新的一年剛開始，中國總理溫家寶就遭到中共中央機關刊物《求是》炮轟，有媒體指出，這是中共喉舌第四次不點名批評溫家寶提中國「道德滑坡」政見。學者表示，溫家寶挨批的背後，是18大前，各個派係爭鬥白熱化的集中反映。
2012年元旦出版的中共黨刊《求是》雜誌，發表了所謂《正確認識我國社會現階段道德狀況》的署名文章。有媒體指出，這是繼中共黨報《光明日報》批評溫家寶的「道德滑坡」論之後，中共媒體第四次炮轟溫家寶。
2011年4月溫家寶表示，近年來相繼發生的「毒奶粉」、「瘦肉精」、「地溝油」、「染色饅頭」等惡性食品安全事件，足以表明中國社會誠信缺失、道德滑坡已經到了何等嚴重的地步。
《求是》雜誌同時刊登了胡錦濤在十七屆六中全會上的部分講話，指責西方加緊西化、分化中國。外界認為，雜誌社有借胡打溫的意思。
香港《蘋果日報》指出，《求是》和《光明日報》是中宣部直接控制的報刊，兩份報刊公然批評溫家寶，既彰顯胡溫的政治歧見，又顯示中共高層權鬥的白熱化。
「美國紐約城市大學」政治學教授夏明：「對溫家寶的絞殺，從某種程度上來說，也是目前中國整個執政當局他的心理的直接封閉、逐漸反對普世價值的一個典型表現。這是中共政府目前在面對強大的普世價值的挑戰下，他的一種退卻、一種頑抗，同時一種封閉心態。」
夏明分析認為，以胡錦濤為代表的團派和以薄熙來為代表的新左派，他們都不想否定中國現狀，他們覺得中國已經非常成功了，根本不用去考慮全球的普世價值來作為道德參考。而溫家寶從改革派方向批評現存的一些政策，想把中國改革的主題提出來，所以他會受到胡錦濤和薄熙來一派的強大挑戰。
不僅如此，在中國大陸，思想界也比較混亂。像毛左的《烏有之鄉》網站發起評選「十大文化漢奸」活動。其中著名學者茅於軾、歷史教師袁騰飛、黨史專家李銳獲得前三名，而白岩松、辛子陵等也都入圍。
對此，夏明表示，中國思想界、知識界也在為不同的派系服務，他們因為利益的分化而出現尖銳的對立，他們本身代表著不同的政治陣營和利益集團。
夏明：「目前面對18大的權利交接班過程，各派在思想戰線上展開了白熱化的交鋒。目前對溫家寶的一些打壓、思想上的圍攻，從某種程度上來說，也是政治派系權利爭鬥的一部分。」
夏明最後指出，在道德層面，中共既反中國的傳統又反西方的普世價值，是最為反動和落後的政權。
