蔣中正：唯物主義將使中國降入禽獸之域
對本黨第七次全國代表大會開幕致詞
內容來源：卷二十五演講
隸屬章節：演講＼中華民國四十一年
版面原件：第111頁，第112頁，第113頁，第114頁，第115頁，第116頁，第117頁，第118頁，第119頁，第120頁，第121頁，第122頁，第123頁，第124頁，第125頁，第126頁，第127頁，第128頁，第129頁，第130頁，第131頁，第132頁，第133頁，第134頁，第135頁，第136頁，第137頁，第138頁，第139頁，第140頁，第141頁，第142頁，第143頁，第144頁，第145頁，第146頁，第147頁，第148頁，第149頁，第150頁
〔第111頁〕
〔要旨〕
壹、這次革命失敗的檢討：
（一）三民主義的思想決無共產主義成分在內。
（二）國際外交上的失敗。
（三）政治上的失敗。
（四）經濟上的失敗。
（五）教育上的失敗。
（六）軍事上的失敗。
（七）從戰爭本質上作綜合檢討。
貳、戡亂失敗最後一步就是黨的失敗：
（一）三民主義信仰的動搖。
（二）本人下野的考慮和決定。
參、三年來的臺灣：
（一）臺灣危機的搶救。
（二）集中國軍防守臺灣。
（三）本黨的改造。
（四）五大方針和五種辦法。
〔第112頁〕
（五）三大要目。
肆、從三方面看韓戰的影響：
（一）韓戰對姦匪的影響。
（二）韓戰對世界的影響。
（三）韓戰對於我們救國復國的影響。
伍、今後努力的方向：
（一）澄清黨內的思想。
（二）建立復興革命的基礎。
陸、革命建國艱險的前途與自力更生的決心。
從第六次全國代表大會到今日，時間很長，國際和國內政治情勢的演變，也就頭緒紛繁。中正向大會作政治報告，不能將所有重大事件，一一列舉；只能就這七年的經歷，提出重點。首先要就我個人對總理、對革命、對國家和人民應該引咎自責的地方，加以說明，或許我的話偶有失檢之處，希望大家能夠諒解。今日這一政治報告，是一片赤忱，坦率質直，檢討過去的缺失，接受革命的教訓，務期對大會有所貢獻，以建立本黨今後努力的方針，指出各位代表和全黨同志今後應盡的責任。
〔本文〕
壹、這次革命失敗的檢討
我們檢討這次悲慘的失敗，先要認清我們面對的是甚麼樣的敵人。總理倡導革命，至今六十年〔第113頁〕，本黨屢次遭受挫折，陷入危難，但從來沒有遭遇俄帝姦匪這樣凶險的敵人。就是在人類歷史上，古今中外，無論那一國家，那一民族，也從來沒有想到世界上會有這樣凶頑、這樣狡詐，表面披共產主義的外衣、裡麵包藏征服世界的野心強盜集團。即如過去日本的侵略主義，他有強大的武力，我們可用武力來對付；他埋伏間諜，利用漢奸，我們也可用防諜肅姦的方法來對付。但是赤俄和姦匪有嚴密的組織，有陰險的活動；他使用一切合法的與非法的、和平的與暴亂的、科學的與宗教的手段，來瓦解我們社會的秩序，破壞我們國家的綱維，使我們人心士氣，陷入動搖頹散的境域，最後才以武力來打擊。所以我們不能單從軍事的一方面去探討這次失敗的原因，一定要從國際政治上、經濟社會上、特別是思想和信仰上，去追尋這次失敗的根源。
（一）三民主義的思想決無共產主義成分在內
在從各方面分析說明以前，我要對思想上的一個問題，先提出來解釋一下。有人說民國十三年總理改組中國國民黨，曾定下聯俄容共政策，留下了這個禍根，釀成了今日燎原的災難。又有人說，我們只可反對共產黨不應該反對共產主義，因為總理在民生主義演講裡說過：「民生主義，就是共產主義。」這兩種說法都是絕對錯誤的。這不僅是諉卸其自身的罪責，根本就是侮辱總理！要知道總理當時的聯俄是我們中國國民革命一時的政策；容共是容許中共分子以個人資格加入本黨。換句話說，總理當時聯俄容共是以中國國民革命為中心的一種政策。去年杜威州長和我談話時，就曾說中國國民黨〔第114頁〕在當時革命，對國際環境，不得不聯俄容共，正是美國外交忽略了中國問題的結果。這句話真是道破了當時我們總理聯俄容共政策主要的關鍵所在。但是總理的這種聯俄容共，決不是在思想上遷就共產國際或襲取共產主義。我們只要把民生主義演講細讀一遍，就可以看出總理對於馬克思主義最緊要的肯棨，如唯物史觀、剩餘價值和階級鬥爭，一點一點的駁斥得干乾淨淨。所以我們的民生主義裡面並沒有馬克思共產主義的成分。
依總理「民生主義與各種主義的聯帶關係和範圍」的圖標，就更可知民生主義所包含的社會主義裡之共產主義，決不是指的現行俄匪式的共產主義，而是指的民生主義式的共產主義。這意思我已經在「土地國有的要義」裡詳加說明。大家該還記得民國十三年，荷蘭人馬林到桂林問總理道：「你的革命思想基礎是甚麼？」總理答道：「中國有一個正統的道德思想，自堯舜禹湯、文武、周公，至孔子而絕。我的思想就是繼承這一正統的道德思想來發揚光大的。」這句話是甚麼意思？我今天要下一個淺顯的解釋，就是總理的三民主義和國民革命，是立腳於中國民族精神和民族文化的上面，決不是向馬克思主義討生活的。我痛心的是一般同志，其中有些是有學問的，也肯為三民主義理論努力的同志，一到他馬克思共產主義的面前便迷惘了下來，拿他共產主義來解釋三民主義，拿他唯物辯證法當做黑格爾的邏輯來講，甚至在三民主義的招牌之下，來宣傳共產主義，把總理所著的孫文學說和建國大綱棄置不談，更把總理所說的道統論鄙夷不顧。還有些黨員要藉總理所講「民生主義就是共產主義」一句話，曲解了三民主義，去靠攏共匪，還把責任推到總理身上。最近我雖已將總理的「民生主義就是共產主義」這句話特別提出來解說過，但為時已晚，我們的國家已經危亡！我常〔第115頁〕常想到如總理健在，決不會聽任共匪猖獗，俄帝得逞的。不幸總理中道逝世，致令本黨思想失去主動，共產主義乘機滲透，黨中同志對於三民主義沒有信仰，對於國民革命沒有認識，到了這個地步，那就無怪乎要失敗在俄帝姦匪手裡了。
（二）國際外交上的失敗
現在分析這次失敗的因素，先從國際外交方面說起：
（一）帝俄東侵的最高峰
我們中國本是百年來積弱的國家，擁有四億五千萬人口和一千二百萬方公里土地。我們東北更有肥沃的土壤，豐富的資源。俄羅斯要併吞我們東北，並不是從赤俄起。遠在十九世紀中葉，克里米亞戰爭之後，俄帝西進歐洲的侵略行動，為西歐列強所阻止，俄皇尼古拉一世，就授予全權給他的西伯利亞總督墨拉維也夫「向黑龍江下駛。」墨拉維也夫乃率領部隊把我黑龍江東岸的地區全部佔領，一八六○年他又進佔烏蘇里江東岸的地域，建立了海參崴城。我們要知道海參崴的俄文譯意，就是「東方的統治」。這一事件激起了西方列強瓜分我國的野心，尤其是挑起了日本北進的企圖。隨後俄皇亞歷山大三世又策畫西伯利亞鐵路，替俄國東進太平洋的港口佈置了強固的後方基地。俄帝的勢力竟遠達韓國，由於日人對俄帝侵略的反應，使中日關係急遽惡化，乃促成了中日甲午之戰。此後俄帝取得了我們東北的鐵路建築權，使西伯利亞鐵路縱橫東北各省的內部，不僅西達海參崴，並且南進大連和旅順口。八國聯軍之〔第116頁〕役帝俄復乘機進兵東北，庚子和約既已訂立，而帝俄單獨拒不撤兵。俄帝時代的東侵，至此到達其最高峰，於是釀成了日俄戰爭。我們從這一段歷史上，已可見帝俄東侵使整個東亞局勢起了劇烈的演變。而我們的東北問題從此便不止是中國問題，並且是世界問題了。
