本黨國民革命和俄國共產革命的區別
蔣委員長著
——中華民國十八年四月二十五日出席長沙市民歡迎大會講——
〔要旨〕
一、為保障革命，實現民族獨立與人民利益，對青年錯誤思想，必須糾正。
二、革命的主義和方法，在解決問題，故必須以事實作基礎，根據國情與環境來決定。
三、從理論上剖明「共產革命」與「國民革命」之差別。
四、本人親赴俄國考察結果，確認「共產革命」失敗。
五、說明「共產革命」不適合於中國之理由。
六、揭舉「共產黨」為中國革命之死敵。
七、今後要臥薪嘗膽忍辱負重，以求中國革命之成功，更要嚴防共黨蠱惑，皈依三民主義，制裁反革命之背叛。
〔本文〕
中正與湖南人民暌違久了，今日到這個歡迎大會，與湖南人民握手言歡，中心欣悅，不可以言語形容。湖南人民最富有革命性，在中華民國國民革命歷史中具有無限光榮，這是值得我們佩慰的。今日特就此機會，將中國國民黨國民革命和俄國共產革命的區別，向湖南人民說一說。湖南人民受共產黨的殘殺壓迫和剝削，到現在想起來，恐怕還有餘怖。
回憶十五六年之交，共產黨盤據湖南的時候，不僅是到處罷工罷市抗租，而且到處從事沒收土地，沒收工廠，沒收商店，結果使湖南農民，沒有田可耕，湖南工人，沒有工可作，湖南商人，沒有商業可以經營，民生凋敝，社會紛亂，使湖南人民，不僅不能安居樂業，而且單純的生存，也無時不在危險狀態之中。湖南共禍之所以這樣蔓延，考究其原因，就是因為一般青年，沒有認清共產革命的性質和方法，也沒有認清共產革命，是不是適合於中國的社會經濟和民族性，他們誤以為適合於俄國的共產革命，也可以適用於中國。他們誤認共產革命，可以解除中國人民的痛苦，可以解放中國民族的壓迫，思想上既有這種錯誤，所以行動就不免盲從。為完成國民革命計，為圖謀人民利益計，為促進民族獨立計，對於這種錯誤的思想，便不能不加以糾正。
總理曾經告訴我們，解決問題，要以事實做基礎，這兩句話雖然簡單，但是乃是根據許多經驗，許多考察，而得的結論，這即是革命的最高原則。一切革命的行動，都要根據這個原則去決定去推行，然後才不會錯誤，才會成功。因為要解決一個問題，要先把這個問題的性質、內容和背景，看得清清楚楚，然後去尋適當的方法，這個問題，才能得到完滿的解決。
俗語說得好，「對症下藥」，在下藥之前，先要把病看清楚才行，如果病源病象都沒有看清，就隨便下藥，不僅不能醫好，而且反要弄壞；這個道理也可以適於革命。革命要有主義，有方法，然而革命主義，和革命的方法，要根據特殊的環境來決定。一國所採取的革命主義和方法，不能完全適用於別國，因為適合甲國國情的革命主義和方法，不一定適合於乙國。因此，在甲國成功的革命主義和方法，在乙國難免失敗。明白了這個道理，就可知在中國行共產革命，不僅是無益而且有害。根據中國過去的歷史和社會的環境，根據中國國際的地位和民族的特性，只有中國國民黨的國民革命，是救民族，救人民的唯一出路。我現在先從理論上比較研究共產革〔第387頁〕命和國民革命的差別，再研究這兩種革命，那一種適合於中國國情。
先從革命的動機說，俄國共產革命和中國國民革命的動機根本不同，俄國共產黨革命的動機起於階級爭鬥，起於恨。中國國民革命的動機是在求民族獨立，就是求人類和平，是起於愛。所以民國十二年總理對蘇俄代表越飛說：「俄國革命是由於恨人，我之所以從事革命是由於愛人」。這一句話很可以說明蘇俄革命和中國革命動機上的差異。
中國兩百多年來受了滿清的專制，人民痛苦已經是水深火熱，近八十多年來又加上一重帝國主義的束縛，人民的痛苦，更加利害。總理滿眼充滿了中國人民受壓迫的事實，滿耳充滿了中國人民求生存的呼聲，所以毅然決然擔負起拯救民族的責任，領導人民實行革命。所以總理所領導的國民革命，其目的是在拯救全體人民，整個民族，不是在求本身的利益，這是因為他的革命，是由於愛。俄國人民因為受專制帝王的壓迫和大地主的剝削，人民對於統治階級充滿了憤怒和怨恨，共產黨利用人民的這種心理，遂鼓動所謂無產階級為本身的利益打例其餘各階級，所以他們的革命是由於恨，以愛人為動機而實行的革命，在革命的過程中，既不許肆行屠殺，在革命的成功後，就可以實現和平。以恨人為動機而實行的革命，不僅在革命的過程中，會發揮殘狠的行為，就是在革命成功後，社會也不能消滅仇視嫉惡的現象，革命的動機不同，革命的結果也當然兩樣，這是中國國民革命和蘇俄共產革命不同的第一點。
