八十三歲的全國人大代表申紀蘭成為政治花瓶的代言人，這本來是中國政治之恥，最荒唐的是，山西省委書記袁純清卻要「理直氣壯」力挺，難道他不怕千夫所指嗎？
自一九五四年當選第一屆全國人大代表，申紀蘭已連續參加十二屆全國兩會，這種記錄不要說中國獨一無二，世界上恐怕也是絕無僅有，當年國民黨「國大代表」被稱為「萬年國代」，而申紀蘭則稱得上是「化石人代」，成為中國特色社會主義的政治符號。
當人大代表近六十年，申紀蘭以「從不投反對票，從不與選民交流」而聞名，成為名副其實的舉手機器。有網民戲稱「大躍進她贊成，人民公社她贊成，文革她贊成，斗劉少奇她贊成，斗鄧小平她贊成；否定大躍進她贊成，否定人民公社她贊成，否定文革她贊成，平反劉少奇她贊成，平反鄧小平她贊成。她活在世上就為了贊成」，可謂一點都不誇張。
官員不能搞終身制已成為社會共識，人大代表照樣也不能搞終身制。申紀蘭八十多歲仍然不退出政治一線，尸位素餐，難道山西就選不出一位比她更有參政議政能力的人大代表？申紀蘭成為萬人嘲千人罵的對象，與其說是她個人的悲劇，還不如說是中國政治制度的悲劇。
舉手機器 橡皮圖章
事實上，最應該受到抨擊的是推舉她出來的制度，申紀蘭連續十二次成為全國人大代表，這未必是其自身意願，而是有一部政治機器在暗中操縱，要創造一個政治神話，但這個政治神話不斷續寫的時候，動搖的卻是全國人民代表大會的合法性，申紀蘭這樣一個舉手機器長年累月霸佔人民大會堂的議席，恰恰證明全國人民代表大會是名副其實的橡皮圖章。
如果說申紀蘭敢於議政，代表廣大農民的利益，與既得利益集團進行唇槍舌劍的搏鬥，即使申紀蘭做一百年的人大代表，相信也沒人有意見。問題是她只會舉手同意，對國家的大政方針根本說不出一個所以然來，這樣的政治神話有何意義？這樣的代表有何價值？袁純清大言不慚，還要「理直氣壯」力挺，反而證明其政治上是何等的幼稚。
全國人民代表大會已是各階層利益博弈的平臺，近年來先富階層以及官僚集團的代表大量充斥其間，基層代表已是屈指可數，在各方力量博弈中處於下風，本來亟需增加一批能言會道、有勇有謀的基層代表，以平衡強勢的精英階層。但遺憾的是，這些席位卻被申紀蘭這樣的化石代表竊取了，沒有人為基層鼓與呼，他們怎麼可能不被邊緣化呢？基層民眾無法在議事堂上發出心聲，自然會走上街頭，內地群體事件不斷，豈是無因。
中國的政治改革，應該從人大代表的選舉改革開始，第五代有這個魄力嗎？
