數獨sudoku
玩過「數獨sudoku」嗎？這個創新的益智遊戲正風靡日本及歐美，玩了請小心上癮。而其實，中國早在黃帝時代出現的河圖與洛書數中就有這種益智遊戲了！風靡日本及歐美的新玩意「數獨sudoku」，據說原創者是十八世紀的瑞士人，但當時沒有得到注目，直到二十多年前，美國人重新發現它的魅力，之後日本人又增加它的遊戲難度，並命名為「數獨sudoku」後，它才逐漸受到日本人的關注，甚至沈迷其中，日本的坊間書局還陳列許多「數獨」的書，可見其在日本受歡迎的程度。這股「數獨」風也漸漸地吹到歐美。聽說，「數獨」還成為英國報紙銷售量的法寶，連美國《紐約時報》也無法阻擋它的魅力，開始定期登載。
「數獨sudoku」的遊戲規則
在一個9x9的方格中，每一行，每一列，每一個3x3的方格（粗線框），填滿1到9數字，且數字不能重複，且不能改變SuDoKu已提供的數字，每一個SuDoKu只有一個解答。
其實「數獨sudoku」並不是誰獨創的，中國早在黃帝時代就出現河圖與洛書數，異曲同工而內涵更深奧。《系辭傳》云：「河出圖，洛出書，聖人則之。」《禮記》：「河出馬圖。」因此從孔子於古籍中記載得知河圖為伏羲時代黃河出現一匹龍馬，其身上有文采圖案，謂之龍馬負圖，伏羲將其文字記載下來，因出於黃河，謂之河圖。另外於《論語．子罕》中記錄：「子曰，鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！」《尚書》則記述：「大玉，夷玉，天球，河圖在東序。」而洛書則傳說於黃帝時代，於洛水浮出一隻神龜，其背甲有九宮花紋，上有數字，黃帝記之謂之洛書。
近代研究中國古文化的學者，對河圖洛書有以下觀點：一、來源於中國上古時代的九宮星相圖、與星相有關；二、結合陰陽五行、風水術數觀念理論；三、河圖亦導源於《周易．系辭傳》中的「天地生成之數」。
在宋朝之前，太極、河圖、洛書的記述只有文字，一直到道家一代宗師陳搏（紫微斗數的創始者），才提出了太極、河圖、洛書的圖案。據近代的研究，陳搏曾在中原地區進行長久的考古工作，可能因此挖掘出伏羲、神農乃至黃帝時代的古文書，而破解了太極圖與河圖、洛書的千古之謎。
洛書數
洛書數口訣：「戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居中央。」配合上八卦則成：一坎、二坤、三震、四巽、五入中宮、六干、七兌、八艮、九離。這個順序，被應用在風水學上（尤其是玄空派風水學），稱為洛書軌跡。在奇門遁甲中，則成為：一白坎水休門、二黑坤土死門、三碧震木傷門、四綠巽木杜門、五黃寄中宮、六白干金開門、七赤兌金驚門、八白艮土生門、九紫離火景門。
洛書數縱橫相加各為15，斜數相加也是15，在羅盤運用上為一個圓周360度，分為24格（稱24山），每山15度，乘以24等於360。這時洛書數已變為方位概念，如：子山正線為零度（為正北），卯山正線為90度（為正東），午山正線為180度（為正南），酉山正線為270度（為正西）。
同時洛書數對應著天上的九星，這是天跟地的一種對應，如再加上人的命宮配合，則「天、地、人」三才兼備。
洛書數一、貪狼星（坎卦）、方位：北。洛書數二、巨門星（坤卦）、方位：西南。洛書數三、祿存星（震卦）、方位：東。洛書數四、文曲星（巽卦）、方位：東南。洛書數五、廉貞星（離卦）、方位：南。洛書數六、武曲星（乾卦）、方位：西北。洛書數七、破軍星（兌卦）、方位：西。洛書數八、左輔星（艮卦）、方位：東北。洛書數九、右弼星（離卦）、方位：南。
洛書數命宮運用
洛書數在人命的運用上以八宅為最普遍。
何謂八宅風水？八宅，即八種坐向的住宅，分別是：1.坐東向西；2.坐西向東；3.坐北向南；4.坐南向北；5.坐東南向西北；6.坐東北向西南；7.坐西南向東北；8.坐西北向東南。
八宅風水的學說，創立者不詳，八宅派起源於唐代，盛行於宋代。宋代以後，這一流派代代相傳，竟在陽宅相度中獨佔魁首，特別在海內外華人住居之處。
八宅風水的操作方法
一、先替主事者起命卦，方法如下：
男命：將「公元出生年分的四個數字互加」，以餘數配卦。
例：公元1987年出生的男士，年分互加為1+9+8+7=25，再將2+5=7，然後11-7=4，4為巽卦。
數字配卦方法（洛書數配卦）如下：
男命=坤；女命=艮。
女命：將「公元出生年份的四個數字互加」+4，以總和配卦，數字配卦的方法與男命一樣！
例：公元2007年出生女士，年分互加為2+0+0+7=9，再將9+4=13，然後1+3=4，4為巽卦。
二、再替住宅或商鋪配卦，方法是看大門的方向，此方向之相對之方就是宅的卦。例：大門向東方，東方的對面是西方，以上面男命配卦的方法查得西方是為兌卦。
三、凡得坎、離、震、巽的人為東四命，凡得坎、離、震、巽的宅為東四宅，凡得坤、干、兌、艮的人為西四命，凡得坤、干、兌、艮的宅為西四宅，東四命的人住東四宅，或西四命的人住西四宅，為吉；相反，西四命的人住東四宅，或東四命的人住西四宅，為凶。
