天上的一輪好月，不似李白獨酌花間與之徘徊共舞的那一輪明月，不似出自天山照亮雲海的那一輪古月……（圖片來源：Pexels）
大唐的夜晚，夜色如夢，月光皎潔，想來人們都已熟睡，所以四周寂然無聲，而李白卻兀坐床前，看見銀色的月光灑了一地，朦朦朧朧之中，竟以為是白露之霜。不過，這只是片刻的錯覺，當他尋著月光望出去，在窗外，分明看見深沉的遠山的輪廓，還有天上的一輪好月。此一輪好月，不似李白獨酌花間與之徘徊共舞的那一輪明月，不似出自天山照亮雲海的那一輪古月，不似長安秋風裡萬戶擣衣聲中的那一片涼月…… 詩人疏淡的吟道「床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。」
於是就如同撲入夢境的倦客，一步闖入了一個遙遠的遐想——而他所想到的，是故鄉。
大概沒有哪一首詩，會比這首《靜夜思》更令人耳熟能詳。因為它的淺顯易懂，朗朗上口，幾乎成了幼兒口中的兒歌。我們亦因此而第一次知曉，在唐代有一位對月思鄉的大詩人李白。直至多少年後，因為某一個機緣，得以展讀作者厚厚的文集時，才驚訝的發現這首詩的不同尋常。
在《李太白文集》中，通篇通篇的文字，都是驚天地，泣鬼神的。古風的大雅、邊塞的沉雄，醉鄉的逍遙，還有長安市上高門甲第，鮮衣怒馬的氣派與繁華，盡入李白詩中，自成奇葩。唯有這首《靜夜思》，居然平淡的如尋常家語。與李白那無所不能的文字相比，這一番靜夜之思沒有「君不見黃河之水天上來」的突兀，沒有「仰天大笑出門去」的放曠，沒有「雲想衣裳花想容」的雍榮，也沒有「西風殘照，漢家陵闕」的高古，不禁令人好奇，那一個夜晚，舉頭望月的李白到底是懷著怎樣的心境呢。而這看似平淡無奇的詩句，卻流傳千古，幾乎成為《李太白文集》中知名度最高的一首。這又是為什麼呢。
讓我們再來讀一遍這首讀過百遍千遍，百年千年的的詩吧：「床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。」對的，答案就在這裡：「低頭思故鄉」。那是一種淡淡的鄉愁。淡淡的，似無理由，亦無源頭，令人捉摸不透。每當鄉愁襲來，人生所有的情緒都會被她淹沒，無窮無盡的鄉愁啊，把每一位思鄉的異客，都變成思念母親的孩子。
讀李白的歌詩，會看到這位一生雲遊行吟的詩人，走到哪裡都時常有一縷鄉愁發於心，歌於詩。「帝鄉三千里，杳在碧雲間」、「天借一明月，飛來碧雲端。故鄉不可見……」，他的故鄉似乎在很遙遠的地方，當碧雲也望得見時，故鄉卻在碧雲深處，當明月也望得見時，故鄉卻不可望見。於是李白只能「低頭思故鄉」。
而我所好奇的是，李白望之不見，思之不已的故鄉到底在何方呢？在《李太白文集》中，一篇一篇的翻閱過來，卻發現，這樣一位思鄉的人兒，卻很少提及自己的故鄉、家庭、親舊，如同一位天外來客。
在《新唐書》的李白傳中，我們讀到，李白是大唐興聖皇帝九世孫，他的家族曾在西域生活，後來又遷至蜀地。而據時人的說法，有人籠統的說李白是隴西人，也有較為具體的，說李白家在四川廣漢青蓮鄉。除了李白的家世外，李白人生的終點也有些模糊，有人說他染疾病逝，有人說他落入河中，有人說他升仙而去。這樣一位空前絕後的大詩人，他人生的起點與終點像月色一樣朦朧，也許這也是一層天意。如果說李白本就不屬於紅塵，如母親夢中的那一顆長庚星，因為必然或偶然的原因，劃過人間，隨意尋一處落腳。這人生的起點與終點當然就不再重要，因為無論在哪裡落腳，鄉愁如一根線，只將他與白雲外的仙鄉永遠牽連。
長庚星，亦稱太白星，太白金星，啟明星。大詩人李白出生時，母親夢見太白星墜入懷中，因此為孩子取名為「白」，字「太白」。而李白的詩仙之名亦是公認的。李陽冰在《草堂集序》中稱李白是「太白星精」。賀知章第一次讀到李白的《蜀道難》，又驚又喜，大贊李白是謫仙人，知已相逢千杯少，二人在長安酒家，解金龜，換美酒，一醉方休。接下來的故事是我們所熟悉的，李白一夕名動天下，譬如黃河之水天上來。在那個大唐的頂盛之世，李白往來於名士或貴族，扶醉於皇宮或酒家。但是盛世繁華卻留他不住，他註定要走遍大江南北，「五嶽尋仙不辭遠」（《廬山謠寄盧侍禦虛舟》），他早已是「早服還丹無世情，琴心三疊道初成」（《廬山謠寄盧侍禦虛舟》），他也常常於月下獨酌之時「舉杯邀明月，對影成三人」（《月下獨酌》）。——原來，他真的是天上降下的太白星啊，來世一遭，遊歷紅塵。
無怪乎李白很少提及他的家世，那對於李白來說無非「天地一逆旅」，整個世界也不過是暫時棲身之所，並非最終的歸宿。他的歸宿當在紫霞、在雲端，在太素、在汗漫、在青天……於是當他「舉頭望山月」時，人間之百味自然淡之又淡，沒有豪情，也無所謂悲涼，沒有得意，也無所謂失落。月光如潑，將一切都洗成素淨的，真實的，平淡的。
所以每次讀到《靜夜思》，我們註定會為之所動，因為我們都是這紅塵的異客，我們的心中都有萬古明月，一種鄉愁。
2017年7月2日
