一個戰士的生命對於某些人來說只是一個數字，但對於一個家庭來講，那是全部。美國這個國家真正讓我震撼的不是高樓大廈，不是寬廣的公路，也不是超市裡面豐富的商品，而是他們對生命的態度。
這種震撼來自一次去美國正趕上他們的陣亡將士紀念日。也就是每年的今天，五月的最後一個星期一。當我開車路過一個很小城市的公園，草地上整整齊齊的插著國旗，那是上萬面國旗組成的方陣，完全是當地老百姓自發搞的，而在全國所有地方同一天裡到處都是這樣的景象，這個國家的這一天，完全在美國旗的海洋裡，任何人看了至少是感官上的震撼。
全美一共有130處國家公墓，墓穴290多萬。在陣亡戰士紀念日這一天，志願者們將在許多陣亡戰士的墓地上、城市的公園或是廣場上插滿小型美國國旗。美國總統或副總統通常負責主持阿靈頓國家公墓舉行的儀式，並將在無名將士墓前敬獻花圈。
我們從這個無名將士墓開始說起，它位於華盛頓的阿靈頓國家公墓，這個公墓始於美國南北戰爭時期，土地的主人是聯邦政府的敵人。因為林肯當選以後南方幾個州不滿，試圖獨立，本來這是可以坐下來談的，但是他們犯了美國的一個大忌，就是作為美國大兵在國內開了第一槍，從所謂的人民內部矛盾轉化成敵我矛盾。
這片公墓土地的主人李將軍就是南部叛軍的首領，於是國家沒收了他的土地，當然後來南北戰爭結束以後又還給了他們家的後裔。有意思的是這裡安葬的第一位死人竟然是敵人，一名南方部隊的俘虜在醫院裡醫治無效。後來李將軍不但安葬在這裡，他的紀念館現在成為一個重要的參觀項目。
這給我們帶來第一個概念就是，這個國家原本沒有敵人，除非你選擇作敵人。那麼只要你放下槍，或者不能再拿槍的時候，你就不是敵人，享受的是美國人的待遇。因此南北戰爭以後那些死去的將士待遇相同，因為他們都是美國人。
最重要的是活著的人，那就是當年南方的政黨，他們被聯邦軍打敗了。用中國的話來說他們就是反動派，本來應該用鎮壓反革命的方式把他們剿滅乾淨的。但是後來呢？你可能做夢都想不到，就是現在歐巴馬所在的民主黨。
這足夠讓你感覺到震撼的了吧？為什麼，當年作為共和黨的林肯主張解放黑奴，而作為民主黨的傑佛遜·戴維斯因為不滿林肯當選，帶領著南部的軍隊打響了對聯邦軍的第一槍，炮轟聯邦政府軍在南卡羅來納的薩姆特堡要塞，整整經過36小時的炮擊，導致守軍投降。他們做夢也想不到一個多世紀以後的今天，作為第一代黑奴後裔的歐巴馬竟然作為這個黨的首領蟬聯了美國總統，對比一下你就知道中國的問題在哪裡了。
這裡再說第二個概念，那就是什麼叫無名？他們都是有名有姓的，對於母親、孩子、妻子來講他們是這個家庭的全部，由於一個人的死去導致一個家庭變的不完整。
因此我們去任何墓園，都有石碑，石碑上面有文字。但是打仗的時候會有那麼一少部分人分辨不出來他們到底是誰，甚至分辨不出來到底是敵人還是自己人，這就是無名將士墓的來由。因為你不能把一個別人的遺體埋葬在自己丈夫的墓碑下面。
於是每年都會出現這樣的事情，有名有姓的墓碑由家人親友去掃墓，分辨不出來姓名身份的，無論是敵人還是朋友，都是美國人，不但遺骨用平等的方式安葬，獻花的工作歸現任總統，因為他們的亡靈更需要安撫，他們都是你的人民，死去的人裡面沒有敵人。知道這裡面出來一個什麼概念了嗎？——只要你不主動選擇作敵人就不是敵人，所以這個國家的敵人很少很少。
