監獄是關押犯人的場所，監獄越多證明犯人越多，犯人越多證明社會治安越差。
遠古時期的黃帝，聯合炎帝打敗了蚩尤開創了太平盛世，那時候人類社會沒有人壓迫人，人人自覺遵守公共道德，不論是誰做錯了事都會自覺接受懲罰，畫地為牢、插桿為吏成為千古佳話。
在黃帝直至大禹王時期是沒有監獄的，淳樸的民風、良好的道德風範杜絕了一切犯罪的根源。人人以罪惡為可恥。領導人是人民推舉產生，同樣是人民反對罷免，最大公無私、德高望重的智者才能堪當重任，那時候人們不知監獄是何物，派什麼用場。
夏啟推翻了禪讓制，竊取了公器，建立了家族統治的階級社會——奴隸制社會，為了鎮壓反對派，不僅建立了軍隊、強化專政機器，監獄作為統治階級的工具應運而生，沒有階級就沒有階級矛盾，沒有社會就沒有社會矛盾，監獄作為統治階級解決階級矛盾、社會矛盾的工具不是越多越好，應該是越少越好，所以衡量一個執政黨領導下的國家僅僅從監獄的多寡就可以判斷優劣。
中共竊國以後，掀起一場又一場折騰中國人民的政治運動，除了血腥鎮壓以外，大批的關押政治犯就需要監獄更新、建造。
中共竊國後，自吹自擂的最優越的社會制度，並沒有減少監獄的數量，除了秦城監獄、提籃橋監獄這些國民黨時期就存在的老牌監獄外，僅上海一地就在中共竊國後建造有南匯監獄、新收監獄等監獄。並不包括名目繁多的遣送站、接濟站、收容所、看守所。這些類似與奧斯辛卡集中營遍佈全國，集中體現階級矛盾、民族矛盾、社會矛盾的無法調和，迫使中共統治階級採取高壓政策，以卐的專制獨裁手段對付不同政見者、維權人士。屠殺和關押成了中共政權維持反動統治的最後法寶。
僅僅是這些監獄已經無法容納越來越多的抗暴引發的突發事件，越來越多的中國人民敢於把牢底坐穿，全國性的安元鼎黑監獄，形成了更大規模的關押場所，在最敏感時期甚至把旅館、校舍、候車室、醫院、體育場、政府辦公室……都作為關押場所，中共對人民的恐懼已經深入骨髓，積重難返的階級仇恨、民族仇恨將會激勵越來越多的中國人民勇往直前地投入反對中共專制獨裁統治的鬥爭中去。
中國人民衝破專制黑暗、爭取民主光明的鬥爭必將如火如荼地開展，一個沒有共產黨的新中國已經在局部地區形成，民主中國的雛形——烏坎村已經出現。
