姜子牙 可愛可敬的老頭兒(圖)

作者:凱鈴 發表:2014-09-27 16:04
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姜子牙

中國歷史上,英雄豪傑名人雅士無數,其中只有姜子牙一直是我最喜歡的人物之一。我稱他為可愛的老頭,是因為他確實很可愛,很可愛。

人神共存時代 真真假假叫人悟

史書記載,姜子牙號熊,又名姜尚、呂尚,商末人。他是中國歷史上一位全智全能的人物,同時,他還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。民間有諺道「太公在此,百無禁忌」,足見這老人在中國人心目中的地位有多高大。

那麼,他為什麼能做這麼大的事呢?有兩個原因。一個是他生活在中國歷史上人神共存的時代,一個全民重善修行的時代,一個在現代人看來,完全不可能存在的時代。另一個是他本人的淳厚之本性使然,他的憨直、純良,自他以後真沒有第二人了!

人們對姜子牙的認識,多從《封神榜》這本明朝神魔小說而來。說它神,是因為人們連作者到底是誰都搞不清。有人說是許仲琳撰,有人說是明朝道士陸西星所作,爭論不休。但許仲琳也好,陸西星也好,人們對這二人事跡知之甚少。

就像人們對《西遊記》作者吳承恩的認識一樣,只知道有個名,卻不知道到底他們的更多生平和底細。哪像《紅樓夢》的作者曹雪芹,人們連他住哪、平生有啥喜好都知道得那麼清楚。

那麼唯一的解釋是,《封神榜》和《西遊記》這種神仙小說,實際上是神授天授,通過人間的一個什麼人來傳授給人,如西藏《格薩爾王傳》世世代代的說唱人。或神直接下世變成人的模樣在人中著書傳授,如老子。

因這類東西太神奇,透露了太多上界和神仙世界之秘密,超出了常人的接受能力,再加上人的淺見和愚昧,多半信半疑,這種態度對神仙來說,實際上是褻瀆。知道得太多,一傳十,十傳百,越傳越訛,真變成褻瀆了,因此不能讓人知道太多。因此,這類作者留下書籍後就離開了,就像老子留下五千言出函谷關騎青牛西去一樣,走得無影無蹤。而且這類人,通常不給後人留下太多查詢他身世的蛛絲馬跡。

實際上,世界上許多民族對各自歷史上英雄人物或歷史重大事跡的傳唱,和《封神榜》這種流傳方式有相似之處。如《格薩爾王傳》這部被藏人世代傳唱的史詩,也是一部神魔小說,因一直通過神秘的傳唱人傳唱,而且很多都是通過一夜之間突然就有了說唱本事的民間藝人傳唱,令世人感覺神秘莫測。古希臘的《荷馬史詩》也是一樣,至今人們只知道荷馬是位古希臘盲詩人,他的生平和生卒年月和老子一樣,無法考證。

這種傳唱和撰寫方式,就是上天根據人的接受能力所設定,其中透著虛虛實實,真真假假,迷中有真,真中有迷,設下這樣一個迷,讓人從中悟道也。皆因神太慈悲於人,又無法顯真身現場演說,只好設這樣一個局,看人是否能看清,從中跳出來。現代人還這樣考那樣考,結果越「烤」越糊塗,真真好笑也!

燒火煽爐修道 津津有味

有點扯遠了,現在言歸正傳,說說咱們的姜老頭為什麼那麼可愛!要分析他,《封神榜》是最直接最鮮活的材料。

姜子牙32歲上崑崙山,跟隨原始天尊修道的40年當中,整天不是做些挑水澆松,就是幹些種桃燒火、煽爐煉丹這樣又苦又累的雜活,也沒見原始天尊教他什麼高深道法。換了任何人,都會半路摞挑子不干,但姜子牙卻修得津津有味,沒覺得有什麼不妥。

原始天尊這樣安排,自有他的主意,要知道,只有這樣又苦又累的,才能趕快償還前生業債,只有在這樣看不到希望、平淡的修道中,才能看出此人到底能不能修得出來?

修來修去,好不容易修到72歲,有一天卻被師父原始天尊安排下山代勞封神,扶助明主,身為將相,完成封神大業。姜子牙聽後不願意,流淚推辭,告訴師父自己只願在山中苦行修道,無心功名富貴,但被師父一句「你命緣如此,必聽乎天,豈得違拗?」給說得沒辦法,只得硬著頭皮下山。

悟性不一般

從師徒短短几句的對話中,可看出姜子牙的求道之心堅定,毫無虛假。按說,這樣的徒弟打著燈籠都難找,怎麼還被師父給趕下山了?但是,修道之路,豈是整天呆在山中吃點苦就能修成的?不得在人世險惡紛爭、功名富貴的實際生活中才能磨練出來的嗎?