（二）俄帝東進太平洋的秘訣
俄帝的野心並不以我們東北為止境，他掠取我們東北是要做他侵略中日韓與統制太平洋的基地。但俄帝知道美國必將成為他東侵的主要障礙，如果美國出而干涉，他就無從征服中國和日本，因此設法使美國政府對俄帝的侵略東北只有作被動的同意，乃即成為俄帝向太平洋方面侵略的秘訣；赤俄侵略主義者不僅承襲了帝俄的東侵政策，並且一樣的知道俄羅斯要併吞中日韓，一定要從美國的外交?手。不過他的手段不是聯合美國，他知道美國不會和他聯合來侵略東亞各國的。他就役使美共及其同路人滲透美國的政治社會和輿論界。他要先在美國的政治上擊敗中國，才能在中國戰場取得勝利。
（三）雅爾塔密約
（甲）美國對赤俄的觀感
在第二次大戰時期，美國最初以「民主國的兵工廠」自任，最後更進而參戰。一九四二年元旦共同宣言簽字的同盟國，無不承認美國的領導地位，也無不承認美國的加入乃是盟國決勝的樞紐。我們中華民國與美國比肩作戰，獲致了對日的勝利，無論政府或人民，對於這一民主世界的巨人，更是深信其必能主持正義，反對強權，並且竭誠切望其成功。當時赤俄帝國也是盟國之一，與中美英三國共同簽訂莫〔第117頁〕斯科宣言，共同商訂聯合國憲章草案。軸心國大敵當前，同盟國自應力謀合作。而史大林為了騙取美國的信任，明白宣布取消共產國際；美國共產黨更改組為「共產主義政治協會」。主僕們做得如火如荼，在美國政治上遂造成下列四點嚴重錯誤的觀感：
第一、史大林放棄了世界革命，赤俄必能與資本主義國家和平共存。
第二、民主各國如不援助赤俄，並使史大林信任他們必將對德日軸心作戰到底，則赤俄將與德日中途謀求妥協。
第三、德國戰敗之後，如赤俄參加對日作戰，可以節省美國人民的生命；尤其是關東軍更被宣傳為日本軍隊的菁華，又有東北資源與工業為其獨立作戰的基礎，如沒有赤俄參戰，則縱令日本本土投降，關東軍仍將繼續作戰。
第四、中共不是共產黨，乃是土地改革者。中共的發展是由於中國政府不能從事政治與社會的改革。中共部隊作戰能力，比政府國軍較強，並有抗日的決心。
（乙）雅爾塔的失敗
當時民主各國對赤俄帝國主義者不存戒心，一心一意的只爭對德日的勝利，至於勝利後怎樣安排，才能建立穩固的和平，並沒有注意，而只有一個空洞的理想或一種抽象的原則，如大西洋憲章和聯合國憲章等。對於實際問題未曾獲得一致的主張，也就未能在戰爭中策定戰後的大局，期能在贏得戰爭的時候贏得和平。其在西方，由於這一弱點，東歐淪入俄帝的鐵幕，中歐陷入瓜分的慘境，致令俄帝造成他〔第118頁〕獨霸歐洲的局面。其在東方，這一弱點，在德黑蘭會議已被史大林看破，而在雅爾塔會議，更被史大林利用，乘機取得其所謂「日本於一九○四年對俄背信攻擊所取得的俄國前有權利，將予恢復」，作為他對日參戰的條件。
（丙）從法律與政治上看雅爾塔密約
這個俄帝換取對日參戰條件的問題，要從法律和政治兩方面來說。從法律方面說，一九○四年日俄戰爭是在帝俄對遠東侵略的最高峰引起的。那些「權利」是帝俄瘋狂侵略行為所攫取的權利，並且那關於東北的部分是他從我們中國攫取的權利。日俄戰爭之後，日本依據樸資茅斯條約所取得東北的權利，也就是我們中國的權利，而不是帝俄的權利。赤俄有什麼地位來「恢復」這些「權利」？雅爾塔會議又有什麼權利答應史大林的要求，以我們中國的權利做條件來換取赤俄參戰？這個道理是不必多言而自明的。
從政治方面說，我們東北的位置是太平洋上戰略要地，是煤鐵和其它重要資源的寶庫，因此在歷史上成為國際紛爭的焦點，為甲午之戰，日俄之戰，乃至第二次世界大戰的起源。所以從世界和平的觀點來說，要消弭未來大戰的危機，建立亞洲和世界和平，只有我們中華民國保持其在東北固有的領土主權，才能依總理實業計畫的精神，開發其富厚的資源，以貢獻於人類的幸福。從中國革命抗戰的立場來說，收復東北的領土主權是我們國民革命的目的，也是我們對日抗戰的目的。赤俄帝國主義者，對東北侵略性的要求，其用意是在破壞我們革命的目的，並使我們抗戰成果因而流產。他在雅爾塔條約之下參〔第119頁〕戰，並不是打日本，而顯明是打中國，也就是在第二次大戰結束的中間，重新製造第三次世界戰爭的禍因了。
（丁）俄帝陰謀最高的頂點
回憶本黨第六次全國代表大會，是民國三十四年五月在戰時首都重慶舉行的。當時不平等條約已告撤廢，對日抗戰已屆八年，最後勝利已經在望，大會付託本黨中央的使命，是戰後和平建設的方針，也就是宣言所說：「本親仁善鄰之夙旨，與我盟邦益敦睦其永久之邦交，更將歡迎各國資本技術經驗之合作，以實行我國父實業計畫，期以互利互助，促進中國之建設，造成世界之繁榮。」三個月後，我們抗戰勝利結束，中正與中央同志，即遵循大會的決定，從俄帝侵略姦匪叛亂交相煎迫之中，為爭取和平建設的時間而努力奮鬥；然而俄帝侵略的野心與姦匪叛國的陰謀，必將在我國長期抗戰之後，國力雕敝之餘，乘機施逞，以破壞我們國家生存和人民生活，這是我們大家在抗戰勝利以後唯一的憂患。
所以我在當時（抗戰結束之前），對同盟國發出警告說：「我們反黷武主義與反侵略主義的同盟諸國，必於此次大戰結束之同時，共同努力，以袪除戰爭的原因，如果戰爭的原因不能袪除，則第二次大戰之後，必有第三次大戰接踵而來，正如第二次大戰之繼續第一次大戰毫無異致。」又對我全國同胞也發出警告說：「如果我國內政能統一，國力能集中，而全國國民再能加以一致努力，共同奮鬥，則中國的命運為獨立，為自由。否則仍如過去封建軍閥，武力割據，破壞統一，妨礙建設，則中國的命運為衰落，為滅亡，不獨要繼續為次殖民地，且使我中華民族世代子孫將盡為奴隸牛馬，永無翻身之日，更無復興之望。」
〔第120頁〕不幸戰後情勢的發展，竟不出我們預想之外，我們中央處於這樣內憂外患交相煎迫，而國內社會經濟，在長期抗戰之後，更是百孔千瘡，隨時可以發生危險的局勢，在這種局勢之下，自然希望要求一時的安定以從事復員建設。當時我個人決策，就是要求戰後確保勝利戰果，奠定國家獨立、民族復興的基礎，必需求得二十年休養生息，和平建設；只要能夠爭取這一個建設機會，那就是任何犧牲，亦是值得的。
於是我們政府對俄帝乃決定忍辱談判，不惜承認外蒙獨立，作此最大犧牲，來忍痛簽訂條約和附件。無如墨跡未乾，竟被俄帝一手毀棄，這是萬萬所不料的，我亦永不相信這樣一個中國，就會被俄帝囫圇的永遠吞下去；而且我深信，只要我們中華民國今後能夠自立自強，統一獨立的時候，那我們固有領土的外蒙古，必會歸還到其祖國懷抱裡來。這是我對外蒙古問題，最後解決的信心，是始終一貫，而沒有動搖過的。
至於承認外蒙獨立的決策，雖然是由中央正式通過，一致贊成的，但是我個人仍願負其全責，當時我決心的根據有三點：第一、我對於民族平等自由的思想，向來認為是天經地義的事，只要其民族有獨立自主的能力，我們應該予以獨立自主的。第二、外蒙所謂「蒙古人民共和國」，自民國十年設立以來，事實上為俄帝所控置，我們政府對於外蒙領土，實已名存實亡了。第三、只要我們國家能夠自立自強起來，外蒙這些民族終久必會歸到其祖國懷抱裡來的，與其此時為虛名而蹈實禍，不如忍痛割棄一時，而換得國家二十年休養生息的機會，那是值得的。因為割棄外蒙寒凍不毛之地，不是我們建國的致命傷，如果我們因為保存這一個外蒙的虛名，而使內外更不相安，則國家更無和平建設之望了。我主張放棄外蒙的決心，實基於此，這在現在看起來，實在是一個幼稚的幻想，決非謀國之道。但我在當時，〔第121頁〕對外蒙問題，惟有如此決策，或有確保戰果，爭取建國的機會，這是我的責任，亦是我的罪愆，所以我不能不向大會報告的。
