在度日如年中，好不容易盼來獨夫、民賊老毛斷了氣。卻又來了個自封"英明領袖"的華國鋒及其"凡是派"一夥，"抓綱治國"換湯不換藥的繼續整人、殺人，禍國殃民。直到三年以後，華國鋒才終於被"架空"，實權落入鄧小平之手。在極具中國特色的鄧氏"垂簾聽政"下，在中國現代的政治舞台上出現了兩位少見的開明人物，那就是至今還被中國民眾深深懷念的胡耀邦先生和趙紫陽先生。
胡、趙二位先生，在當政期間，雖然在很大程度上仍受制於"帘"後聽"政"的鄧氏，而衰腐、僵化、頑固的所謂"老人幫"的"八老"之流更一個個死抱著既得利益和毛氏的"老皇歷"處處與胡、趙從中作梗，掣肘作對。但胡、趙二位先生仍在極大的壓力下，在前後當政將近十年中，抗干擾，排阻力，完成了諸如關於真理標準的大討論，平反冤假錯案，停止了以"階級鬥爭為綱"的禍國殃民之舉，徹底否定文革等重大理論與實踐的問題。而且第一次把政治體制改革，和廢除以黨代政的問題提上了議事的日程。也極力抵制了諸如"反資產階級自由化"，"清除精神污染"一類的由守舊頑固派發起的整人運動。使之未能醞成更大的災禍。雖然由於反動、保守勢力的強大，而無法將以黨代政及政治體制改革付諸實施，但它至少使人們懂得了，老毛既不是什麼先知先覺的"神"，也不是無過無罪的"聖"，而且他幹的壞事還不少。更使人們懂得了，一個黨不可能代表全體人民，它只不過是個政冶利益集團，因此它沒有資格"承包"國家，並且還要天天"偉光正"。這對已被徹底"洗腦"三十多年的中國民眾來說，既是一次偉大的啟蒙，也是一次真正的覺醒，一次真正的解放。這樣的政治家，這樣的執政者，才當之無愧的堪稱"新政"。
因此，在1949年後的中國，唯有胡、趙當政時期才堪稱"新政"，道理就在於此。所謂"新政"並不是換了一個領導人就叫"新政"，也不是政權更迭或"改朝換代"後就都可以叫"新政"。當然更不是提兩個漂亮的口號就可以"新政"的。新不新，關鍵是看它在推動歷史前進呢，還是在開歷史的倒車。是順應歷史潮流呢，還是因循守舊，甚至逆歷史潮流而動呢？當今世界偉大的歷史潮流就是自由、民主、人權的普世價值觀，就是實施全民普選的民主憲政。凡逆此歷史潮流的，無論他口號喊得如何響亮動聽，其語言如詩如歌，氣壯山河，不管其人外表如何溫文儒雅，慈眉善目，都根本不能與"新政"沾邊。
毛澤東一登龍位就自封"新中國"，在天安門煞有介事的大叫"中國人民從此站起來了"！一時傾倒億萬"粉絲"，然而事實證明，其"政"不但無"新"可言，更全是在開民主憲政的倒車，人民的政治權利與民主權利，諸如新聞、言論、出版，結社，集會等自由，甚至連居住、遷徙的自由都遠不如國民黨執政時期。所謂的"新中國"是比國民政府時期，北洋軍閥時期都更陳舊，更落後的政權。因此可以說，在1949年後的60年間，在胡、趙之前的三十年中，根本沒有什麼"新政"，更不是什麼"新中國"。也不是某些幫閑文人所謂的，"解放後到反右運動前，是新中國欣欣向榮的時期"，只是反右運動才把"毛澤東由人民的領袖變成了反人民的暴君"。這些擅長小罵大捧的幫閑文人，憑空地構建出了一條所謂的"分水嶺"，以此企圖證明1957年之前的所謂"新中國"的"新政"。這些人閉眼不看上世紀五十年代初"鎮反"運動的如殺牲畜般地按事先制定的"百分比例"來濫殺無辜；閉眼不看比法西斯都還更殘暴的"土改"運動的腥風血雨；閉眼不看如明火執仗般的從農民口中奪走糧食的"統購統銷"；閉眼不看如打家劫舍一般"文明"的、從私營工商業手中奪走人家合法的財產......如果這一切也叫"新政"，其最高統治者毛澤東也堪稱"人民領袖"，那麼汪精衛先生和溥儀"皇上"不也可以貼上"新"字的標籤，也可叫"人民領袖"嗎？