次就革命的性質說，蘇俄的共產革命是階級革命，中國的國民革命是全民革命。所以蘇俄的共產革命在以所謂無產階級的利益為本位。在共產黨的眼中，除無產階級之外，沒有別的人民，除無產階級的利益之外，沒有別的社會利益。他們的主張，究竟是否能夠真正的實現無產階級的利益，現在姑且不論。然而以一般社會利益供犧牲，只圖無產階級的利益，卻是共產革命的特性。中國的國民革命則不然，國民革命是以全社會全民族為本位的，除卻軍閥官僚以及依附帝國主義者的買辦階級以外，一切被壓迫人民的利益，都要同時實現，既不犧牲某一階級的利益，也不只圖某單一階級的利益；至於無產階級的利益，當然毫不忽視。不過我們認為只有全民族得到解救，才能完成無產階級的利益，只有全社會利益得到實現，才能增進全民族的福祉。而且我們認為解救全民族，事實上就是解救無產階級，實現全社會的利益，事實上便是實現無產階級的利益。總而言之，共產革命是以單一階級為本位，國民革命是以全民族全社會為本位，這是中國國民革命和蘇俄共產革命不同的第二點。
最後就革命的方法來研究。蘇俄共產革命不外兩個方法：一個是階級鬥爭，一個是奪取民眾和武裝暴動。他們革命的性質，既然是以階級為本位，他們的革命方法，當然就是階級鬥爭，他們把整個社會，畫分做許多對立的階級，他們以為階級鬥爭，是社會進化的原動力，所以階級的意識，如不明顯，他們要使之明顯，階級的衝突，如不激烈，他們要使之激烈。他們以為只有無產階級打倒其餘一切階級，革命才能成功，這便是他們革命的一個方法。此外他們還要奪取民眾和武裝暴動。
他們以為要發展革命勢力，非有偉大的民眾擁護不可，而要得到民眾擁護，非民眾服從共產黨指揮不可，所以他們常姦淫擄掠殺人放火，使得社會混亂，民不聊生，然後可用威迫利誘的方法，奪取民眾，來做他們的奴隸，民眾而可曰奪取，是其已不當民眾為人類了，其居心可知矣。一方徒唱高調，以最遠的將來的利益，引誘民眾，使之為共產黨效力，別方面又以政治力量，強迫民眾，聽其指揮。這便是共產革命的另一方法。
中國的國民革命則不然，國民革命的性質，既然是以全民族全社會為本位，國民革命的方法，當然是聯絡全社會被壓迫的人民，統一全民族革命的力量。詳細說，就是只要服膺三民主義參加國民革命的人，不問他是屬於那一階級，都要統一在一個聯合戰線之下，在革命勢力的內部，既不許有任何的對立，更不許有任何的衝突，集中全社會被壓迫的人民，以充實革命的勢力，便是國民革命的方法。至於國民革命，當然是要民眾參加的，然而我們要民眾參加，不是採奪取的手段，而是用感化和訓練的方法。我們既不以各階級的特殊利益為餌，而引誘其為我們的工具，更不以甚麼勢力做威脅，強迫民眾服從。我們只在宣傳主義，使民眾瞭解實行三民主義，是我們的唯一出路。民眾瞭解了三民主義，自然會自動的參加革命，不須去奪取。總而言之，各有各的革命方法，便是中國國民革命和蘇俄共產革命的不同的第三點。
蘇俄共產革命和中國國民革命，我們已從動機、性質和方法三方面來比較研究了，究竟那一種革命適合中國的國情，這是我們研究的第二個問題。當一九一七年俄國革命之初，我個人是同情共產黨的革命的，我當時以為俄國革命，在近代革命歷史上，開闢了一個新紀元，當時如有人攻擊俄國革命，我必力與之爭，即此一點，就可證明，我對共產黨革命的態度，其始並無絲毫成見。所以俄國革命之初，我就決心親赴蘇俄實地考察；因為當時國內革命環境，不許我離開，所以沒有實行。