後來到了俄帝在東北邊境集結軍隊，準備劫掠的形勢已成，實行其所謂「雅爾塔密約」；就是從俄帝參加對日作戰之時起，直到了三十九年韓戰爆發，美國對華政策，都是沿襲?前面所舉的四個觀感，其對中國的危亡，必會導致侵略烽火於太平洋，將使美國本身首當其衝的關係，他們是沒有警覺到的。而我們對外交的方針，始終一貫，信賴美國，我認為並沒有錯誤。可是信賴友人，而缺乏自力更生的決心，那就是我們鑄成今日悲劇的一個大錯。所以我以為我們的失敗，並不能怨人，亦是這個道理。就是到了我們整個大陸，將要淪陷而尚未淪陷之前，美國政府打破外交慣例發表中美關係白皮書的時候，我們亦只有責己自反，當時我們還有一百多萬兵力，在大陸上與姦匪搏鬥，每週傷亡在七千人以上，而白皮書卻已經把我們當作「屍居餘氣」看待了。不過美國把中華民國一筆勾銷的政策宣布以後，那亦就是俄帝對美國外交的陰謀達到其最高的頂點，而其百年以來，侵華之一貫目的，亦於是完全達成了。
（四）追溯第二次大戰的起因
我們還要再進一步探討第二次世界大戰的起因，才能對我們的失敗更加深一層瞭解。大家都知道九一八是中國抗戰的起點，也就是二次大戰的起點，但是九一八是那裡來的呢？
（甲）十八年滿洲里事件為九一八的前奏
日俄戰爭之後十二年，俄國即由舊沙皇舊貴族的手裡轉到布爾塞維克新沙皇和新貴族手裡。在這一〔第122頁〕政權轉換的期間，俄帝的遠東政策在實質上並沒有改變，赤俄政府只是表面上對我國故示好感，宣布他放棄其對華一切特權，實際上民國十年他的紅軍就進佔了外蒙。十六年，他的中央政治局指定的一個委員會（包括伏洛希羅夫、齊釆林、德欽斯基，以托洛斯基為主席）又決定了把持中東鐵路恢復帝俄時代勢力範圍的政策，引起了民國十八年中東路的問題。赤俄所謂「遠東特別紅軍」增加至十萬人，同時調用「格別烏」五千人到東北來工作，在這個時期，全世界的目光都注視日本的反應。當時日本迅速增加關東軍的勢力，其前鋒直抵長春，監視?事態的發展。赤俄立即謀取日本的諒解，悍然拒絕美國的調停，併進兵侵襲我滿洲里和海拉爾等城，壓迫我們東北邊防長官公署簽訂「伯力議定書」。這一強暴行動毫無疑義，替日本關東軍開了使用武力的先例，激勵他兩年後九一八炮擊北大營的事變。我們從這裡更可看出赤俄顯然承襲帝俄的侵略政策，沒有一點動搖或變更，而中日戰事一起，必將為赤俄所乘的危機，也就可想而知了。
（乙）日本軍閥對戰爭的責任
所以中正在九一八以後，一面倡導新生活運動和國民經濟建設運動，對抗日戰爭作精神與物質的準備，一面仍苦心孤詣，勸喻日本改變他武裝侵略政策。我曾經明白指出，中日戰爭一開，無論誰勝誰負，必將為第三者所乘，使兩國同歸於盡。直到二十三年，我發表「敵乎友乎」長篇論文，有這樣的話：「無論國民黨決不能推翻，即使推翻以後，中國也還必然的有領導對外的一種組織。」又說：「日本必能明悉窺伺於中國國民黨之後者為何種勢力，此種勢力之抬頭與東亞將生如何之影響？」這句話就是明〔第123頁〕白指出日本侵華戰爭一旦開始，即使是中國國民黨被他擊敗，而中國國民黨失敗以後，就是俄帝挾共匪朱毛來統治中國，脅制日本，日本決無倖免之理。可惜當時日本軍閥對於我這種忠告，毫無警悟，而且盧溝橋事變之後，又進逼平津，我們就不能不發動全面抗戰。當時中央所持對日方針「和平未至絕望時期，決不放棄和平；犧牲未至最後關頭，決不輕言犧牲。」就是這個道理。
（丙）我國抗戰建國方針的用意
抗戰發生之後，本黨第五次全國代表大會臨時會在武昌舉行，決定了抗戰建國的方針。要知道「抗戰建國」這四個字不是隨便定下來的。這四個字的意思是說我們要一面抗戰，一面建國，要在抗戰中建國，要做到抗戰勝利，就是建國成功，使我們中國在抗戰勝利之後，有力量對抗俄帝由北方侵入的危險。當然，莫斯科侵略主義者，看得出我們的意思。民國三十二年，我在「中國之命運」中提出了戰後十年建設計畫，俄帝立刻指使中共姦匪和國際共產黨全力攻擊這本書，到了抗戰結束之後，姦匪朱毛便發動武裝叛亂，破壞我們中國的建設了。
（五）第二次大戰的結局
（甲）無條件投降
第二次大戰的起因已如上述。大戰的結局是怎樣呢？大戰的結局是犧牲了中國，瓜分了德國，卻保全了日本，但是日本的保全不是偶然的。在第二次大戰以前，一般軍事家和政治家總認為任何戰爭的結局，都是戰敗國接受戰勝國所提條件的和平會議。民國三十二年（一九四三年）四月，美英兩國的卡薩〔第124頁〕布蘭加會議結束後，羅斯福總統在記者招待會上宣布「無條件投降」這句話，不僅使我個人，亦且使世界各國都為之震驚。當時丘吉爾首相對此曾抱猶疑的態度，羅斯福總統卻始終堅持了這一要求，不肯放鬆。實際上這一要求，對歐洲戰場的效果是逼得德國作戰到底。從史大林看來，德國的毀滅愈是徹底，俄帝對歐洲愈是居於優勢；而第一次大戰之後，西歐列強在東歐設立緩衝國以範圍俄帝，和提攜德國來對抗俄帝的歷史，愈沒有重演之可能。所以這一要求，是徒有利於俄帝的。
（乙）日本天皇制的維持
當時我已料到大戰後的俄帝東侵的危機，要保持戰後日本免除赤化的憂慮，所以在開羅會議中，力主日本人民有選擇他自己國體的權利；換句話說，就是日本可保持其天皇制來收拾他戰敗的局面。所以波茨坦對日宣言就沒有明白提出廢除天皇制的條件，也就是沒有貫徹「無條件投降」的要求，歷史的事實可以證明這一點，不僅提早了日本的投降，並且保持了戰後日本國家的完整。直到今天，東西德的分立，使中歐成為今日歐洲的火藥庫，而完整的民主日本卻成為太平洋對俄防線的中心基地之一。這是我們稍感欣慰的一件事。
（三）政治上的失敗
國際政治上的悲劇和我們外交上的失敗，已如上述，現在我要進而檢討政治上的失敗。
（一）不能歸咎民主憲政
〔第125頁〕
在三十六年之間，戡亂與行憲二者同時並舉。行憲對於動員作戰的影響，最顯著的即如姦匪及其外圍份子，在「民主」與「自由」的掩護之下，發動反徵兵反徵糧等破壞動員作戰的運動；又如選舉上的競爭使各縣市中堅人士分化對立，特別是本黨的組織與紀律幾呈分裂瓦解的現象。所以有些人檢討過去的失敗，往往歸咎於開始憲政，甚至懷疑到民主政治，以為中國萬不可行。但是我們不能同意這種說法。要知道中國國民革命，在政治方面是以憲政為目的；在對日抗戰勝利以後開始憲政，更是本黨對國民屢次申明的諾言。倘如真是為了行憲而招致失敗，那這種失敗，乃是心安理得，個人毫無怨尤。
（二）政黨政治的失敗
