乾隆雖寵愛郎世寧，可是龍威難免牽制著他。（圖片來源：維基百科）
郎世寧歷經康熙、雍正、乾隆三代，在這五十一年內集榮耀於一身。尤其是乾隆，更是多次表達對郎世寧的恩寵。但是即使如此，我們切莫忘記他面對的人可是如猛虎般的帝王，他可是居立在複雜的皇家宮廷內，周圍環繞的淨是非己族的異國他者。還有，他擁傳教士頭銜，卻無法如意施展理想，所以，說不出口的艱辛與寂寥勢必存在。我們無法親見他身佇大清皇宮中，面臨的困難與榮譽，但卻能藉由畫作與文獻記錄來感受他當時的情境。
受到乾隆寵愛的郎世寧
在三位清帝中，乾隆是最常對郎世寧的畫作表達讚賞的，他亦相當寵信郎世寧，從郎世寧擔任的奉宸苑卿(正三品)一職，掌管了皇家園林，以及包攬的皇家工程與繪畫事項就可得知，例如：1747年，乾隆在翻閱耶穌會士進獻的歐洲宮廷繪本時，見到新奇的歐洲噴水池圖，即下令郎世寧推薦興建噴水池的人才。郎世寧推薦了法國天主教耶穌會傳教士蔣有仁(Michel Benoist)，而他亦擔任噴水池裝飾的設計工作。其中，著名的圓明園十二生肖獸首銅像即是出自於郎世寧之手。郎世寧還陸續奉旨來繪製王公貴族們進獻的貢品：犬、馬、鷹，以及帝后的肖像畫等。
其實，乾隆雖給予讚賞，但他卻曾於一開始就告訴郎世寧，他不喜歡畫作人物因為光線陰影而出現的陰陽臉，那會使得面容暗黑而顯得奇怪。當時，已經習得中國繪畫技巧的郎世寧，聽聞皇帝賞畫後的感想，決定繪畫時去掉顯示光影因素的明暗畫法，只突顯物像的凹凸，這樣既不失立體感，又可避免畫面過於陰暗。所以，更改了繪畫方式的郎世寧，每每一出新作，總令乾隆欣喜不已，不忘加蓋印璽。
乾隆不只以「著色精細入毫末」稱讚郎世寧的畫工，不只在乾隆十六年，下達聖旨：「挑選六個包衣下秀氣一些的小孩兒，隨著郎世寧等人學習畫油畫......」乾隆還在七十多歲時，提筆於與雍正父子倆的漢服畫《平安春信圖》上寫道：「寫真世寧擅，繪我少年時。入室皤然者，不知此是誰。」此詩意在讚嘆郎世寧畫得過於真切，導致年邁之軀再見少年肖像畫時，反而認不出此者是誰。
在郎世寧的諸多畫作上，都有乾隆的御印，令人不難猜測乾隆對畫作有多喜愛。可是，據說乾隆對於郎世寧的畫風缺少中國畫的獨特神韻，仍不太滿意。不過，即使如此，郎世寧在1757年，也就是在他七十歲生日時，乾隆居然特地為他舉辦了儀式隆重的生日宴會，恩賜豐碩。郎世寧受到的恩寵可見一斑。
縱橫觀看清代歷史，從未有哪一位宮廷畫家能像郎世寧這般受到三位帝王的認可，享受良好的待遇與龍寵。而且，重點是，郎世寧是來自義大利的傳教士。
受寵的郎世寧可能有遺憾？
雖然郎世寧的傳教士身份被藝術家的身份所掩蓋，無法發揮到極致。但是，幸虧他得寵而多次完成了護教的工作。在1736年與1737年時，曾發生過兩次禁教事件，當時的郎世寧即趁乾隆前來觀看他作畫時，提出請求，最終獲得乾隆的允諾。
當時有人奏請乾隆下旨禁絕天主教，乾隆即慰問震驚的郎世寧，要他繼續安心作畫，後來有道聖旨一出：「只禁止旗人信教，其他一概不過問，教士可以自由信教。」可是，朝廷不久之後又頒發禁教令。郎世寧痛心表示：「皇上禁止臣子們信奉天主教，滿街都是發布的禁令文，我們如何能安心地擔任職務？倘若歐洲那邊聽聞此消息，往後又有誰前來中國任職呢？」經過郎世寧的再三懇求，乾隆多方琢磨後，終於取消了禁教令。
郎世寧看似享有莫大榮寵，換個角度想想，身為一位傳教士，卻以畫家的身份傲視場域，這會不會是郎世寧的遺憾呢？再說，郎世寧雖不時奉旨作畫，卻得依照清帝的口味來進行繪製或修改，繪畫時的自由心情難免減半。身為藝術家，本該自由自在地跟隨興致、心境與倏忽湧現的靈感而創作，額外的羈絆與束縛都會是銳減作品中的靈性與自身意涵的來源。
無論後人如何評價郎世寧各階段的作品，討論其藝術性、中西技法的融會程度、繪畫風格究竟是如何轉變的，他都是中國歷史上的一個重要標竿，對大清宮廷繪畫的影響，他所綻放的光輝絕對無法忽視與抹滅。
參考資料
1、聶崇正〈雍正十三年間的郎世寧〉(「兩岸故宮第一屆學術研討會：為君難－雍正其人其事及其時代」專題演講)，2009。
2、聶崇正〈郎世寧和他的歷史畫、油畫作品〉《故宮博物院院刊》
3、孫莎嵐〈郎世寧的幾幅宮廷畫〉《中華遺產》，2009年第08期
4、王莉〈解碼傳世名畫《百駿圖》〉
5、王耀庭〈神筆丹青－郎世寧素材主題包〉《新視界･郎世寧與清宮西洋風》(臺北：故宮博物院，2007)
6、維基百科
7、數位典藏網路商城
8、郎世寧與中國(youtube)
9、中國大視界(youtube)
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