東晉陶淵明的曾祖父陶侃
【新三才綜合】陶侃，字士行（或作士衡），江西鄱陽人，東晉大司馬。是陶淵明的曾祖父。他本出身寒門，少年時因父早亡，家境竟至"酷貧"，與母親湛氏相依為命。在母親的教導幫助下，自強不息，終於在動盪的時局中脫穎而出，屢見功業，竟打破了"上品無寒門、下品無世族" 的藩籬，步步高陞，後來擔任炙手可熱的荊江二州刺史，都督八州諸軍事。雖身居高位、重權在握，但他始終勤於職守、廉潔自律，保持自己的氣節不變，故極為後人所推崇。他的一生頗具傳奇色彩，《晉書》、《世說新語》等史書中，記載著不少有關他的遺聞逸事。下面擷取幾則。
勤於吏治
陶侃生性聰慧敏捷，做人謹慎，為官勤懇，整天嚴肅端坐。軍中府中眾多的事情，自上而下去檢查管理，沒有遺漏，不曾有片刻清閑。招待或送行有序，門前沒有停留或等待之人。他常對人說："大禹是聖人，還十分珍惜時間；至於普通人則更應該珍惜分分秒秒的時間，怎麼能夠遊樂縱酒？活著的時候對人沒有益處，死了也不被後人記起，這是自己毀滅自己啊！"
愛惜物力
陶侃戎馬生涯四十餘年，始終保持勤儉節約的作風。他治荊州，還很重視社會穩定和農業生產，在他治理下，"自南陵迄於白帝數千里中，路不十遺。"有一次，陶侃外出，看見一個人手拿一把未熟稻穀，陶侃問："你拿它做什麼？"那人回答："在路上看見的，就隨意拿來罷了。"陶侃大怒說："你既不種田，又拿別人的稻子戲耍！"陶侃抓住他鞭打他以示懲戒。因此百姓勤於農事，家中充足。
他曾主持造船，命人把木屑和竹頭都登記後收藏起來。眾人不知為什麼。後逢大雪，天晴雪融，官府廳堂前余雪泥濘，木屑正好用來布地。幾十年後，桓溫為荊州刺史。桓溫伐蜀大造船，沒有釘子，又以陶侃所貯竹頭作釘裝船。至此，人們才嘆服陶侃的用心。
纖察細密
陶侃行事，小到竹頭木屑，大到設城駐兵，考慮頗為縝密細緻。陶侃駐武昌時，不少人主張在江北的邾城駐兵鎮守。陶侃每此次都不理睬，他們就不停地說，陶侃於是領大家渡水察看形勢。陶侃分析說，邾城隔在江北，內無所倚，外接敵寇。即便派兵駐守，也無益江南。長江才是禦寇的天險。眾將才恍然大悟。後來到荊州刺史庾亮卻對此不察，他派精兵萬人駐守邾城。339年，後趙派兵來攻。邾城孤立無援，終於兵敗城陷，損失慘重。
陶侃戰功卓著，曾任荊州刺史。有人因妒忌而說壞話陷害他，陶侃被降職調往偏僻的廣州地區。當時叛軍杜弘與溫劭等正佔據廣州。聽說陶侃將至，杜弘企圖利用詐降偷襲。陶侃識破其詐，佈兵設陣，一舉將杜弘擊潰。諸陶侃手下諸將皆請乘勝追擊溫劭，陶侃笑說：我威名赫赫，哪用派兵，寫封信就夠了。果然，一封信竟將溫劭嚇跑了。陶侃於是進據了廣州。
陶侃綜合料理事物極其細密，件件都是這樣。
搬磚除安逸
陶侃在廣州無事可做，非常清閑，但他並沒有自暴自棄，更沒有放縱自己貪圖安逸享受。而是每天早晨把一百塊磚（"甓"）從書房裡搬到房外；到了晚上，再把磚搬回屋內。人們很奇怪，便問他原因。陶侃回答說："我致力於收復中原，如果過於安逸閑散致使意志消沉，恐怕將來不能成就大事。所以才使自己辛勞罷了。"陶侃後來回到荊州，荊州百姓高興地互相慶賀。在荊州他儘管公務繁忙，可仍然堅持搬磚，以此磨練自己意志，後人稱其為"運甓翁"
病中辭職公示財產
《晉書·陶侃傳》稱侃曾"夢生八翼，飛而上天，見天門九重，已登其八，唯一門不得入。閽者以杖擊之，因墜地，折其左翼"。陶侃奪得江州後，也就控制了長江的上游和中游，統轄八州軍事，其權力之煊赫，在東晉一朝也是屈指可數的。但他經常想到夢中折翼的預兆，安身立命，不違天道，能"懷止足之分，不與朝權"，明智守德。
咸和九年（334）六月，陶侃感覺病體難愈，不能再為國盡職，於是上表請求退官，遣人將官印節傳等送還朝廷。他在離開荊州任所前，"軍資器仗牛馬舟船皆有定簿，封印倉庫，自加管鑰"，親交專人保管，然後才兩袖清風登船赴長沙。不料，第二天，竟死在途中的樊溪。時年七十六。
