發表時間： 2009-07-29 00:26:21作者：
筆者在一所重點高中教語文，天天要面對高考的壓力，所以講解試題是經常的事情，不過大家不要以為講語文試題僅僅是語法文學等，我發現我們的語文試題經常有關於政治話題的，而且在潛移默化的誤導學生，以前我也只當語文來講，但到了昨天我終於忍無可忍了，事情是這樣的：
有道壓縮題目提到，現在聯合國人權委員會經常討論各成員國的人權問題，是進步的體現，但一些西方國家常藉口人權問題粗暴干涉別過內政云云，要是以前我也許會講完就算了，恰好離下課還有一點時間，我順便問學生：你們認為這樣的說法對嗎，真正的問題在那裡。沒有想到我的學生異口同聲地說對，說西方國家經常粗暴干涉別國內政，是世界警察。我很愕然，要知道他們都是重點中學的高中生啊，馬上就要要上大學了，這樣的思維習慣與認識，我完全可以肯定我們國家的未來是堪憂的。於是我就給他們解釋，不為別的，只求對得起這些懵懂的學生，對得起自己的良心，也希望在他們心中留一點最起碼的正常的東西。
我首先問他們，以前盧安達國內兄弟民族互相殘殺，死傷150多萬人，他們的國家領導人不僅不制止，反而煽風點火，那這樣國際應該怎麼辦？他們又異口同聲說要去制止啊，我說他們的領導人也會說粗暴干涉了他們的內政啊，你們不是說國際警察很討厭嗎，他們不知道該如很回答了。我又問，非洲有個國家的總統喜歡把他的政敵殺瞭然後炒了吃掉，你們說這樣行不行，學生說當然不行啊。我告訴他們說：但這個總統也說西方國家在粗暴干涉他國家的內政啊。學生有點瞢了，但還是認為西方國家這樣做不對。我接著問：你們既然說這樣的國家確實沒有作好，那該怎麼辦啊。他們有點悄悄的說，那他們可以自己解決啊。我反問如果老百姓被統治者完全鎮壓住了，沒有辦法就只有等死嗎。他們又不知道該如何回答了。我進一步提醒：那問題出在哪兒呢？全班一片茫然，我覺得機會來了。
我告訴學生，看問題不要只看表面的東西，要看它的實質，回答問題首先要考慮答什麼，再考慮怎麼答。比如這個問題，其實很簡單，別國在指責你國的人權有問題，那你就告訴別人你做的很好，要他們來考察啊，這樣問題不是解決了嗎，這也是抓到了回答的內容啊，至於怎麼答那就好辦了啊。那為什麼有那麼多國家偏不這樣抓住本質內容來回答，而要說別人粗暴干涉內政呢？這是一種典型的思維方式誤導，要你拋開內容求表面，不要你們討論是否真的有人權問題，而是故意把你們引到所謂的民族尊嚴上去。而且單看"粗暴干涉別國內政"這句話，別國確實不對，於是我們的學生就慢慢地跟著這樣的思維方式去考慮了，而根本就沒有去想應該回答什麼內容了。那有學生問為什麼他們要誤導我們啊，我說只有一種可能，他們不是不知道要答什麼，而是不好意思去答，所以乾脆不問題引開，讓你們兜圈子，還以為自己在愛國。那為什麼不好意思回答呢，因為他們國家人權確實不好。與是有學生問我，那西方國家這樣做不是侵犯了那些國家的主權嗎？我告訴他們，這是犯同樣的邏輯錯誤，主權是幹什麼的啊。回答說是保護自己國家的，那保護什麼，答保護土地與人民。假如主權國家不保護人民呢？換政府啊。那不能換，被鎮壓呢？學生又不知道該怎麼回答了，因為他們知道又會掉進自己的思維陷阱裡。我於是告訴他們，主權既然是保護人民的，那麼主權的終極目的是為人民好啊，那麼在暴政與外國干預實施仁政中選擇，哪個是為人民好啊？有些國家為什麼老把人權與主權對立起來，也是故意把問題引到所謂的民族尊嚴上來，搞亂人民的思維方式，而不看問題的實質是否對人民好。學生瞪大眼睛，半天說不出話來，他們從來沒有想過問題可以這麼看，原來以前自己的思維方式被一些人故意誤導。現在看來，要跳過我們的所謂的常識先考慮答什麼了，而不要瞎嚷嚷怎麼答。
我本來是教語文的，但我發現語文也存在教什麼的問題，而不僅僅怎麼教。我們探討所謂的教學法鬧了半天在面子上兜圈子，而沒有想過應該教些什麼給學生，要知道知識包括人文型與技能型啊，人要成材，僅有技能是不行的，人文是基礎啊。而"愛，自由，平等，尊嚴，獨立"這些才是真正的人文精神啊！可沒有的中學教育又有多少人知道呢，又有多少人願意這樣呢，又有多少人敢這樣呢？長此以往，我們不是在教書育人，我們在害人啊，可有誰注意呢？？？？
