物化和擬人化的陪葬物品進行「與時俱進」的「奢侈」祭掃活動，但是，在見慣不驚的擬物化和擬人化的陪葬物品中，愚下仍舊驚訝地看到了用擬人「超女」祭祀死人的「壯觀」場面。在這個祭祀隊伍中，有手舉擬人「超女」紙製品的、有手提錄音機播放「超女」歌曲的、有口哼「超女」主題曲「想唱就唱」的、有模仿「超女」廣告語的。最後，這些擬人「超女」紙製品都在一片大火中化作青煙，升上天空，伴隨著死人一同到了西天極樂世界。總之，這種祭祀方式儼然一幅「超女」陪葬圖，而「想唱就唱」的「超女」主題曲反而變成了擬人「超女」走向陰間的輓歌。
據說，以「開發」擬人「超女」作為祭祀用品而牟取利益的聰明商人，正在策劃「開發」泥塑超女、陶製超女、木雕超女等等，作為可以隨同死人骨灰盒一同葬於地下的擬人陪葬品，其理由是「最大限度滿足賓葬市場的需求」。當然，商人的嗅覺與智慧勿容質疑，畢竟這些擬人「超女」並沒有刻上姓氏名誰，而只是利用了超女的市場品牌效應和滿足死灰復燃的擬人陪葬習俗罷了，並不存在侵犯個人名譽權的問題，法律也沒有明文禁止。換言之，法不禁者為合法。
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