十一年陳炯明叛變，我赴難到粵，後來在由粵到港的船中，和我們總理深談了一夜。總理當即准許我照預定計畫前往蘇俄，切實考察。後來陳逆雖然逃竄，廣州雖然克服，而楊希閔劉震寰飛揚跋扈，日益囂張。當時革命環境，惡劣萬分，我更覺得中國革命若不改弦更張，另辟新路，決不容易成功。於是擺脫一切，決心赴俄。那曉得到俄考察的結果，令我以前對於共產黨革命的一切希望，全歸泡影，就是考察以後覺得共產黨所號召的目的，以共產黨的方法，決不能達到。
所以俄國共產革命，決不能算是成功；即使退一步說，他們的革命，可算成功，然而決不能適用於中國，所以回國以後，對於共產黨加入本黨的問題，曾對總理表示異議，這是很多同志所知道的。我對於蘇俄革命的感想，可分兩時期：從蘇俄革命時起，到我赴俄之時止，為第一時期；赴俄之後到了現在，為第二時期。第一時期的感想是同情的。第二時期的感想是失望的！是反對的！這種變遷，乃是實地考察的結果。現在許多青年，因為沒有實地考察，所以對於共產革命，不少盲從。我現在特本個人經驗，再強調說明共產革命不適合於中國的理由如下：
第一，以恨為動機的革命，決不適於中國的民族性，因為動機既然是恨，行動一定是殘酷和卑污，而且要損人利己的，這完全和中國的民族性相反。中國幾千年來倫理觀念，都是利他的，不是利己的，所以中國民族的固有特性，是和平的、寬厚的、和光明的；不願受別人的殘酷的待遇，也不願以殘酷的手段施諸別人。既不願以卑污的手段對待別人，也不願別人以卑污的手段對待自己，所以殘酷和卑污手段，在中國決不能行使，至少不會為大多數人所讚許。而且以殘酷的手段革命，沒有不失敗的。法國大革命之所以迭次失敗，使帝制復活，就是因為過於殘酷，使社會全體，發生反感。這種殘酷手段，適用於殘酷的民族，都遭失敗，那裡能適用於和平的中國民族。共產革命，既然採取殘酷的卑污手段，當然受中國全國人民，至少亦要被大多數人民所反對。革命的行動，既然得不到大多數人的同情，就絕對不能採用，這是蘇俄共產革命，決不適於中國的第一點。
再從革命的性質說。共產革命，是階級的，前面曾經說過；單一階級的革命，在產業十分發達；階級對立十分明顯的帝國主義的國家，或者可以實行，但是無論如何，決不能實行於中國。第一，中國近代產業，並沒有發達，階級的區別，並不明顯，如果勉強要說中國有階級也不過粗具階級的雛形，階級的對立，既不明顯，階級的利害，自然沒有甚麼衝突，階級的利害，既沒有多大的衝突，就沒有為某一階級的利益，打倒別階級的必要。而且更沒有為單一階級的利益，打倒許多階級的可能。所以我們應該以社會全體的利益為前提而消滅階級的區別，不應該以階級的利益為前提，促成社會的分化。
這是從中國的社會狀況，說明共產黨的階級革命不適於中國。第二，在軍閥已經打倒的現在，國內實在沒有某一階級十分壓迫某一階級的現象，只有整個民族，受帝國主義者壓迫的事實。所以現在應該只有民族的利益，沒有階級的利益。如果以階級為本位去革命，不僅民族的利益不能實現，階級的利益也不能實現。因為整個的民族，都不能生存，棲息於民族內部的某一階級，那裡能夠得到利益。印度朝鮮的無產階級狀況，就是明證。但是如果以民族為本位去革命，不僅民族的利益可以達到，民族中各階級的利益，亦可以實現。因為整個民族，能夠發榮滋長，民族內部的各階級生活，當然可以增進。這是從中國民族的國際地位，說明共產黨的階級革命，不適於中國。總而言之，無論就中國的社會狀況或國際地位說，階級革命，都沒有在中國實行的餘地。這是俄國共產革命，決不適於中國的第二點。
最後從革命方法的研究。以階級為本位的革命，不能適用於中國，前面也已經說過。那末，中國革命不能以階級鬥爭為方法，乃是當然的結論。中國目前的唯一目標，在打倒帝國主義。然而要打倒帝國主義，一定要國傢俱有統一的實力，因此必使社會秩序安定，生產事業發達，則國家的實力，才能形成。階級鬥爭，和武裝暴動，足以擾亂社會秩序，破壞建設事業，乃是很明顯的事。
