屍體展覽（看中國配圖）
表現活摘的油畫作品（看中國配圖）
2012年3月，百度解禁「活摘器官」（看中國配圖）
中共在大陸犯下駭人聽聞的活摘罪行，這話題在國際上已經流傳多年。人們最初大多持有懷疑態度，就是深信中共無惡不作的我，對這一話題也是游移不定未敢深信的。中共的官吏活摘落難者的器官，這類事情在大陸早已屢屢發生，例如文革中被定為反革命的何九蓮，這位敢言剛直的女性就被活摘了肝臟，以便供一個中共高官保留性命繼續禍害民眾。但是這些都是個別人的個別案例，大規模的如生產線般摘除活人器官，仍然讓人覺得難以思慮和缺乏深信不疑的勇氣。
然而現在從諸多證據包括中共顯露的跡象看，活摘販屍這樣超乎人們想像的邪惡罪行，在大陸大規模的肆無忌憚的橫行，看來已是確鑿無疑鐵證如山了。第一個證據就是屍展公司的免責聲明。這家在美國舉辦展覽的公司在聲明中說，他們展出的屍體來自於大連警方，並且說屍體的身份完全由警方說了算，他們無法對屍體的來源進行獨立證實。這份聲明是在國際社會對活摘，以及中共殺害並販賣屍體的追究越演越烈，而薄熙來薄谷開來等人涉及的罪證難以遮掩的情況下，該公司突然在自家的官方網站公布的。
從這份聲明可以看出，這家屍體展覽公司早就知道，中共大連警方給他們提供的屍體，是全憑警方講述的可疑屍體，或者換句話說不能排除是罪惡勾當，例如屍體生前是被中共囚禁的囚徒，甚至是中共非法抓捕囚禁的民眾。當這樣邪惡的罪行即將在世界確切證實，早已經知道屍體來源可疑，甚至早已經猜測到罪惡勾當的屍展公司，為了逃避罪責摘清自身的責任和譴責，才匆匆忙忙發布了「我不負責」的這通公告。屍展公司在明知可疑的情況下，依然圖利合作甚至有所欺瞞，是否也有罪責應予追究？例如明知是贓物為之銷贓或購買就是罪行。當然最終如何認定屍展公司的責任，需要經過法律程序和法庭判斷，但是屍展公司的這通公告的性質，無疑就是共犯的公開招供，證實這樣邪惡罪行真實存在的重要信息。
第二個跡象是國際社會逐漸開始的行動。國際社會在法輪功媒體最初指控中共活摘時，也是大多保持有所懷疑的沉默。加拿大律師麥塔斯和前官員喬高，是較早對中共活摘採取行動的國際人士，他們出版了翔實調查和嚴密論證的活摘專著。現在已經有眾多媒體關注和報導活摘罪惡，許多國家的議員甚至議長也站出來，舉辦活摘罪行的國會聽證，或是呼籲正視中共的活摘罪行，向中共施壓以及要求立法懲治活摘相關者。美國上百議員就聯署要求國務院公開中共活摘罪行，甚至政府部門的報告也多有關於活摘內容。民主國家不論議員、媒體還是關注人權人士，一般沒有可信根據不會強烈表達譴責，至於民主國家機構對此更是謹慎保守。現在幾乎一致對中共活摘表達憤怒和譴責，這說明現有的活摘罪證被大量理智客觀的人和群體所接受。
最重要的說明活摘販屍真實發生了，應該說是中共自己的前後表現，還有中共掩耳盜鈴式的對活摘販屍的遮掩。中共最早對活摘的揭露是矢口否認，還裝腔作勢的表達似乎遭受抹黑的憤怒。但是在法輪功和國際社會不懈的追擊下，中共一再退縮並不斷轉換說法，例如否認屍體來自囚徒到承認主要來自死刑犯，再如中共承認的器官移植數量卻絕大部分不能說清來源。而在薄熙來出事後火速關閉屍體塑化工廠，更是明顯毀滅罪證的慣於伎倆。目前解禁網路上有關活摘的信息，以及將活摘罪行導向和限制在薄熙來一人，既說明中共明瞭活摘罪行難以遮掩了，也說明企圖舍車馬保將帥繼續隱瞞真相。
在中共確切無疑犯下活摘販屍罪行之時，對大多數曾經有所疑慮此罪行的人來說，中共通過這邪惡罪行教會了我們一個道理：像中共這樣無法無天暴虐統治大陸的邪惡勢力，它們只有想像不出來的邪惡和殘忍，絕對沒有做不出來的邪惡和殘忍；如果一種駭人聽聞的罪惡在社會上流傳了，那不僅說明這種罪惡已經存在，而且說明已經在大規模進行中；人們不可以常人的情感和思考，去推斷中共等共黨勢力會否幹出聞所未聞的邪惡罪行，因為共黨作為群體根本不懂人性。
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