至於胡、趙之後，我們也看不到一點"新政"的影子。從政治上講，仍然完全堅持毛年代的一黨專政，黨政不分，以黨代政，甚至黨管一切。當年已被胡、趙提上議事日程的政治體制改革，卻被偷梁換柱地變成了撤消這個部，合併那個部，精簡某些機構一類的戲法。或者雷聲大、雨點小的把"關注民生"叫得震天響，順勢一下便將政治體制改革打入冷宮，束之高閣。因而"黨天下"的政治體制不但紋絲不動，而且還聲稱"只能加強，不能削弱"。至於民主選舉，到如今也最多只能選個村官，還得在"黨的一元化領導下"進行。有的人（例如山東大學的孫文廣教授）僅僅試圖去參加競選一個根本不起任何作用的基層人民代表，也被視為是"搞亂"甚而是"敵對"的行為而橫遭打壓。至於那個什麼全國的"人大代表"，普通民眾根本不知他們是哪路神仙，如何從天而降去了北京，未經過廣大普通民眾任何形式授權，甚至連招呼也沒有和我們打過一個，就擅自代表我們民眾去行使"當家作主的權利"去了。這樣的政治體制，和當今世界的民主憲政相距何止十萬八千里？這樣的政治體制不但一成不變，甚至連改一下的意圖都沒有，甚至提都不再提"政治體制改革"這句話了。反而牛氣哄哄的大叫什麼"堅持不動搖"，"決不照抄照搬西方的民主"，實則是要與毛年代一脈相承，"照抄照搬"毛澤東的"集中指導下的民主"，說穿了就是一切由"黨主"。這樣的政權說它是"新政"，恐怕只能是調侃甚至諷刺吧！
如果再看看今日中國的社會，經濟雖有一定的發展，而接著帶來的卻是環境的污染惡化，資源的透支與破壞，不但早把子孫後代的"飯"，都"預支"來"吃"了，而且貧富極度不均，已呈現危險的兩極分化狀態。不到百分之五的人，佔有全國百分七十五的資財，社會矛盾已激化到臨界狀態。貪腐成風，賄賂公行，知識階層中一大批人的犬儒化，優伶化，甚至人格娼妓化，更使社會道德呈現一派"禮崩樂壞"的景象，實在令人慘不忍睹。
記得1980年元旦前夜，當時人民日報發表元旦社論題為《迎接大有作為的八十年代》。斯時也，我出差正在列車上，當從廣播中聽到這篇社論時，對當時的胡趙新政，對中國的前景確實是充滿了希望。誰知將近三十年過去後，除了那帶血、帶污染的GDP有較大的增長，產生了一批無德、冷血"窮"得除了腰纏有萬貫昧心錢就一無所有的富人階層外，中國實在是乏善可陳。胡趙新政下八十年代的思想活躍，熱情激盪，學術爭鋒，競相為民眾啟蒙的大好局面，變成了現在的物慾橫流，世風日下，人心渙散，萬馬齊喑，勝似墳墓一般的超級"穩定"與"安定"。若長此以往，中國還會有明天嗎？
"子規夜半猶啼血，不信東風喚不回"。沉沉長夜的六十年中，能出現胡、趙新政的這一亮點，說明中國人民是決不會甘心為奴的。即使在統治集團的上層人物中，也不是鐵板一塊。中國正在孕育著、也必將產生自已的瓦文薩、哈維爾和葉利欽，這也是不會以少數既得利益者的意志為轉移的客觀規律。試看今日世界，民主潮流正浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡，是任何"中國國情"也束縛不住，任何"中國特色"也阻當不了的歷史車輪前進的軌跡！
2009年4月25日首發《縱覽中國》