但是我們必須痛切反省的一點，就是本黨與匪相持已三十年，對匪認識應該深切，反共經驗應該豐富，為什麼正在大敵當前，走到國家存亡，文化絕續的關頭，乃在國民大會選舉副總統的問題上，竟不顧黨的紀律，而要強求自由競選，本黨就在這樣自由競選鬥爭攘奪之中，而招致整個的崩潰？為什麼只顧派系，只爭地位，不能注視當面敵情，認清黨國危機；甚至以敵為我，以我為敵，投降靠攏，恬不知恥？這是黨的組織不能堅強，黨的紀律不能嚴肅，而使政黨政治無從健全，給予姦匪以分化的機會，滲透的空隙。這真是本黨的奇恥大辱，決不能諉卸其咎責於民主政制的不可行。
（三）民主政治的弱點
我們也不必諱言，共產主義是在民主政治的弱點之上生存和發展的。今日民主國家與俄帝集團正在作生死的鬥爭，縱令民主國家的物力超過俄帝，人力的比較上已有遜色，而組織力更瞠乎其後。無論國〔第126頁〕家怎樣富強，假如他社會的輿論，政府的政策，甚至政黨的成敗，受了國際間諜的滲透和操縱，那他就決定沒有對抗侵略，自保生命的希望。所以我們檢討過去失敗的時候，要尊重民主憲政的體制，更要研求增強組織力量，發揮民主政治的效能的途徑。
（四）經濟上的失敗
其次就社會方面來說，我們中國經過了長期抗戰，農村雕敝，黃河以北幾省的農業區域，又被姦匪盤踞，大都市便成為人口集中的處所。而工業尚未恢復戰前的繁榮，建設更遭受姦匪的阻撓，國民就業的機會，不能增殖，失業問題，更是姦匪暴動所製造的難民，繼續增加，而倍形嚴重。特別是民國三十六年間，行政院宋院長擅自動用了中央銀行改革幣制的基金，打破了政府改革幣制的基本政策，於是經濟就在通貨惡性膨脹的情勢之下，游資走向投機壟斷，正當的企業不能生存，中產階級流於沒落，社會心理日趨浮動之中，經濟崩潰的狂瀾，就無法挽救；這是大陸經濟總崩潰最重要的環節，亦是今後經濟事業最重要的教訓，不可不特別警惕。這是經濟失敗內在的原因，至於外在的造成經濟加速崩潰的原因更多了。尤其是姦匪乘人心浮蕩社會動搖的危機，乃以吃光主義和反飢餓等等運動為號召，乘機煽亂，更販賣其虛妄的諾言，誘惑群眾，發展其「城工」組織，埋伏其間諜網。我們國軍正在前方與匪寇肉搏的時候，後方社會已為姦匪妖氛所籠罩；人心士氣無不受其影響，而政治軍事與社會，也就在這經濟崩潰的危疑惶駭之中，為之瓦解了。
〔第127頁〕
（五）教育上的失敗
再從教育方面來檢討，我們更感民族所受俄帝姦匪的流毒之深重。社會是一大學校，每一國民都在其熏陶之下。抗戰勝利後，農業雕敝，人口向都市集中，工業既不能發達，都市人口又形成浮動的群眾，而對於群眾有教育意義的電影廣播和書刊，不是國際主義的文字，便是赤色組織的宣傳，徒然斫喪群眾的身心，激動群眾的心理。北京大學發起五四運動，提倡民主與科學口號以來，學校教育當局只限於科學的講習，對於人生處世的意義和革命立國的道理，讓教師們隨意閑談胡說，尤其是大專學校裡充斥了共產主義的國際思想，否則就是自由主義的個人思想，而對於國家觀念和民族意識幾乎消失淨盡；其對於三民主義和民生哲學，不但諷刺譏笑，而且破壞反對，惟恐不至。於是個人自由主義者以及實為匪諜而剽竊自由主義份子之名者，一直嚷?政府少一分干涉，便是學術思想多一分自由；更認為本黨退出了學校，學術思想才有自由。他們就沒有看見亦不須看見少數姦匪教師和職業學生宣傳煽動，操縱把持，學校裡那裡還有什麼學術自由？到了學校做了姦匪「城工」的大本營，演出擾亂社會破壞秩序的暴行，那就是政府要保障多數學生的身體和思想自由，也來不及了。五四的口號是「科學與民主」，從三十多年以後的今日看來，只嫌科學水準沒有提得太高，民主精神沒有一點基礎；但是「科學」的口號演成了仇視民族文化的口實，「民主」的口號更做了俄帝姦匪劫取我抗戰成果、消滅我民族精神的手法，那就更值得一般個人的自由主義者的反省和覺悟了。
〔第128頁〕
（六）軍事上的失敗
從軍事方面檢討，首先要知道打仗是求勝利。而俄帝的詐術乃使他的敵人不能不打仗，卻又使他不能求得勝利。六年前我們的政府與共匪的和平商談及軍事調處，是和兩年來聯軍在開城、板門店的停火談判一樣，都是莫斯科侵略主義者一貫詐術的重演。大家知道，民國三十五年的前期，我們剿匪軍事是無往不利的。其在關內的隴海路、膠濟路、津浦及平漢路南段各線重要戰役的勝利，姑且不說；其它就如平綏路、平承路的承德、大同、綏遠、張家口等戰役，亦都獲得壓倒的勝利。
至於出關以後，到了東北，也是一樣的，先由山海關出發、經錦州、葫蘆島、營口、以至瀋陽各戰役，後來，又由瀋陽經四平、長春、永吉、安東等各戰役，真可說是所向無敵；以當時匪我兵力與裝備的比較，以及我們民心與士氣的振奮，消滅全國共匪，收復東北失土，乃是確有把握，絕無問題的。但是當我國軍處於這樣優勢，本可一鼓作氣、勇往直前、徹底殲滅共匪的時候，而軍事調處的三人小組，每在我國軍進展之處，總是提出嚴重的抗議，妨礙阻制，無所不至。因之，每逢我國軍前進一步，便要受到一步阻撓，真使我國軍束手挨打，不能不使之功虧一簣，這種事例，不下十餘次之多。其結果使我們國軍士氣一挫，受了嚴重無比的影響，一天比一天的衰落下來；而一方面竟使我們敵人共匪每次受了致命打擊之後，不僅還有喘息的機會，而反使之能從容整補，養成其坐大反噬，卒使我們剿共戰事，遭到這樣最後的崩潰。所以我們軍事失敗，可以說仍然是失敗在外交上的。
〔第129頁〕
（七）從戰爭本質上作綜合的檢討
我們檢討軍事上的失敗，最要緊的還是要對戰爭的本質深切的瞭解。
（一）姦匪的總體戰
俄帝侵略的鋒刃是兩面的，一面是詐術，一面是武力。他為了併吞一個國家，外交手段與第五縱隊，和平談判與武裝暴動，簽訂條約與背棄諾言，無所不用其極。而中共姦匪執行俄帝的陰謀，也是結合社會的、文化的、政治的、和軍事的一切手段，達成他亡國滅種的目的。所以他的武裝叛亂在本質上乃是一種總體戰。即如姦匪所謂「土改」，從前一般人以為他真在那裡為農民利益來解決土地問題。到如今總看得明白他的「土改」乃是軍事動員的手段；在土改鬥爭達到最高潮的時候，誘迫農民參軍作戰。又如姦匪所謂「民主」，從前國內外有些人們以為他真是為民主自由來努力，現在總看出姦匪的民主鬥爭，完全是他瓦解反共陣營的武器；到了他控制大陸的時候，他便拋棄「聯合政府」的口號，一變而為所謂「人民民主專政」，再進而完全蘇維埃化了。
（二）我們動員作戰的失敗
過去我們政府面對?這種狡詐凶頑的匪寇，外受國際共產黨及其同路人宣傳攻勢與國際政治的壓力，內被姦匪間諜網與姦黨組織的滲透和操縱，在緊急的戰爭狀態之下，一切都是平時的作法，任何緊急措施都受了各種實體上或程序上的牽制，即使下最大的決心和努力，也終歸於失敗，更說不上社會文化〔第130頁〕與政治軍事各種力量綜合運用的總體戰，所以只有失敗的一條路了。今天我們檢討過去的缺失，更能警悟反共抗俄戰爭一定是總體戰。但是我們反共抗俄的總體戰在本質上和姦匪不同的。姦匪是煽動群眾作階級鬥爭，從階級鬥爭中控制群眾，達到他總動員和總體戰的目的；我們反共抗俄戰爭乃是民族革命運動的最後階段與最高型態，必須以民族精神融和階級意識，以國家利益結合個別利益。而民權主義與民生主義的發展，都是要達到這民族戰線勝利的目的。
（三）唯物主義的流毒
