月21日晚，前外交部長李肇星蒞臨廣東外語外貿大學演講，其間誕生了一句豪言壯語，據報導博得了全場同學雷鳴般的掌聲。這句豪言壯語是：「你是一個中國公民，還有什麼比這個更光榮的！」這句豪言壯語讓我寒意陡升，全場雷鳴般的掌聲更讓我覺得無盡的悲哀。一位受過良好教育的外交部長尚且對「公民」的概念如此隔膜，更遑論被洗腦多年的在校大學生呢！
沒有比中國公民更光榮的了，意思就是做一個中國公民是最光榮的。「中國公民」為什麼最光榮？
「公民」是一個法律概念，只要具備該國國籍，並依據該國憲法和法律，享有權利和義務的人都稱「公民」。也就是說，凡是具備該國國籍的人，不論年齡、性別、職業、民族等等區別，都是該國公民。《中華人民共和國國籍法》規定：「父母雙方或一方為中國公民，本人出生在中國，具有中國國籍；父母雙方或一方為中國公民，本人出生在外國，具有中國國籍；父母無國籍或國籍不明，定居在中國，本人出生在中國，具有中國國籍。」據此而言，公民首先是一個自然屬性，即出生和生存自然就屬於公民，法律屬性是派生的社會屬性。因此，作為自然人的公民，所謂集體主義和愛國主義就成為其最大的死敵，因為集體主義和愛國主義抹殺了公民的自然人屬性。
公民既為自然屬性，那麼與是否光榮就毫無關係。光榮是一個道德辭彙，其內涵是榮譽、榮耀等等特定的道德屬性。一個人出生而為公民，既不光榮也不可恥，乃是天經地義之事；更不能說一個人出生，屬於某國公民就光榮，屬於某國公民就可恥。將公民和光榮相提並論，是混淆了法律概念和道德概念。在極權主義國家，因為提倡集體主義和愛國主義，這種混淆更是刻意的混淆，目的在於把公民加上光榮的道德光環，本質上是在說：「國家是光榮的，你出生在這個國家，屬於這個光榮的國家的公民，那麼你這個公民身份就是光榮的。」
這就是「中國公民最光榮」論所要達到的效果：用道德判斷抹殺公民的自然屬性，用愛國主義綁架公民的自然屬性，從而使公民的自然屬性淡化甚至消亡，融入到集體和國家的火熱洪爐之中，接受燒灼、鍛打、變形、形塑等等一系列毫無人性的改造，最終變成龐大的國家機器上一顆微不足道的螺絲釘。
那些雷鳴般的掌聲，就是對這種螺絲釘命運的喝采，是身為奴隸卻不自知其為奴隸的典型寫照。這才是最大的悲劇，這才是最慘無人道的對公民概念的自我否定。
此外，「中國公民最光榮」論還涉嫌對別國和別國公民赤裸裸的歧視。憑什麼別的國家就沒有你的國家光榮？憑什麼別國的公民就沒有你國的公民光榮？堂堂一國的外交部長，邏輯混亂竟至於斯！
詩曰：無語問蒼天，蒼天亦垂淚。此之謂也。
