傳統文化已經溶於曾國藩的血液裡面。（網路圖片）
【看中國2015年10月16日訊】在共產黨意識形態快速坍塌的今天，人們越發意識到中華傳統文化的可貴，傳統文化是中華民族的精神和靈魂，正是因為有了這靈魂中華民族才能延續數千年，對比之下，共產黨強行推行的意識形態還不到70年，連個零頭都不夠，卻已經接近破產，正是「其興也勃焉，其亡也忽焉」，生命力脆弱，無法經得起時間的檢驗。
正是在傳統文化的培育下，中華民族在幾千年的歷史上演繹了很多感人至深的故事，出現了很多的中華先賢，他們有令人敬佩的品格，有光照後人的事跡，不單自己的人生光華精彩，同時他們還讓家庭、社會、民族以至後人受益，而中華民族的光輝歷史也正是這樣一筆一筆書寫的。
曾國藩就是傳統文化造就的這樣一位傑出人物。從他的著作和事跡來看，他對傳統文化深信不疑，經過孜孜不倦的學習和實踐，傳統文化已經溶於曾國藩的血液裡面。他的行事方式，他對世界、國家、民族、家庭的看法等都是基於正統的中華文化。
對比共產黨只有不到70年的歷史，卻導致了一個前所未有的貪腐遍地，道德飛速下滑的社會。更為嚴重的是，共產黨極力破壞著傳統文化，試圖消滅中華民族的靈魂，當前很多中國人已經完全不知道正統的中華文化是如何看待世界，如何處理問題的了。
那麼，如果曾國藩生活在今天，站在他的立場上，他會怎麼看今天中共的命運呢？讓我們看看這段歷史上真實的故事。
曾國藩有一位機要幕客趙烈文，趙烈文的先祖趙申喬是康熙朝名臣，官至戶部尚書。在趙烈文的所著的《能靜居日記》中，趙烈文記述了曾國藩和他之間的數次談話，從中我們可以看到他們站在傳統文化立場上是如何對王朝的命運進行解讀和判斷的。
王朝命運取決於君德和政權的惡行
同治六年六月二十日，即公曆1867年7月21日晚，時任兩江總督的曾國藩與趙烈文聊天時憂心忡忡地對趙說：「京中來人云：‘都門氣象甚惡，明火執仗之案時出，而市肆乞丐成群。’民窮財盡，恐有異變，奈何？」趙烈文回答說：「天下治安一統久矣，勢必馴至分剖。然主威素重，風氣未開，若非抽心一爛，則土崩瓦解之局不成。以烈度之，異日之禍必先根本顛仆，而後方州無主，人自為政，殆不出五十年矣。」
就是說，現在天下統一安定已經很久了，勢必會漸漸分裂，不過由於皇上一直很有權威，如果核心沒有先爛掉，就不會出現分崩離析的局面。但據他估計，今後的大禍是根子上爛了，然後出現各自為政、割據分裂的局面；他進一步判斷，大概清朝的命運還有不到五十年。
聽了趙烈文這番話，曾國藩眉頭緊鎖，沉思半天才說：「然則當南遷乎？」顯然，他同意趙烈文所講的危局，但他希望清王朝有解救的辦法，比如效仿中國歷史上多次出現的政權南遷、南北分治。對此，趙烈文明確回答說：「恐遂陸沉，未必能效晉、宋也。」他認為，清政府已不可能像東晉、南宋那樣南遷偏安一隅，恐將徹底滅亡。
曾國藩反駁說：「本朝君德正，或不至此。」趙烈文立即回答道：「君德正矣，而國勢之隆，食報已不為不厚。國初創業太易，誅戮太重，所以有天下者太巧。天道難知，善惡不相掩，後君之德澤，未足恃也。」曾國藩對趙的此番話並沒有反駁。
這裡是趙烈文和曾國藩關於如何判斷王朝命運的關鍵，二人的態度都非常坦率，二人都同意王朝的命運一是取決於君德，二是取決於政權的誅戮、善惡。王朝的命運（國勢）是上天根據君德和善惡對之的回報（「而國勢之隆，食報已不為不厚」），王朝低於天道，而且是善惡不相掩，200年前（曾趙二人此番談話時，清朝已經建立了223年）清朝入關時對平民的屠殺（如「揚州十日」、「嘉定三屠」等）並不會因為後來康熙、乾隆、嘉慶等皇帝的君德純正而掩蓋，「善惡不相掩」。後來君主們的德澤並不能抵消清王朝建立時的惡行，而且惡行並不會因時間而消失，哪怕已經有了200年之久。這200年前惡行決定著當時王朝的命運。這番話雖然始出於趙烈文之口，但對清王朝忠心耿耿的曾國藩並沒有反駁，顯示他也是同意這樣的判斷的。
歷史驚人準確地應驗了趙烈文的預言，清王朝終於在1911年土崩瓦解，距1867年預言它不出五十年就徹底垮臺正好44年。
前所未有的惡行決定了共產黨的命運
不管是理解還是不理解，這段真實的故事讓人感到新鮮，如果仔細想想就會感到震撼，這就是讓很多現代中國人佩服的曾國藩的真實故事，很多人佩服曾國藩的成就，但卻沒有去深究曾國藩的思想方法，沒有去深究這背後中華文化的威力。不止是這裡，站在傳統文化立場上的判斷已經被歷史一再證實是正確的。
如果用這樣經過幾千年實踐檢驗過的世界觀、歷史觀來看今天中共的命運，那答案就是非常清晰了。
四九年後在大飢荒中，在歷次運動中，在沒有法制的貪腐社會中，共產黨害死的中國人總數超過了兩次世界大戰的死亡人數，超過了中國歷朝歷代非正常死亡的人數，而且這是和平時期，比起當初清朝在入關時戰爭中的屠殺不知道惡劣了多少倍！而且近年來中共的惡行更是進一步突破人類的底線，摘取販賣器官被國際社會稱之為這個星球上從未有過的邪惡。
從不把人命當會事兒的毛澤東，到悶聲發大財、搞群體滅絕的江澤民，中共的頭領們鮮有看重民眾幸福的。如此前所未有的「惡」，如此不堪入目的「君德」，在天道面前，共產黨的命運還會有什麼懸念呢？
今天大陸的種種亂象，比當年曾國藩和趙烈文所看到的不知道要嚴重多少倍！為什麼曾經好像是不可一世的中共現在是如此風雨飄搖，為什麼當今的中國社會亂象紛呈，為什麼越來越多的人們開始懷疑共產黨的命運，答案就在這裡了。
在這個過程中，任何保黨的行動，都將是徒勞，誰也改變不了黨之將亡的命運，黨所犯下的罪惡也無法被掩蓋被抵消，手段再巧妙也是徒然，惡行不會因為時間的流逝消失。
中華文化一直是一種自省的文化，作為今天的中國人，面對這前所未有的局面，國家的命運在哪裡，我們的命運在哪裡，我們的責任又在哪裡，這值得每一個中國人深思。
