一 般的看法是，薄熙來這回仍是「唱紅歌、讀紅書、傳紅訊」的繼續，即用「回歸革命傳統」作敲門磚進軍中南海，向18大要權等。也有從太子黨崛起的角度分析。 總的來說，內部權鬥模式似乎是解讀中共運作的萬能鑰匙。從大背景上看，中共內鬥各方確實都打出毛澤東牌子，刮起一股股左風，以上井崗山回延安為正宗標籤， 互相拚比，最終都是為了一個「權」。
當然這些說法都有一些事實根據。如胡錦濤前年給予毛岸青國家領導人殯葬規格；去年破格提拔毛的孫子毛新 宇為副軍級幹部，並可能進一步晉升其為少將。溫家寶到朝鮮訪問時憑弔毛的大兒子毛岸英；中共十一天安門閱兵遊行隊伍出現毛澤東思想方陣。胡溫這一系列「挺 毛」動作被解讀為著眼壓江。而江派控制的宣傳部門下屬網站均以醒目標題刊登毛澤東女兒李敏文章。薄熙來更不遑多讓，在當地持續唱紅打黑，擠壓團派人馬汪 洋，目標是以紅色接班人身份進入政治局常委會。
中共內部派系權爭解釋了中共運作的重要內幕，但並不充分。實際上，中共在用「回歸革命傳統」進行第二波「保先」運動。這是在第一波「保先」失敗後對「九評/退黨」大潮的第二波應對。不過這次比較隱晦。也就是用「紅色正統」保住中共政權這個根本。
中 共各派一致做出「挺毛」表態，其共同利益在於保住中共政權，即一損俱損，一榮俱容。這就是為什麼胡溫明知薄熙來是在借唱紅打黑卡位要權，卻能容忍甚至為其 捧場的原因。在中共的定義裡，只有跟黨保持一致的人，才真正屬於自己人和晉升對象，改革開放的道理再硬，也沒有保住黨的政權的道理硬。所以薄看準機會，可 以不管民生，不顧經濟，抬出「紅歌、紅書、紅訊」和焦裕祿這面大旗，就能壓倒汪洋，胡溫不得不讓步。
焦裕祿和王進喜都曾是家喻戶曉的中共官 員形象，但決不是「典型」。現在中共官場上腐敗盛行，活人中根本找不到焦裕祿和王進喜。中共自己都覺得焦裕祿高不可攀。習近平承認，焦裕祿是「很高很高的 標桿、不可及」等。因此，這是根本學不了的「 榜樣」。中共容忍薄再次推出焦裕祿，主要是要進行愚民教育，即一方面借焦要基層幹部「聽黨的話，跟黨走」；另一方面繼續在民眾中製造「黨是可以改好的」的 幻想。
其實，在焦裕祿治理蘭考鹽鹼地的故事中還隱藏著一個秘密。1958年毛澤東參與制定了一項錯誤的「引黃灌溉」決策。「只灌不排」造成河南土壤鹽鹼化。但中共在宣傳焦裕祿時刻意隱去了形成蘭考鹽鹼地的原因。
薄送雕像是想通過要求下屬們學焦裕祿證明自己也在學。其實，下屬們學不學與薄本人毫無關係。縣委書記們有了雕像不等於就是焦式幹部了，也不等於薄就是焦式幹部了。看薄夠不夠焦裕祿標準，只要把李克強在遼寧整薄的材料拿出來晒一晒就行了，根本用不著送什麼雕像。
如果真要送雕像，薄最應該送自己一個。因為恰恰是薄這樣的中共高官，才更有必要學習焦裕祿。薄雖然道貌岸然，教訓起重慶人民頭頭是道，但其為人品質、道德操守，遠低於平頭百姓，淫亂腐敗與被抓的黑社會大老彼此彼此。
對 今天的縣委書記們來說，薄的作秀除了慷人民之慨，也是在逼官員當陳勝吳廣。薄的下屬們早已被紅歌紅書折騰得苦不堪言，這回更不知該把這兩個病死的晦氣人物 擺在哪裡是好。一位區委書記說要把「焦裕祿擺進常委會會議室當‘班長’」。這顯然是不想讓焦裕祿進自己辦公室，在轉移晦氣。另一位區委書記說要「狠咬一把 勁把渝中建成‘內陸香港’」。恐怕他想「狠咬」的是薄熙來，而想往的是香港。
當年，當全國百姓餓著肚子遵照毛主席指示「向雷鋒同志學習」， 可是毛本人卻在中南海夜夜笙歌、風流腐化。如今，薄熙來在重慶打黑，但當初他在遼寧時比文強更黑。薄要求重慶少先隊員學雷鋒，自己卻把兒子送到英國上貴族 學校。中共高官樹立各種「榜樣」都是叫別人效仿，以便於統治，而自己則從來沒有打算身體力行。
如果薄熙來不服對其的評價，那完全可以請李克強和賀國強出來作證以示其清白。如果薄真有意要籍焦裕祿改變黨風，那何不送江澤民、曾慶紅和現任九常委每人一個焦裕祿雕像，上行下效？