我們更要知道，俄帝第五縱隊用來摧殘我們民族精神最險毒的武器，就是唯物主義，唯物主義的險毒性，在於他攻入我們中國文化的根源。五千年來，我中華民族所以立足於世界，就是依賴我們以仁愛為中心的民族道德。俄帝和姦匪看準了這一點，乃處心積慮，對我們廣大農村中善良農民，煽動其清算鬥爭，以摧毀其倫常和道義；一般淺薄的知識份子，甚至本黨的黨員，不但看不出唯物主義的流毒，並且把他當做哲學史上的學說來講說。殊不知在俄帝的手上，唯物主義是斯拉夫主義的偽裝，以詐術與暴力為手段，抱征服世界的野心之瘋狂宗教信仰，而到了我們中國知識界和本黨一部分黨員手上，唯物主義卻就是爭小利，避小害，臨財苟得，臨難苟免的卑劣自私的人生觀，把中國歷史上為國家存亡民族生死而「成仁取義」的精神和氣魄，掃地無餘。所以戡亂軍事一遭挫折，而前此在政府之中，本黨之內，有秘密的出賣秘密，有案卷的出賣案卷，自詡為「起義立功」，投降靠攏，不知羞恥為何物。由此可知民族革命的總動員和總體戰，要有民族精神做骨幹，且更須民族文化做基礎；我們今日必須正本清源〔第131頁〕，把握這個反共抗俄戰爭的特質，才能在檢討過去失敗之中，追根到底，接受其痛苦的經驗，領悟其革命建國的教訓。
貳、戡亂失敗最後一步就是黨的失敗
但是戡亂失敗最後的一步，還是在黨的失敗，而黨的失敗主因，是在三民主義信仰的動搖。至於第六屆全國代表大會以後，中央組織之龐大複雜，內容之紛歧矛盾，是亦為黨務失敗原因之一。
（一）三民主義信仰的動搖
總理說：「主義是一種思想，一種信仰，一種力量。」這句話教導我們一個簡明的道理，就是思想必須轉化為信仰才能發生力量。同盟會時代，黨中先進對總理有篤實的信仰，才能冒險犯難，發動了十次革命，辛亥之役竟推翻了二千年君主政體和二百六十年滿清專制。十三年本黨改組以後，三民主義的信仰遍於全國，才有北伐的成功。對日作戰八年之中，全國軍民持有抗戰必勝建國必成的信心，才能堅持到底，終獲最後的勝利。這都是國民革命六十年歷史鮮明的事實。俄帝姦匪看清了這一點，他知道要滅亡中國，必先瓦解本黨；要瓦解本黨，必先破壞本黨革命的信仰。下列兩個手段值得我們特別警惕：
（一）曲解三民主義
第一、曲解三民主義來散佈共產主義毒素。自民國十三年以來，姦匪製造了許多名詞，如「中山主〔第132頁〕義」、「革命的三民主義」之類，來散佈他布爾塞維克的毒素。抗戰結束的前後，他更標出「新民主主義」，表面上影射三民主義，實際上完全是赤俄帝國兼併東歐各國的政治謀略之東方版。但是我們國際社會上，甚至我們黨中有些人卻誤信他「新民主主義」就是民主主義，或者是「革命的三民主義」，替匪宣傳，說「中共不是共產黨」；甚且說中共在大陸上的發展，是由於他實行三民主義。這種思想毒素正幫助了俄帝的侵略暴行，掩護了姦匪的猙獰面目。
（二）毀傷革命領導者
第二、毀傷革命領導者以瓦解民族的向心力。我們中國是百年積弱，革命未成的國家。必須從反侵略的堅貞奮鬥和痛苦犧牲中，爭取獨立自由的地位，完成救國的大業。在對日抗戰奮鬥過程中，領土被侵，海岸封鎖，乃至首都失陷，都不足以動搖我們中國自由平等的決心，結果終於達成這崇高的目的。所以我在對日抗戰發動之初，明告我軍民同胞，無論是國土淪喪到什麼地步，敵寇猖獗到什麼程度，只要是最高統帥之所在，就是國家民族獨立自由的重心。我們對日抗戰所以能百折不回，堅持到底，就是靠?這舉國一致對我的堅定信仰。俄帝看清了這一點，所以他覆滅我們中華民國最後的一，就是集中誣蔑於中正之一身。中正許身革命四十餘年，生死已置諸度外，譭譽更非所計及。但自抗戰最後一階段，直至戰後四年之間，國內外流言的傳播，謗書的重疊，真有「眾口鑠金，積毀銷骨」的情景，到了三十八年初，本人便不能不毅然下野了。〔第133頁〕
（二）本人下野的考慮和決定
（一）內部的分崩離析
我在南京下野的情形，大家都瞭解，不必多說。不過我個人對於下野的考慮和決定的經過，在這裡要說明一下。我之下野的決定，固不能說全無國際環境之影響，但其重要因素，還是由於我們內在矛盾的關係為多。當三十七年年底與三十八年年初，我們軍事失敗之時，內部頓呈分崩離析，一般黨員甚至中樞最高幹部都認為我不下野，共產黨不會與政府和談；我不下野，美國援助亦不會再來，這在我是看得特別明白，我曾同他們說：「我下野以後，美援更不會來。我在南京，與共匪和談，或許還有希望，如我一下野，那和談不僅不可能，就是你們要投降他，他也不會要你了。」這種情勢，當然也有幾位同志瞭解，尤其是一般中下級幹部，倒是更能瞭解，所以當時中下級幹部，很多痛哭流涕，不願我離京下野的。
可是許多高級幹部都不相信我的話，認為我早一天下野，和平就可早一日實現，美援也就會早一日到來。當時共匪在我們黨政軍佈置間諜網，尤其是宣傳網，佈置得更為嚴密，挑撥同志的感情，散佈失敗的主義，使我們一般同志在思想上、意志上，陷入了動搖以至於麻木，根本失去了獨立自由的能力，只要共匪有一句話，便輾轉傳說，奉為真理，共匪說國民黨腐敗，他亦因之說國民黨腐敗不堪；共匪說國民黨貪污，他亦因之說國民黨真是貪污；共匪說國民黨黨員該殺，他亦因之說國民黨黨員實在該殺，如果有人問他，你是否國民黨黨員，那他就一定不承認他自己是國民黨黨員。至於對我個人，不僅不〔第134頁〕認為領袖，不認為同志，甚至更視同囚犯，肆意輕侮。我當時雖然不得不順從其意，決心下野，因為當時情勢如我一天不下野，他們決不會有警覺的一天，更不會有悔悟的可能。但當時我的考慮，認為我下野以後，在西北、西南，至少總可維持三年至五年的時間，打算下野後，先埋頭整頓黨務，從頭做起，以求恢復黨的革命精神，重建黨的革命力量。這亦是我當時下野的一個重要的考慮。
（二）黨德的喪失
還有一點，在當時我如果不下野，當然，我仍在南京。我認為只要有海空軍完整無缺，那南京是可以守的，萬一守不住，我亦決心死在南京。但是當時大家認為非我下野去職，國家就沒有辦法。我在那個時候，為了促起一般黨員的醒悟，為了尋求黨中幹部團結，只有正式交代以後，離開南京而下野了。這段經過，為什麼今天要向代表大會報告呢？就是要同志們知道，黨的道德，和黨員的信仰，如不徹底改轉過來，我們中國國民黨，必將永無翻身之日，我們中華民國，也就要永遠滅亡。
（三）對臺灣的希望
我下野時還有一個重要考慮，就是臺灣地位的重要。在俄帝集團侵略之下，寧可失了整個大陸，而臺灣是不能不保的。如果我不下野，死守南京，那臺灣就不能兼顧，亦就不能成為反共抗俄的堅強堡壘。三十五年我到臺灣看了以後，在日記上曾記?這樣的一句話：「只要有了臺灣，共產黨就無奈我何。」就算是整個大陸被共產黨拿去了，只要保持?臺灣，我就可以用來恢復大陸。因此我就不顧一切，毅然決然的下野。
〔第135頁〕
參、三年來的臺灣
（一）臺灣危機的搶救
剛才說過，我認為西南、西北，至少可以維持到三年，但是絕對料想不到我下野以後，不出一年，登個大陸很快就淪陷了。共匪盤據大陸以後，臺灣便遭逢了最大的危機，在國際上，中華民國既已一筆勾銷，臺灣地位也發生了問題。有些國家趕忙承認中共姦偽組織，有些國家已在打算臺灣失陷以後的情勢。在內部，軍政機構的龐雜，財政的困難，俄諜匪黨的滲透，失敗主義的流行，當時的情形，和大陸各省是一樣的，人心惶惶，不可終日。當時我不下最後決心，就沒有方法來維持臺灣的局面，臺灣不能維持，中華民國就永沒有翻身的日子。我所以不在大陸犧牲，就因為我要保持臺灣，如果臺灣失掉了，臺灣就是我最後犧牲的地方。所以三十九年三月我決然復職。我復職的時候，在內部有各種困難問題等?解決，這是大家知道的。在國際上更有各種的阻力，今日時過境遷，也就不必再說了。
