郭泉，對你的瞭解，最初是網上，海外的。那時，你寫的，《民主先聲》，開始有影響。其實，從本質上，你年輕時，堪稱糞青典範。出於反日，你帶著幼小的兒子，在家門口，猛砸日產家用電器，當然，是家裡淘汰的。這樣的行為，我是很不屑的。對於做這樣行為的人，我很難致以敬意。但後來你所做的一切，使我對你產生了極大的敬意，儘管沒有和你見過面，在網路上也沒有和你有深度交流。
郭泉，你原來是這樣的人。有很好的家庭條件，畢業於南京大學，法學碩士、哲學博士。國企幹部、南京體改委秘書、刑事法官、南師大副教授、研究生導師，文藝學專業博士後。有《隋唐佛教圓融思想研究》、《自由與文學》、《韓國佛教圓融思想研究》、《解構主義的童話文本》、《自由文學闡釋學派2005》等專著，等等等等，就因為那347篇《民主先聲》，卻被一審判處10年有期徒刑。
10年，3652天（四年一個閏年），347篇文章，每篇值10.524495677天。小瀋陽說了，10年，"嚎"，就過去了。我看到的，卻是血淋淋。悲慘啊！一個憂國憂民，赤膽衷心之人，就要被虛設的《憲法》第三十五條關在牢籠10年！
可悲的，還不止。很多人，很多年輕人，不知道郭泉是誰，就如我，不知道，張涵予是男的，一樣。
郭泉，你的10年，是在為民族，為國家，可是，我們能為你做什麼呢？
去年，11月，你被拘留。12月，被逮捕。我，和很多人一起，簽名，要求無罪釋放你。為此，有關部門，嚴厲責問，為何簽名。雖然，我手無縛雞之力，但，我還是問出了一句，知道《憲法》第三十五條嗎！
今天，雖然只是一審，但憑我的法律常識，以及對我襠一貫做法的瞭解，二審難道會是9年嗎？儘管，上訴狀字字珠璣。
很多人勸我，不要去為郭泉說什麼了，因為，那樣有危險。但我知道馬丁·尼莫拉牧師，知道刻在波士頓猶太人大屠殺紀念碑上的馬丁·尼莫拉的那段著名文字：
起初他們追殺共產主義者
我不說話
因為我不是共產主義者
接著他們追殺社會民主主義者
我不說話
因為我不是社會民主主義者
後來他們追殺工會成員
我不說話
因為我不是工會成員
之後他們追殺猶太人
我還是不說話
因為我不是猶太人
最後他們要追殺我
但再也沒有人站起來為我說話了
因為，我還知道，郭泉，你在庭審中，引用的那段村上春樹的話，就是村上春樹在今年2月獲耶路撒冷文學獎時，發表的著名的獲獎詞。他說：
"在一堵堅硬的高牆和一隻撞向它的蛋之間，我會永遠站在蛋這一邊。
"對，不管牆有多麼正確，蛋有多麼錯，我都會站在蛋這一邊。其他人會不得不決定，什麼是對，什麼是錯；也許時間或歷史會決定。如果有一個小說家，不管出於何種理由，所寫的作品站在牆那邊，那麼這樣的作品會有什麼價值呢？
"這個隱喻的涵義是什麼？有些情況下，它實在太簡單明白了。轟炸機、坦克、火箭和白磷炮彈是那堅硬的高牆。蛋是那些被碾碎、被燒焦、被射殺的手無寸鐵的平民。這是該隱喻的涵義之一。
"可這不是全部。它有更深刻的涵義。這樣來想。我們每個人，或多或少，都是一個蛋。我們每個人都是一個獨特的、無法取代的靈魂，被包裹在一個脆弱的殼裡。我是如此，你們每一個人也是。而我們每個人，多多少少都面對著一堵堅硬的高牆。這堵牆有個名字：它叫體制（The System）。體制應該保護我們，但有時，它不再受任何人所控，然後它開始殺害我們，及令我們殺害他人--無情地，高效地，系統地"。
郭泉，10年，是漫長的，但你不會孤單。有很多，越來越多的，似我這樣的蛋，會不斷地去撞擊那堵牆。那牆，總有倒塌的一天。
