和尚撞鐘之後在今天，也漸漸蕩鞦韆和上網聊天了，廟裡方丈甚至成了CEO。當歷史安排共產黨把女人趕出廚房和家庭去與男人競爭職業之後，事業心日漸吞沒女人心，強人樣替代了女人味，循"男主外，女主內"的自然分工之道合作的夫妻婚姻就遭到了顛覆性的破壞。被市長妻子視為窩囊廢的科長丈夫如果遭遇科員小女人的溫柔陷阱，不陷進去很難。事實上，井水與河水也是有侵犯的，天大旱河水沒有了，井水也會漸漸乾涸。天大澇，河水上漲為洪水，井水也會混濁，甚至還會被淹沒而混為洪水。角色分工中職業道德只要變一點，早晚全變完。
井水不犯河水關係中的夫妻、父子、君臣、兄弟倫理道德，仁情義理是必要的基礎，夫、父、君、兄以對妻、子、臣、弟的仁愛，換取妻、子、臣、弟效勞和忠誠的義務。倘若夫、父、君、兄不仁而殘暴，換得妻、子、臣、弟不義的反抗，也就在世人接受的情理之中。因此，中國人最受不了人情上的清冷，尤其期待溫情。古代君子、婦道教育講溫文爾雅和溫柔敦厚，培育的就是仁義柔情，在互相關心和交心中攜手成長為人--成年的大人。例如，大丈夫忠君為國在刑場捐軀時，其妻子不會哭個沒完而會擦乾淚痕寬慰他，待我把孩子哺養大再去陪你。
在共產黨統治中國大陸的當代，俠義的妻子、兒女、下屬鳳毛麟角。強權搞起來的政治運動和黨文化宣傳，像熱帶雨林的日頭和雨水晝夜不停，革命同志的稱呼遍及男女、夫妻、上下級之間，名分等級全部錯亂：妻子把丈夫在枕頭邊說的話寫成大字報張貼出去，兒女為了不受政治歧視給父母畫花臉，學生激情燃燒地違法揪鬥國家主席，下級落井下石把上級投入監獄不受社會譴責還會晉陞官職甚至佔有上級的妻女或情人。古代一直被君子儒遏制的"各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜"、"朋友不怕多，冤家怕一個"等明哲保身的小人邪道得到推廣。
中共政治小人國輕視道德是非、法律正義，權勢為大並利慾熏心，小家氣、小心眼因而幾乎遍及家家戶戶，即使家庭內部，合作也難見真心和真情，利害的考慮多過人情。戒心和爭鬥語言、利害關係使親近的人最容易互相敵視。古代一人遇難全家共擔的普遍景象日趨罕見，常見的是"大難來臨各自飛"的同林鳥景象。作為旅伴、鄰居、夫妻，國寨人質可以走、靠、睡得非常近，卻難以真誠地互助--靠近的是身體、性別、性情，而不是心靈。對於陌生人而言，親近關係就是生物式的利害關係。有報導說：一旅行團出遊"新馬泰"，一個旅客被發現患有嚴重肝病，幾乎所有旅伴都視他為瘟神，投去的是恐懼的憎惡的眼神，人人懼怕傳染，完全沒有古人有的親近欲與同情心；一個少女家被盜竊人被強姦，罪犯作案過程鄰居歷歷在目，就是無人挺身而出。公車上行竊、施暴，乘客都當西洋鏡看，大人合作應變能力猶如孩子。