（二）集中國軍防守臺灣
姦匪知道臺灣的存在，對他是致命的威脅，只要他有一份力量，決不容許我中華民國政府站在臺灣，重振陣容，進圖反攻。所以姦匪方才劫取了東南和華南，立刻在浙閩沿海集中陳毅林彪的主力，作攻〔第136頁〕臺的準備。我們殘破不齊的軍隊，北到舟山，南到海南島，這樣漫長的一條戰線，要處處設防，那無論如何是不可能的。所以我在復職以後，決心把所有的軍隊抽調回來，集中所有力量，保守臺灣。當時有許多同志堅決反對，我個人也痛感對不住海南和舟山的同胞，但是為了拯救國家，挽救民族的劫運，只有這樣才成。如果當時國軍當敵人空軍加強，其優勢過於我們的時候，我們如仍要勉強防守舟山，那是一定會被敵人消滅的，那現在在臺灣的軍隊，至少要有一半在舟山作戰犧牲了。我們如果損失了這一半的力量，那臺灣也就無法確保了。這是集中軍力，確保臺灣，乃是我在軍事上的第一個處置。就是這個處置，把姦匪朱毛攻臺的企圖打得粉碎！
（三）本黨的改造
我從下野到復職的這一個期間，經過了深長的考慮，最後決定一定要改造本黨，認為這是改革政治和改造風氣的動力。在實施本黨改造方案的時候，我乃不顧一切反對，排除萬難，這是毅然決然的替國民革命打開了一條生路。三十九年八月，中央改造委員會成立，到今天已經工作了兩年，究竟黨的改造是否達到預期的成功，還要看這次大會的結果。但是我可以說一句話，在本黨大分化和總崩潰之餘，如不劍及履及、眼到手到的結集忠貞同志，重整革命陣容，為準備反攻復國建國來努力，那裡會有今天這樣薈萃海內外代表，在臺灣熱烈開會從容商討的日子！
〔第137頁〕
（四）五大方針和五種辦法
我們從黨的改造中結集了救亡圖存的動力，在四十年初，我曾經宣示了五大方針，提出五項辦法，作為黨的努力和政府施政的準繩。這五大方針就是：（一）穩定經濟，（二）整飭軍紀，（三）安定社會，（四）團結內部，（五）建立民主制度。五種辦法就是（一）保持幣信，充實準備；（二）貫徹命令，剔除浮濫；（三）保密防姦，肅清匪諜；（四）打破派系，集中意志；（五）養成守法精神，實行地方自治。這就是我們在臺灣救亡圖存的基本工作。
（五）三大要目
我們為了保持工作的效果，促成不斷的進步，更要從下列三方面加緊努力：
第一是建立制度 建立制度的?眼點，就是不論是黨務、政治、軍事、經濟、教育、社會，任何方面，都要有健全的制度，就是一切制度化；使人人的工作順?一定的軌道，對反共抗俄復國建國的事業有所貢獻。
第二是注重組織 注重組織的?眼點，就是每一個人都納入組織，使其各盡所能，各本所長，各負其應有的責任；消極的抗禦姦匪的滲透，積極的樹立國家總動員的初基。
第三是改造風氣改造風氣的著眼點，就是袪除失敗主義、投降主義和依賴主義的心理，打破無紀〔第138頁〕律、無國家、無政府的狀態；而當前最為切要的，尤其是挽救奢侈浪費的頹風，養成合作互助的習慣。
三年來賴我全體軍民同胞，上下一致，共同努力，臺灣危機得以克服。我們才能從「確保臺灣」進一步建設臺灣，再進一步策畫臺灣的總動員，使臺灣成為反攻復國的強固基地和三民主義的模範省。
肆、從三方面看韓戰的影響
（一）韓戰對姦匪的影響
在這裡我還要提到韓戰的關係。我特別鄭重指出的一點，就是三十九年六月北韓匪軍侵越三十八度線時，安全理事會立即號召會員國採取軍事警察行動。這不僅是聯合國成立以來第一個堅決的表示，並且是第二次大戰結束以來，赤俄帝國主義者第一次遭受的打擊。現在我們要從三方面來探討韓戰的影響：
我們從中共姦匪本身的利害來看，他沒有參加韓戰的道理。三十九年初，姦匪才結束他大陸上主要的攻掠戰事，毛匪朝拜莫斯科已畢，帶?俄帝三億美元貸款的「協議」回到北平，滿以為他已經打下了大陸各省，可以保持安定，可以「關門建設」了。這年六月六日，他在匪黨所謂「七屆中央第三次全體會議」提出報告，表示他企圖以緊縮編製，減少開支，調整工商業，發展內外正常貿易，使匪區財政經濟得到「好轉」。從這裡可以看出姦匪無論在客觀情勢或主觀想像上，都不能有參加韓戰的打算。但是毛匪「六六報告」之後不過二十天，北韓匪軍發動了向南韓的侵略戰爭，而美韓聯軍連戰連敗，乃引起〔第139頁〕了毛匪侵韓的僥倖野心，他亦就在中國大陸，掀起了所謂「抗美援朝保家衛國」運動。據我所知，當時姦匪侵略的任務，本在越南與中南半島，而不在北韓；後來因為在年杪聯軍反攻北韓，將要打到鴨綠江的時候，毛匪以為聯軍新敗之餘，雖能反攻得勝，這是北韓匪軍薄弱所致，只要中共匪軍參戰，那美軍仍是不堪一擊的，於是毛匪就向莫斯科自告奮勇要求參戰，亦就是重演其「順手牽羊」的投機戰術，所謂「保打美軍下海」的壯語，亦就是在這個時候高喊出來的。而俄帝亦正投其所好，於是乃命其以志願軍的名義投入韓戰，不久美軍果被其擊敗，退出三十八度線。
從此就以我們中國人民的生命財產為犧牲，去打這一場長期消耗戰，這才正中了俄帝的下懷。而毛匪是否能做狄托，唯一的考驗就是看他是否參加韓戰，他一經參加了韓戰，那就是他永沒有自主的意志和能力，而不能不惟俄帝之命是聽，這樣就自然而然的成了俄帝的附庸，於是，國際間對毛匪所存狄托主義的幻想，也就從根本上打破了。姦匪在這一場侵略戰裡，他所受消耗的軍事和財政經濟數字是可驚的。在軍事方面，姦匪共有野戰軍七十五個軍，開到東北和韓國戰場的不下四十二個軍。其傷亡和失蹤的數字，在一百六十萬人以上。前年姦匪曾公布他財政概算的赤字是總支出的百分之十六．七，去年他不敢公布了，依財政專家的估計，要提高到他總支出百分之五一．八，今年的赤字必定更是驚人，所以姦匪只有加緊他對人民的壓榨。農業稅從農民總收入百分之十七至六十，提高到百分之二十五到八十。還有「鎮反費」、「民兵榖」、「戶口榖」、「救災捐獻」、「支前捐獻」、「防泛捐獻」、「慰勞捐獻」、「優撫捐獻」、「武器捐獻」種種名目來搜刮農民。他對於工商業，便直接了當，用「五反運動」把工商業者的老本榨光。除了賦稅、公債、〔第140頁〕捐獻以外，再用「補稅」、「罰款」、「追贓」種種方式來敲骨刮髓。姦匪這樣把中國大陸上農村和城市人民的財產，剝奪淨盡，還不能供應戰費造成的財政的支出；他剩下的一種狠毒的手段，就是輸送人口給俄帝和東歐附庸國，把他們的工資交換武器和物資。試問我們的同胞被送到俄帝和他的附庸國去做工，他們的工資掛到武器和物資賬上，他們的身體和生命又是什麼境遇？不用說，那送去的同胞是比奴隸牛馬都不如的了。
兩年韓戰把中共姦匪打成俄帝的奴工頭子，而我大陸上的親愛同胞，都變成了俄帝的奴工和炮灰。今年八月，周匪恩來又朝拜莫斯科，高呼「史大林萬歲」而回北平，他在莫斯科簽訂的賣身文契，只公布了「請求」俄帝駐兵旅順港的字樣，把我們東北人民、土地和資源的控制權捧給俄帝。那些沒有公布的和不會公布的政治經濟的條款，比兩年前的秘密條款必定是更為苛酷了。
