這麼說，鄧小平和江澤民這兩個屠夫，不但無罪，而且有功了？當然不是，我們必須區分共產暴政和一般暴政。古今中外，獨裁的暴政可謂數不勝數，製造了無數的人間慘劇。但是，共產暴政是人類歷史的一個變異，是獨裁暴政的基因突變。一句話來說明共產暴政和一般暴政的區別：一般暴政統治者為的是權和錢，即富貴，而共產暴政統治者除了要求這兩者之外，他們更重要的是需要滿足破壞欲，破壞一切人類的文明方式，破壞統治下人民的生活，虐待統治下的人民，從中取得快感。
在古代，皇權統治者徵收賦稅，養兵維持收稅權，老百姓只要交糧交稅，不造反，那基本上皇權不會干涉你的生活。而皇帝也希望能治理好國家，好世世代代享受富貴的生活。民間的道德文化越興盛，皇帝就越高興，因為這對穩定的統治有利。而共產主義獨裁者則不同，享受權力和財富還滿足不了他們的統治快感，他們腦子裡有一種獨特的、變異的思想，只有去破壞一切文明的形式，去傷害他人，才會給他們帶來興奮。中共建國後發動的歷次運動，先把財富全收歸國有（黨有），然後開始大批量殺人，製造紅色恐怖，有了恐懼效應之後，開始驅趕群眾毀掉大好山河，破壞生態結構，進而消滅民間信仰和文化，連文字都不放過，發動群眾鬥群眾（階級鬥爭），看著子女批鬥父母，人倫的破壞，露出殘忍的微笑。
正常人的思維理解不了共產黨的想法，這麼折騰、破壞、傷害，純屬損人不利己，會加速透支統治能量，縮短統治週期，為什麼還要這麼做呢？我們經常從各種渠道瞭解一些具有難以接受的特殊嗜好的人，常稱之為"變態"，其實共產黨就像俗稱的"變態"，他們的快感來自於破壞和虐待。中國的黨員很多，那麼怎麼區分誰是真正的變態，誰是正常人呢？就看他想要的是什麼，如果僅僅是富貴，那是個正常人，因為貪戀富貴是人之常情。但是妄想把中國社會再度引向變異的文革模式或者朝鮮模式這樣非人類社會模式則是不正常的，這樣的黨魁就一定是一個大變態。
有了這個判別標準，來分析當今中國政治形態，就比較清楚了。曾節明先生很形象的分析了三派：江、胡、曾。江代表的官僚集團主要在乎"富"，曾代表的紅色貴族在乎 "貴"，此兩者和一般暴政統治者一脈相承，都不是真正的共產黨，這樣的人在統治集團內部數量上佔據絕對多數，因為人畢竟是人，儘管貪婪，但也是人性，還不屬於黨性，他們要的是類似於俄羅斯的獨裁方式，可以放棄共產意識形態，但要保證特權和現在舒適的生活。吳邦國說：絕不照搬西方那一套，絕不搞多黨輪流執政、"三權鼎立"、兩院制。可他並沒有說朝鮮的民主是中國需要的民主。
胡代表左棍，獨鍾情於朝鮮的非人類社會模式，共產意識形態是他們主要思考方式，因為他們除了這個思想，確實正常人的思維也沒有多少。和江曾相對比較一下，江曾可以放棄共產主義意識形態，而左棍胡錦濤是無論如何也不會放棄的，放棄了還叫左棍嗎。俄羅斯模式和朝鮮模式孰優孰劣，一目瞭然。如果僅僅要滿足統治者需要的富貴，中國的普通老百姓雖然過的緊巴巴的，但還能過人的生活，未來還有翻身的希望。但是對於非人類社會模式，則要被一群特殊材料製成的、講黨性不講人性的人形生物，按照毛思想或者胡氏主體思想隨意擺佈，想過人的底層生活亦是奢望。雖然左棍們的言行看起來荒謬可笑，但是如果他們掌握支配國家的權力，就不可笑了，而是可怕。
從未來建設性的角度考慮，只有知道誰是真正的共產黨，才會有的放矢。
08.05.03
