【看中國2014年10月31日訊】記得雨傘革命早期，夏愨村尚未成形，有晚坐在馬路上聽與會者「自由講」，當中一位男士有幾句話最深刻：他邀請各位回顧歷史，不要妄自菲薄，須知滿清時期的孫中山，就是香港孕育出來的革命家，徹底改變了中國歷史和命運。誰想到這個餘波竟在廿一世紀，再一次震動了北京乃至全世界華人的神經？香港，真是個臥虎藏龍、人傑地靈的好地方。
國運不隆，先祖父輩渡過了兩百年顛沛流離的生活。由清末民變，列強瓜分，到民國時期軍閥割據，日本侵華，國共內戰，乃至新中國紅旗飄揚，三反五反，公社躍進，文化革命，戰亂頻仍。百姓無家可歸，三餐不繼，惶恐度日，災禍綿密。兩個世紀，不斷逃離。
大陸難民南逃香港，直到八十年代抵壘政策停止，方稍放緩，屈指一算，距今也不過三十多年而已。即便如此，大陸人依然絞盡腦汁透過各種合法途徑如婚姻，爭到香港。就算近年稍為富裕，仍要力爭香港身份證。而在香港稍有基礎的，又日思夜想遠赴歐美。所求者，不過是一片安身立命之所。兩百年的難民生活，實在太多。
這種期許，之前同在獨媒發表的《除了選票，還在追尋免於移民的家》一文談過，不贅。上兩段文字，可讓讀者觸摸到今天香港人的精神裡有什麼歷史沉積，哪些前人疲累。該種遷徙心態總是把大眾的目光牽引到其他世界，失去了自己。遙望歐美的繁榮和富庶，自由與安寧，把人羨慕得口水流個滿地。仰望別人的文化之餘，也翹首盼望得別人的關顧。
歷史緣故，現實因由，今天我們終於重拾自己。在外，英國人無情無義，收了中共三百億美元投資後，直到本年九月初為止仍然透過外交部附和北京的「假普選」方案，歡迎中共確認香港普選特首的目標，並明白選舉模式沒有完美云云。在內，八十七枚催淚彈迫使人民正視退無死所的處境，再不起來自決命運，透過呼喚民主制度，以票限權捍衛自由，則極權的黑暗將吞噬我民，萬劫不復。如此一迫，卻喚起了所有人重視自身價值，把目光投回自己身上，深以香港人的身份為傲。
英國人看到我們堅毅不屈，勇敢對抗極權之餘，示威行為更演活了世界公民的典範，於是又跑出來做戲賣乖，說英國人應當負好對香港的責任。不忙，我們已經覺醒，不在乎外國人關不關顧了。國際輿論支持的，我們都歡迎，不支持也無所謂，反正我們在做自家事。前陣子美國跑來一個色士風小丑，遭網民極力恥笑。懂得恥笑，不再逢洋必拜，是因為大眾真的自立了。哪怕他日繼續吸收西方優點，謙虛學習，心態已回然大異。
這一代香港人上承先輩的疲勞以及對太平樂土的渴求，又習得西方先進文化和典章制度，並因前殖民主出於維繫穩定社會以利經濟發展的需求，浸淫和薰陶了深厚的法治精神，證諸旺角警黑合作之日眾人的冷靜（見《「旺角黑夜」人民維護法紀永奠本土認同》一文）。此地以生活體驗揉合中西文化凡百七十年，形塑了兩岸四地間殊為獨特的群體性格，深懂現代文明的優越之處，民眾自然倍加珍惜。
所以，這場運動須已歷一月，大眾熱情仍然未減，甚而不忘把理念帶在旅行背包跑到世界各地宣揚，展示縮小版的「我要真普選」黃旗。無他，該五字代表了港人已從被殖民者的思維解放出來，蛻變出全新的身份認同，並承載了屬於香港人的「香港夢」。不錯，倘仍視之為普通「訴求」，實在是大錯特錯。（這一點，要多謝那「蜘蛛仔」及其同伴。）
覺醒，正是中共最怕的事。一方面，他們應當很明白文首那位男士所講的，知道香港近兩百年所扮演的歷史角色。二方面，這種新的身份認同建基於國人歷史文化上，是加強版，長遠內地民眾會與之共鳴，直接衝擊透過政治宣傳而強加的國民認同：即是選擇地強調和主觀地演繹某些歷史事件，延續國人對外國列強的恐懼，使之不敢離棄「領導抗日戰爭」的中共政權，深怕國將不國，家將不家。如果香港演活了另一可能性，與「外國勢力」共存共榮，人民就會質疑其所認同的事了。
對於香港人，我們的意願很簡單，就是擴闊現有的半民主制度，用選票去監察施政，維護人身自由，照顧各階層利益，免於傾斜，人人得以安居樂業。發展得好，更可垂範中華。「中國夢」到底有多少內涵不好猜，「香港夢」則有具體議題，真摰希冀，並脈承深厚的歷史。
運動最終如何，實在不得而知，暫時中共既忌憚國際又不舍香港的優勢，一再申明不會出兵。故此，愚見認為「夢」雖尚遙，非不可及。但願三四十年後重讀本篇，不用自嘲痴人說夢吧。