（二）韓戰對世界的影響
再說韓戰對國際局勢的影響。韓戰發生以後半年之間，聯合國裡對於中共姦匪，還是一片姑息主義的逆流，和狄托主義的幻想，總希望中共匪軍不至參戰。到了中共匪軍入韓作戰，國際政治上，才感覺到中國大陸淪入俄帝鐵幕，對於亞洲安全及世界和平的威脅是怎樣的嚴重。從此以後，世界上自由國家防範俄帝侵略的陣線才漸見形成。先從歐洲說起，北大西洋公約由歐美十二個國家於三十八年四月訂立，七月生效；但北大西洋聯防組織是到了韓戰發生以後才逐漸形成。
四十一年一月，聯軍統帥部始告成〔第141頁〕立。關於德國問題，四十年十月，美英法各國宣布對德國停止作戰狀態，直到今年五月他們開始與西德共和國訂立契約，並邀其參加大西洋公約及其聯防體系。其次，蘇彞士運河以東，就是四十年九月，大西洋公約會議決定希臘與土耳其加入公約組織。美英法土等國又籌設中東聯合指揮部。再看太平洋方面，三十九年六月，美國政府聲明軍事援助越南和菲律賓，直至四十年八月與九月間，美國政府分別與菲律賓、澳洲、紐西蘭訂立聯防條約，並在舊金山舉行和會，簽訂對日和約，從今年四月起生效。
俄帝決不會坐視自由國家聯防陣線的結成。他無時無地不處心積慮，力圖分化自由國家的團結，鬆懈他們的努力。他慣用的手段就是一面以戰爭為恐嚇，一面以和平為誘惑，因此最近十五個月來韓國戰場上演出了邊打邊談的戲劇。同時在歐美各國視線集中韓戰的時候，他驅使匪軍侵入西藏，窺伺印度；他對中東北非各民族，利用其與西方國家的矛盾，乘機滲透，製造各種事變。停火談判繼續不斷的誘起國際姑息主義的活動，戰爭恐嚇也繼續不斷的阻止國際反侵略陣線的形成和進展。中東北非的各種事變也延緩了防俄體系的結成。在這一情勢下，民主各國仍在亞洲與日本簽訂和約，在歐洲與西德簽訂和平契約，這表現了反侵略的鮮明立場，也表示了民主集團取得了主動。因此赤俄帝國主義者，便不能不指使他各國的第五縱隊，舉行所謂「亞洲和平會議」，作為他在聯合國裡面採取和平攻勢的前奏；而他自己更召開所謂「聯共黨大會」，準備?實行其「新五年計畫」，這仍然是一面談和一面備戰的老手法，不過是花樣稍為翻新罷了。
〔第142頁〕
（三）韓戰對於我們救國復國的影響
韓戰對於我們救國復國有什麼影響呢？我們臺灣危機的克服，對內方面，是我們軍事的政治緊急措施，對外方面，毫無疑義就是韓戰。韓戰是亞洲和太平洋局勢的轉折點，同時也是我們中國存亡成敗的大關鍵。但是我們對於這個問題，先要研討莫斯科侵略主義者東進日程上面，寫在「一九五○年六月」項下的，為什麼不是中共匪軍侵臺，而是北韓匪軍侵韓？這一問題從兩大事實上得到解答。美國撤退他駐韓軍隊解答了一半，我國集中軍隊到臺灣也解答了一半。我們還要進一步研討一個問題，就是韓戰固然是亞洲乃至世界全局轉變的關鍵，但是韓戰又是怎樣發生的？我們必須指出：我們東北的淪亡就是韓戰發生的基本因素。所以我們大陸上戡亂軍事雖遭挫敗，我們政府雖遷臺灣，而中國問題之為亞洲安危、世界禍福轉移的樞軸，無論民主各國已否警悟，其警悟結果到什麼程度，但這是一個鐵的事實，誰也不能否認的。
所以我們不應把臺灣的安危掛在韓戰的上面。我們要更加努力，爭取主動，趁?這一個局勢，利用這一段時間，作反攻大陸收復失地的準備。我們時時都要反省，都要檢查上面所說五大方針三大要項是不是都做到了？臺灣的建設是不是有了進步？現在已經做到的，要再求進步；沒有做到的，要切實做到，才能真正鞏固臺灣，反攻大陸，完成反共抗俄復國建國的使命。
〔第143頁〕
伍、今後努力的方向
（一）澄清黨內的思想
這次大會是本黨新生命的開始，反共抗俄革命建國事業復興的關鍵，必須領悟過去失敗的教訓，審察當前的局勢，展望未來的前途，來確立今後努力的方向。我以為本黨復興建國的道路，第一要澄清本黨內部的思想。本黨為了澄清黨內的思想，首先就要認清敵我，劃分敵我。總理常說：「主義是一種思想，一種信仰，一種力量。」這就是說，沒有思想，就沒有信仰，沒有信仰就沒有力量。本黨北伐統一抗戰勝利所結集的力量，都是從三民主義思想和國民革命信仰發生出來的。但是共匪的力量卻是從假借我們三民主義，依附我們革命抗戰發生出來的。
我們可以說，三十年來，姦匪們的工作，就是混亂我們的思想，動搖我們的信仰，來製造他的力量；本黨黨員看不清他這種卑劣無恥的陰謀，偏要用姦匪的思想，來曲解我們的三民主義和國民革命。特別是他的階級鬥爭和唯物史觀，是我們國民革命最大的敵人，竟讓他在我們的理論上發生影響，甚至拿他來代替我們的理論。到了國民革命變做了他階級鬥爭的前奏，三民主義構成了他共產主義的招牌，本黨黨員便把自己的國家民族、歷史文化、革命領袖、黨的道德和感情，一概置之腦後，寡廉鮮恥，以「靠攏」為光榮了。今天我們要摧毀階級鬥爭與唯物史觀，必須清理黨內的思想，回到總理的遺教，特別要瞭解三民主義的思想基礎是民族精神和民族文化。我〔第144頁〕們要徹底摧毀共匪的階級鬥爭的唯物史觀，一定要以民族精神為武器，民族文化為骨幹，才能夠建立我們黨員三民主義的思想。建立了黨員的三民主義思想，才能夠對共匪朱毛作戰，才能創造我們革命建國的藍圖，達成反共抗俄救國建國的使命。
（二）建立復興革命的基礎
第二要建立我們復興革命的基礎。本黨為了復興革命，貫徹反共抗俄戰爭，完成救國建國事業，首先就要恢復三民主義的信仰，嚴密黨的組織，振肅黨的紀律，恢復革命的精神，造成革命的新運動、新風氣和新生活。要知道本黨是負有建國責任的黨，我們要建設三民主義的國家，我們黨就先要從精神、行動和生活上樹立三民主義的楷模。總理在民國十三年改組本黨時，屢次對我耳提面命，要注意借黨的招牌來做自私自利的人，決不可使他再存留在黨內；這也是今日大會最要留心的一點。而在大會閉幕之後，各位代表回到自己的崗位，更要領導一般同志，造成新運動、新風氣、和新生活，才能達到新任務，完成新使命。我要再就這一點分成下列三項來說明：
一、建立民族主義的基礎 最要緊的是保衛中國文化，振肅社會風氣。尤其是要在國家總動員之中做到這兩點。大家對於總動員不要認為人力物力就可以了，必須探討總動員的根基在那裡？如果沒有根基，那國家總動員是不容易推行，而且很容易摧毀的。所以無論是政治、經濟、文化、社會各方面，時時刻刻要使一切為總動員，而歸根到底就是發揮民族精神，復興民族文化；要以民族精神和民族文化為〔第145頁〕根基，人力物力才能真正發揮效用。否則總動員仍舊是一紙空談。唯其以民族精神、民族文化為根基而動員的人力物力，才能發揮十倍百倍的力量。
二、建立民權主義的基礎這一方面又有幾個要點：（一）要尊重民主憲政的體制。我可以對各位說：以後反攻復國完成反共抗俄的目的，仍舊是實行民主憲政。尤其是本黨黨員在七全大會以後，應該格外努力，趕快樹立政黨政治的基礎。（二）要建立全民政治的基礎。這不是單指大家現在所看到的立法院、監察院、省議會等等，我們民主制度的基礎，是在地方自治，現在臺灣實行的地方自治，雖已具相當規模，但在實際上還差得很遠。真正要鞏固革命基礎，就是要加強地方自治，這樣民權主義才有基礎，國民革命才有把握。（三）要轉移社會風氣，重建國民的倫理道德。本黨黨員要率先以身作則，領悟人生的意義，嚴肅自己的生活，愛護民族的文化，發揚以仁愛為中心的倫理思想，以轉移社會風氣為己任。我特別對地方自治中各位負責任的同志要致其誠摯的希望。每一個人都要反省，無論其地位的高低，在他的日常工作中，一定要為人民服務，並且要幫助他們行使公民權，激勵他們愛鄉土、愛國家的情感，才能夠使臺灣成為一個三民主義「主權在民」的模範省。