我們即使把殺人放火的暴動，暫置不論，只就罷工、怠工和抗租等舉動而言，也會使社會秩序和生產事業發生莫大的影響，受莫大的障礙。所以為充實國家實力，以打倒帝國主義者計，不僅武裝暴動的階級鬥爭，絕對不能實行，就是罷工、怠工，和抗租等階級鬥爭的行為也不能輕舉妄動。如果我們一方面打倒帝國主義，別方面又用暴動、罷工、抗租等方法，破壞社會秩序和生產事業，不僅是帝國主義不能打倒，而且使帝國主義者，有益加侵略之機會，這不是明白的矛盾行動嗎？不待說，罷工是工人謀利益的武器，抗租是農人謀利益的手段。但是工人要知道，工人的利益，非到產業發達以後，不能實現。如果沒有工廠收容工人，工人的單純生活，都不能得到保障，那裡能夠改良。所以工人如果罷工、怠工，致妨礙產業的發展，乃是自殺。
農民也要知道，如果地租過高，國民政府當然能以政治力量，加以制裁來減輕，不待農民的要求，更不須農民的運動。如果因抗租而擾亂社會秩序，致生產事業不能發展，也是自取滅亡。總而言之，無論就打倒帝國主義說，或解放農工說，中國都不能採取階級鬥爭。至於奪取民眾，乃是以民眾做工具，不是以民眾做本位。以民眾為工具，實在是殘酷和卑污的行為，不適於寬厚和平的中國民族，前面都曾經說過了。綜上所說，就是階級鬥爭武裝暴動和奪取民眾等方法，在中國都不能實行，這便是蘇俄共產革命不適於中國的第三點。
共產革命不適於中國，根據上述，大概可以明瞭了，只要知道共產革命和中國國情的人，大約不會再被共產黨的欺騙。所以我希望已經加入共產黨的青年，立即退出皈依三民主義，沒有加入的，要隨時留意，不要為他們所引誘，如果是執迷不悟，那本黨為保障革命計，對於反革命的人，自當予以最嚴厲的處分。
五月各種國恥紀念日，不久將到了，共產黨難免假借這個機會，又來實行煽動。所以一般青年，也不能不注意。總之，打倒帝國主義，是目前革命唯一目的，是本黨的根本政策。所以本黨必定領導全國人民，向著這個目標前進。不過我們要知道打倒帝國主義，不是徒呼口號所能成功，更非一紙標語所能濟事，一定要有計畫、有步驟，才有成功的可能。如果為一時的感情所激發，為一時的衝動所驅使，而出於輕躁的行動，以取快一時，不僅不能打倒帝國主義，而且徒然引起革命的障礙，或反增加了帝國主義許多壓迫的力量。我們今後唯一的出路，就是「臥薪嘗膽」「忍辱負重」八個字。
勾踐滅吳，也要十年生聚，十年教訓，何況要打倒二十世紀科學時代的帝國主義，那裡是浮躁的舉動所能成功？所以各種國恥紀念的時候，我們應該沉默誌哀，痛定思痛，切實作實力的準備，以圖最後的決戰。遊行示威，呼號叫跳，一方面足以引起民眾的厭惡，同時也足以使敵人窺探我們的底蘊，這實在是最幼稚的行動。一切青年，要明白國民政府是革命的畋府，是負取消不平等條約的責任的政府，要打倒帝國主義，只有全國一致擁護中國國民黨和國民政府，使他能夠完成其使命，如果為共產黨所欺騙和誘惑，而反對本黨和破壞國民政府，便即是反對革命。反對革命的，自當予以嚴重的制裁。
最後我要說的就是現在已開始了訓政時期。訓政時期的工作，就在培養社會的元氣，訓練人民政治的能力。在這過渡時期內，本黨一面以保姆的資格，培養社會的元氣；一面以導師的資格，訓練人民政治的能力。中央受全黨的重托，執行保姆和導師的職權，所以我們要以全力盡保姆和導師的責任，以全力行保姆和導師的職權。凡有消耗社會元氣的行為，中央必以保姆資格，加以抑制，有不受訓練的舉動，中央必以導師的資格，加以約束。我們只知盡應盡的天職，為革命來努力奮鬥。共產黨是我們國民革命的敵人之一，自然要來破壞我們革命戰線，欺騙我們革命青年。因此我要敬告我們親愛的革命青年，要時時刻刻提防共產黨的誘惑，使大家迷入歧途，重蹈永劫不復的慘境。並望大家毅然的加入國民黨，在三民主義旗幟之下，共同努力，而走向為民族努力，為民權奮鬥，為民生犧牲的光明大道。
来源:維基文庫
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