修煉人往往是有神通與功能存在的，佛教中有「一葦渡江」的傳說，史書上記載了截水渡河、畫地為火的北齊修道人。
達摩一葦渡江
菩提達摩是中國佛教禪宗的始祖（初祖），被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」。
中國南朝梁武帝時期，菩提達摩禪宗二十八祖達摩尊者從天竺國，泛海來華。抵達中國南海，廣州刺史蕭昂迎禮，表奏京師，武帝遣使往迎。次年十月一日到達建康。
據禪宗經典《碧岩錄》記載：「達摩遙觀此土有大乘根器，遂泛海得得而來，單傳心印，開示迷途；不立文字，直指人心，見性成佛。」
達摩聞說梁武帝信奉佛法，於是至金陵與其談法。因梁武帝對佛法茫然不解、無從領悟，聽不懂達摩的點撥，達摩尊者便離開了江南。傳說達摩在繼續上北方傳揚佛法時途經長江，他腳踩一根蘆葦渡過長江，成為了「一葦渡江」成語的典故。如今，少林寺達摩 「一葦渡江」的石雕畫，依然清晰可見當年達摩渡江的情景。
達摩一葦渡江北上，到達北魏都城洛陽，後住錫嵩山少林寺，在石洞裡面壁九年，參禪苦修。
截水渡河、畫地為火
《北齊書》記載，南北朝時期北齊有個修道人，叫「由吾道榮」，少年時喜好道法，和志趣相投的人去長白山、泰山潛心隱居修行，通曉了道術。
「由吾道榮」聽說有個晉陽人精通道術，就尋訪。這個晉陽人在別人家當雇工，無人識得他，由吾道榮尋訪了很久才找到他。這個晉陽人精通道家的陰陽曆數、天文、藥性，看到「由吾道榮」向道，就都傳授給他。
這個晉陽人對「由吾道榮」說：「我本來是天上的恆岳仙人，因為犯了小罪過，被天官謫貶下人間。如今期限滿了，將要返回天庭。你送我到汾水吧。」
到了汾水，正逢水暴漲，把橋衝斷了，渡船很難渡過河去。恆岳仙人臨水施展道術，水流就截斷了。片刻之間，截住的水流積到將要達到天那樣的高度。恆岳仙人慢慢踩著河底沙石過河。而這另外空間真實的景象只有「由吾道榮」看到了，旁人卻看不到，都說：「水流如此長，此人卻能浮游過去。」眾人都很驚異。
「由吾道榮」就回到琅琊山隱居修行，只吃松籽、茯苓，探求長生的秘訣。不久，北齊顯祖皇帝高洋追往晉陽，途中走到遼陽山，有猛獸出現，離騎的馬只有十步，騎馬的人受驚恐怖，嚇得要逃走。「由吾道榮」用手杖畫地成火坑，嚇跑了猛獸。北齊滅亡後，「由吾道榮」順應天意歸順了北周，一直活到隋朝初年。
