"吾日三省吾身"語出《論語·學而篇》，原文中說："曾子曰：‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？傳不習乎？'"翻成現代白話文就是："我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒有不盡心盡力的地方？與朋友交往是不是有不誠信之處？師長傳授的功課有沒有複習？"曾子的這些格言，曾經是歷代儒家弟子的必修之課，必省之事，必踐之行。曾子在此所說的"三省"，主要體現在兩個方面：一是修己，二是對人。對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心盡力，盡心為他人著想，這是為人的基本道德。修己不能只是一時一事，而是要貫穿整個人生，每天都要不忘記修行。
在世界各民族之中，法國人最注重從小就培養自我反省的習慣。有一位中國留學生曾經在法國看過這樣的一幕情景：他在吃飯時法國朋友8歲的孩子用一小塊麵包逗著小狗玩，狗玩起來撞翻了他手中的盤子，盤子碎成幾塊。男孩對他的父母說"你們看見了，是小狗打碎了盤子，不是我的錯。"他的母親回答說，"盤子確實是小狗撞翻的，可是你有沒有錯？"男孩大叫："是小狗的錯，不是我的錯。"他的父親過來叫男孩離開餐桌到他自己的房間裡去，想想自己究竟有沒有錯。十幾分鐘後男孩走出房間說："小狗有錯，我也有錯，我不該在吃飯時逗狗，這是你們多次對我說過的。"他的父親高興地笑了："那麼今天你就該為自己的錯承擔責任：收拾餐桌，並拿出零用錢賠這隻盤子。"
世道紛紜，熙熙攘攘，人心易為名利所驅，不注意修正自己就會失去真我。古代聖賢修身，在於修心養性。每日三省，防微杜漸。久而久之，就能修成正果。儒家修身，意在齊家。聖人之所以為聖人，在於他們具足高深圓滿的境界，明晰宇宙的真理。自古以來，凡成大業者，無不把反省做為自己修養的重要手段。人世間的許多紛爭源於互相指責和互相攻擊，一個人如果能經常反省自己的過失，放下自我處處為他人著想，就可以避免許多無謂的爭吵，以純淨祥和的心態創造出一個充滿和睦的生活環境。