原始天尊知道這個理,但又不能說破,只能說他仙緣淺薄、只能享人間將相之福,才能讓姜子牙這種老實人死心。原始天尊裡面的話還說明一個問題,就是姜子牙可能先天根基太淺,但悟性極好,是個不可多得的修道之材。但根基差對於修道還是有阻礙的,怎麼辦?就得到塵世中去磨練了。

什麼是悟性好呢?說白了,就是師父怎麼說的,徒弟怎麼做就行了。《西遊記》中的孫悟空,就是個典型的反面例子。最初他在山中修道時,師父菩提祖師教他一些騰雲駕霧變化之術後,曾告誡他不要在眾人面前顯擺,否則師徒緣分就盡了。結果孫悟空沒聽進去,一日被眾師兄弟一慫恿,正變化的高興的時候,被師父發現給趕下山,而且終生不得再見師面。

另一個反面典型例子是紂王前妻姜王后的兩個兒子殷郊和殷洪,二人最初懷著殺母之仇,一心跟隨師父學藝,希望有朝一日能為母報仇,後被申公豹一忽悠,忘記師父當初千叮萬囑,結果殷郊被犁,殷洪自刎而死,都沒什麼好下場。

姜子牙是一個非常聽師父話的人,師父說什麼,就做什麼,從不懷疑,唯一一次沒聽師父囑託的,是因動了人情。下山後,首次上崑崙求師父開示退旁門左道張桂芳之計策未果,他無精打采地下山時,被申公豹多次背後呼喊,都不搭理。但申公豹罵他薄情忘舊,做了丞相,就忘了當日學道兄弟等話時,卻動了人心,回頭的結果當然就應了師父的「十六路征伐你,東海還有一人等」的嚴重後果,招致後來許多磨難。

從中可見原始天尊知道他有什麼難,但又不能明說,偏偏姜子牙是個憨厚簡單之人,見不得被人以情打動,才招致後來許多磨難,可見任何人心都會害死人。

不恨老妻背棄

下得山來,姜子牙也不知上哪去,只得投奔朝歌故友宋異人。投奔他後,又抵不住老友一片美意撮合,娶了68歲老處女馬氏。娶妻後,又沒心思和老婆朝歡暮樂,整天想念山上修行生活,心中不快。

那馬氏是個俗人,哪知老公心思,本以為找個老公,好好過日子,下半輩子有個著落,作為世俗女子來說,這想法也很正常。馬氏整天埋怨老公不上進,不是逼賣篾子,就是催賣麵粉,但無奈姜子牙畢竟曾離塵世太久,不太通人情世故和世間買賣之理,做什麼,什麼虧,日子過得很窩心。

姜子牙本以為在朝歌謀個一官半職,好為國家效力。奈何紂王無道,逼他監造勞民傷財的鹿臺,實在無法再呆下去。此時聽說西歧文王姬昌仁厚,百姓擁戴,遂決定攜馬氏投奔西歧。無奈馬氏貪戀首都朝歌繁華,不願去那蠻荒之地,主動要老公把自己休掉。

姜子牙雖說最初不喜這樁婚姻,況且兩人日子過得也不長,但卻是個從一而終的好丈夫,一直心念馬氏隨他一場,卻不曾受用多少,一心要帶這糟糠之妻一起走,希望有朝一日能官居一品,位列公卿,讓馬氏也享享福,不願就此棄她而去。無奈好說歹說,馬氏就是不願意跟隨,只好一紙休書,兩人就此拜拜。

離婚後,馬氏再嫁一鄉村田戶之夫。這麼說,這馬氏其實也不是個貪戀富貴之人,只因一時看走了眼,才錯過姜子牙這個績優股。馬氏也是個要面子的人,後聽姜子牙位及人臣,出將入相,享人間無窮富貴,一時羞憤之下,懸樑自盡了。

姜子牙後來按師父旨意,封馬氏為掃帚星時,一心只想著讓此遊魂有個依托所在,從未有記恨之意。姜子牙真是古今奇男子,天下第一好丈夫。

一心完成師父交給的任務

當初師父交給任務時,姜子牙雖心戀崑崙,但還是遵從師囑,為完成師父交給的任務下山。下得山後,一心想找明主,先是錯投紂王門下,後發現紂王無道,看到文王是可扶助的明君,便想出辦法,在水邊無線垂釣,讓文王找上門來請自己。

在助文王和武王完成伐紂過程中,姜子牙就是一心扶助,從無二心,無論何人花言巧語唆使,都不能動搖。姜子牙一上崑崙時,請求師尊點撥退左道旁門張桂芳之計無果後,無精打採下得山來,被申公豹唆使共同輔佐紂王,但被他正言喝止,指責其違背師命,表示自己永遠都是要遵從師命,從無二心和違背之意。

征戰一生後到封神時,當初無論正面的,還是反面的,都被姜子牙一一封神,甚至包括當初離他而棄的老婆,以及和自己百般作對的申公豹,都有個神位,唯獨沒有他自己。實際上,這神榜也是原始天尊訂立的,姜子牙只不過是代師封神而已,只起了個宣讀的作用。

諸多神位中,唯獨沒有姜子牙的神位,難道是原始天尊忘了?非也!原始天尊借封神之名,一來通過弟子姜子牙之手,完成人世間王朝更替之大事,二來讓姜子牙在塵世修行磨練一番,最終目的就是讓姜子牙修煉,既不是讓他在人間當將相享樂,也不是給他封個什麼神。經過這一番磨練,他早已遠遠超過那些封神榜上的各位神仙了。



来源:看中國來搞

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