三、建立民生主義的基礎簡單的說，現在臺灣最主要的是實行總理平均地權、平均社會財富的遺教。特別是平均社會財富，才能貫徹民生主義，實現耕者有其田的目的，這是現階段實現民生主義主要的政策。將來反攻大陸的時候，我們一定要保障農工生產者的工作和生活，特別是耕地須歸現有的耕者。同盟會宣言說：「今日之革命為國民革命，一國之人皆負有革命之責任。」我們要團結整個民族對〔第146頁〕俄帝姦匪作革命戰爭，必須把革命戰爭的成果，歸於共負責任的全體國民。我們決不為少數人的既得利益來打仗。所以建立民生主義的基礎，就是七全大會以後本黨一個最重要的工作部門。
陸、革命建國艱險的前途與自力更生的決心
各位同志！獨立自由的中華民國是中華民族五千年生存發展的成果，亦是我們中國國民黨六十年奮鬥犧牲的功績。今天大陸各省是在匪寇侵略鐵蹄之下，化為赤俄帝國的附屬品和牛馬欄。我們臺灣省卻能從悲苦黯淡之中，站立起來，構成反共抗俄的基地，民族復興的搖籃，世界民主的前哨。七年來的經過，現在是擺在大會的議席，提供各位同志的檢討了。我還要喚起大會的警悟，我們革命建國的前途，仍然有其一大段艱險的路程，要我們謹慎的打算，大膽的前進。如果我們經不起險惡的風濤，決不能到達彼岸，就是一腳踏上了彼岸，還要扎硬寨，打死仗，還要被妒忌，受折磨。我們總要看清楚，我們的義舉，亦就是全人類自由獨立的標幟，像我們這樣四億五千萬人口，一千二百萬方公里土地的國家，無論是跌下去，或是站起來，對於世界人類總是一番大震動；無論是敵人或是友人，都要先看他自己所受的影響，才敢確立他對我們中國的方針。我們決不可在敵人的惡意之下安枕，也不能在友人的善意之上建國。一切事業都要靠我們自己來奠基，一切問題都要由我們自己來解決，我們不能僥倖敵人不來打，我們要叫敵人不敢打。我們不能舍棄外來的幫助，也不能依賴外來的幫助。我們今日正忍苦以待反攻，我們光復之後，決不讓七年前的歷史重新演出。我們要做到這一點，就只有從反共抗俄戰爭中，樹立革〔第147頁〕命建國事業的根基，那才是我們中華民族最後對本黨的信託和希望。最後敬祝各位同志反共抗俄大業成功。
附錄：對於政治報告之決議案
——第七次全國代表大會第十二次會議通過——
查本黨本屆全國代表大會的舉行，距離前在重慶召開的本黨第六次全國代表大會，為時已逾七年。在此七年之中，本黨面臨的局勢，艱難險阻，為中外所罕見；遭遇的敵人，殘忍慘酷，為歷史所未有；益以黨的組織鬆懈，精神渙散，黨紀廢弛，黨德淪喪，若干黨的決策復未能貫徹實施；遂致革命功敗垂成，國家幾於覆滅！現本黨改造重建，前途日見光明，本大會全體同志於痛定思痛警覺振奮之餘，恭聆總裁政治報告，深覺我全黨同志對大陸的淪陷，固應益加反省，對革命失敗的教訓，更當永誌勿忘。其尤足資全黨同志砥礪取法者，則為我 總裁於此國家存亡絕續之際，操心之危，慮患之深，自信之堅，自責之嚴，與夫忍人所不能忍，履險如夷及轉危為安的偉大精神與卓越智能。本大會全體同志對我總裁領導下反共抗俄復國建國的必勝必成，素具信心，今復面聆訓示，實於此獲得更大之保證。
本大會研討 總裁政治報告，僉以指示各點，除巳另案決議外，有須特別闡述，以為全黨遵循之準則者，茲就犖犖大端，簡陳如次：
就政治言，民主憲政為本黨一貫的主張，亦為本黨五十年來不惜犧牲一切努力以赴之革命目的。今〔第148頁〕雖創鉅痛深，然決不因革命中途遭受挫折，而稍動搖其對民主憲政的信念，同時並以瞭然於共匪俄帝極權暴政所加於人類災害的劇烈，而益堅其貫徹民主憲政的決心。惟實行民主憲政，應以健全地方自治為基礎。同時，為杜絕姦匪滲透，以破壞民主憲政，建立政黨政治制度，加強組織力量，藉以保衛及促進民主憲政的發展，亦為本黨失敗重建後應有的徹悟。蓋必如此，革命的成功與民主的遂行始有堅實之保障。
就軍事言，大陸剿匪軍事的失敗，軍事本身固不能辭其責，財政金融政策尤其通貨膨脹，固亦影響綦巨；而和戰大計，因政治外交關係，顧慮過多，進退兩難，要為失敗之重大因素。中國反共抗俄戰爭，為國際反侵略反極權戰爭重要之一環，政治外交等全盤考慮，自仍有其必要。然和戰無定，敵我不分的慘痛歷史，必須牢記，而今後全黨同志更應堅定不移者，厥為本黨與朱毛共匪極權暴政之間，無論就任何方面言，皆絕無及永無並存兩立之餘地。
就教育言，中國民族道德與民族文化優良傳統為三民主義思想之骨幹，本黨同志首應以此武裝其思想，併進而認清敵我劃分敵我，黨外學術界人士愛好自由及求真求實的生活習尚與治學態度，自應獲得本黨之尊重。惟懲前毖後，今日吾人在思想與言論上，必嚴真偽之分，明緩急之辨！為爭取保證可貴之自由，必先堅定一致而反共。當前個人自由必在國家民族最高利益範圍內及反共抗俄最高原則下，求其發揚。而使全國教育文化學術界人士精誠團結於本黨內外，堅定信仰，齊一步趨，在思想言論著作上發揮力量，以摧毀並掃蕩共匪俄帝極權暴政，併肩為爭自由之奮鬥，則為本黨今後所不能辭其責者。
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就外交言，過去大陸失敗，外交之關係甚大。今後努力方針，應於自助人助的原則，先求諸己。在自力更生精神下，凝結國際友誼，接受國外援助。世界局勢的重大發展，每為國家存亡興衰所系，必須鑒於過去的疏略，迅作深切不斷的研究，庶正確掌握國際動向，俾外交決策與行動皆能有所依據。而國際匪諜惡毒的誣詆，詭譎的中傷，常令我國際友人墮入迷霧，發生誤解；迨真像判明，所付之代價已極慘巨！故本黨今後在國際宣傳上尤須多所努力，以加強國際認識，增進國際合作。
至政府遷臺後在總裁五大方針指示及本黨中央輔導下，透過從政負責同志，由政府推行的政策：如土地改策、平衡預算、穩定幣值、增加生產、選舉縣市議員縣市長、改善勞工生活、增進人民福利、整軍、防姦、肅諜，以及實施國家總動員等，已證明其為確保臺灣及準備反攻大陸有效的措施。從政負責同志之貢獻，殊堪嘉佩。今後黨的中央、各級幹部，及從政黨員自應益效忠勤，繼續努力，並更進一步，實現總理平均地權、節制資本的遺教，以均衡社會財富，發展國民經濟。反攻大陸為期已迫，革命戰爭的成果，必如總裁之所昭示，使其歸於共負革命責任的軍民同胞，決不是為少數人之既得利益作戰。
本大會綜觀今昔政治情勢，確認過去大陸的淪陷，因素甚多，而總裁的引退，所關至巨；現在臺灣的確保，國際地位的提高，及我反共抗俄形勢的日趨好轉，原因亦非一端，而總裁循全國朝野懇切的企求，毅然復職，乃為最大之關鍵。於此可知全國人民需要本黨的自贖自效，更需要總裁的領導。總裁實以一身系國家乃至東亞安危之重，此種政治教訓，我全黨同志尤當於自反自奮之餘，深思明辨，〔第150頁〕一致接受！