有道壓縮題目提到，現在聯合國人權委員會經常討論各成員國的人權問題，是進步的體現，但一些西方國家常藉口人權問題粗暴干涉別過內政云云，要是以前我也許會講完就算了，恰好離下課還有一點時間，我順便問學生：你們認為這樣的說法對嗎，真正的問題在那裡。沒有想到我的學生異口同聲地說對，說西方國家經常粗暴干涉別國內政，是世界警察。我很愕然，要知道他們都是重點中學的高中生啊，馬上就要要上大學了，這樣的思維習慣與認識，我完全可以肯定我們國家的未來是堪憂的。於是我就給他們解釋，不為別的，只求對得起這些懵懂的學生，對得起自己的良心，也希望在他們心中留一點最起碼的正常的東西。
我首先問他們，以前盧安達國內兄弟民族互相殘殺，死傷150多萬人，他們的國家領導人不僅不制止，反而煽風點火，那這樣國際應該怎麼辦？他們又異口同聲說要去制止啊，我說他們的領導人也會說粗暴干涉了他們的內政啊，你們不是說國際警察很討厭嗎，他們不知道該如很回答了。我又問，非洲有個國家的總統喜歡把他的政敵殺瞭然後炒了吃掉，你們說這樣行不行，學生說當然不行啊。我告訴他們說：但這個總統也說西方國家在粗暴干涉他國家的內政啊。學生有點瞢了，但還是認為西方國家這樣做不對。我接著問：你們既然說這樣的國家確實沒有作好，那該怎麼辦啊。他們有點悄悄的說，那他們可以自己解決啊。我反問如果老百姓被統治者完全鎮壓住了，沒有辦法就只有等死嗎。他們又不知道該如何回答了。我進一步提醒：那問題出在哪兒呢？全班一片茫然，我覺得機會來了。
我告訴學生，看問題不要只看表面的東西，要看它的實質，回答問題首先要考慮答什麼，再考慮怎麼答。比如這個問題，其實很簡單，別國在指責你國的人權有問題，那你就告訴別人你做的很好，要他們來考察啊，這樣問題不是解決了嗎，這也是抓到了回答的內容啊，至於怎麼答那就好辦了啊。那為什麼有那麼多國家偏不這樣抓住本質內容來回答，而要說別人粗暴干涉內政呢？這是一種典型的思維方式誤導，要你拋開內容求表面，不要你們討論是否真的有人權問題，而是故意把你們引到所謂的民族尊嚴上去。而且單看"粗暴干涉別國內政"這句話，別國確實不對，於是我們的學生就慢慢地跟著這樣的思維方式去考慮了，而根本就沒有去想應該回答什麼內容了。那有學生問為什麼他們要誤導我們啊，我說只有一種可能，他們不是不知道要答什麼，而是不好意思去答，所以乾脆不問題引開，讓你們兜圈子，還以為自己在愛國。那為什麼不好意思回答呢，因為他們國家人權確實不好。與是有學生問我，那西方國家這樣做不是侵犯了那些國家的主權嗎？我告訴他們，這是犯同樣的邏輯錯誤，主權是幹什麼的啊。回答說是保護自己國家的，那保護什麼，答保護土地與人民。假如主權國家不保護人民呢？換政府啊。那不能換，被鎮壓呢？學生又不知道該怎麼回答了，因為他們知道又會掉進自己的思維陷阱裡。我於是告訴他們，主權既然是保護人民的，那麼主權的終極目的是為人民好啊，那麼在暴政與外國干預實施仁政中選擇，哪個是為人民好啊？有些國家為什麼老把人權與主權對立起來，也是故意把問題引到所謂的民族尊嚴上來，搞亂人民的思維方式，而不看問題的實質是否對人民好。學生瞪大眼睛，半天說不出話來，他們從來沒有想過問題可以這麼看，原來以前自己的思維方式被一些人故意誤導。現在看來，要跳過我們的所謂的常識先考慮答什麼了，而不要瞎嚷嚷怎麼答。
我本來是教語文的，但我發現語文也存在教什麼的問題，而不僅僅怎麼教。我們探討所謂的教學法鬧了半天在面子上兜圈子，而沒有想過應該教些什麼給學生，要知道知識包括人文型與技能型啊，人要成材，僅有技能是不行的，人文是基礎啊。而"愛，自由，平等，尊嚴，獨立"這些才是真正的人文精神啊！可沒有的中學教育又有多少人知道呢，又有多少人願意這樣呢，又有多少人敢這樣呢？長此以往，我們不是在教書育人，我們在害人啊，可有誰注意呢？？？？