這個概念足以震撼中國人的，最後還有一個概念，那就是一條命到底換什麼才是值得的。有人算過一個帳，死掉一個美國大兵，國家單從經濟上的支付，包括家屬的撫恤金、撫養費，醫療減免、補助等等加在一起需要支付大約一百萬美元左右，還不包括動用政府飛機汽車等各種工具的費用，以及每年的紀念活動。
有人會覺得一條美國人的命價值百萬美元，但是你反過來再算，就是另外一筆帳了，一個青壯年從畢業到退休給家裡帶來多少錢，給政府多少稅？要遠遠超過這個數字。很多中國人窮瘋了，只會算經濟帳，把你的孩子，把你的老公，把你的父親從你身邊拿走試試看？
如果你稍微有一點常識就知道，單憑美國自然資源的蘊藏量，無論是石油、天然氣、礦產單純從探明的數據來講足夠他們用幾輩子的，而生命卻只有一輩子。這就好比一個百萬富翁去舍命搶五毛錢一樣的荒唐，因此說美國人對犧牲的態度是用自己的命去換別人好好活著，要是為了錢，無論幹什麼都能掙出來。
美國各地都有韓戰紀念碑，而韓戰將士墓的人更多，因為很多家屬還健在，大約五萬人死於韓戰，美國人從什麼地方覺的死那麼多的人是值得的。是南北韓狀態的對比，南韓的人民對美國人的那種感激是發自心底的，因此那些烈士遺孀後裔覺的驕傲和自豪，救了別人一命那是什麼感覺。
最後該說說我們中國了，明明是有名有姓的，最後統統稱為人民英雄，那些國軍將士的屍體呢，那些被鎮反槍斃掉的反革命呢，被折磨死的右派呢，更不用說餓死的人了。我們總說戰無不勝這個詞，這不但靠武器，還要靠精神，要是靠錢肯定不行。過去中國信息不靈，從精神上忽悠中國人能起作用，現在還能起作用嗎？
兩個國家打仗，你敢跟美國人交手嗎？人家一條命六百萬人民幣，人家說別打了，你開個價，低於這個數我就划得來。現在中國為五毛錢都能出賣靈魂的人多了去了，那還打什麼仗？那麼多高層的後代都是美國人了，人家把自己賣出個好價錢，你是不是在替人家數錢呢？
所以珍惜生命吧，別整天說不惜一戰，要不，你自己上。沒有人再像過去一樣，搞不明白到底為了什麼上戰場，你不給我講清楚到底為什麼而戰，誰會上你的當？
與其相比，我還是羨慕日本靖國神社裡那有姓名的牌位，不管他們死於邪惡，還是亡於公義，但至少他們有一個招魂的牌位。更羨慕在菲律賓建立的美軍士兵公墓，墓碑成行成列，整整齊齊，上面刻著每個戰死士兵的名字。作為戰士，誰不願意死的光榮，死得其所，任後人憑悼。而不是像浮塵一樣，被一陣大風刮過，不留蹤跡。這個名詞叫「炮灰」。
因為拿不出有名有姓的死亡名單、我們只好語焉不詳，只好不識數。由於不識數，繼而弄出了很多糾紛，甚至公案。比如我們弄不清楚南京大屠殺到底死了多少人，也搞不清楚三年困難時期的飢荒究竟餓死了多少人；甚至在本朝的所謂「抗美援朝」時期，志願軍雄赳赳，氣昂昂成建制的開赴朝鮮保家衛國，可待戰爭結束了，回來一清點，傷亡多少是個謎！
這玩笑開的有點大，也有點不合情理。
想想當時，黨支部建在連隊上並指揮著槍已經很多年了。政委和指導員的成熟作用早已成為國內戰爭取勝的主要法寶。如此嚴密掌控下的軍隊居然提供不出死傷和失蹤者名單？這裡我想有兩種可能，一種是真不清楚，心裏沒數。另一種是清楚了，但怕說出結果嚇死個人，從而影響軍心，民心，進而影響到下一步的大計。就像76年的唐山大地震，出於政治需要，傷亡人數直到79年年底才公布。
華盛頓越戰紀念碑上的銘文：Freedom is not free（自由不是免費的）。對於韓戰，韓國人感謝美國人，美國人覺的值得；而另一方，朝鮮人不願紀念中國「志願軍」，中國人普遍覺的不值。
