我發現有人在用「祖國母親」這個詞在忽悠我們。（看中國合成圖）
2014年10月1日，北京大學微博貼出一張給「祖國母親」獻禮的微博，結果被網友調侃，說北大已經成立116年，中共建政今年（2014年）才慶祝65歲生日，如此直呼65歲生日的中華人民共和國為「母親」，有點沒大沒小。網友當然是開玩笑的，但北大顯然受不起這個玩笑，據說，很快就刪除了這條微博。
其實，好多國家和民族的語言中都有「大地母親」以及「母親之地」、「母親之國」的詞語和詞義，但那意思更多的是「母親生長的土地或國家」，很少有直接把國家當成「母親」的。上個世紀使用最多，使用範圍最廣的就是從納粹德國開始的。而且，更有意思的是，後來，把「祖國」直接稱呼為母親的，竟然也都是以集權專制國家為主的。到現在，在各國官方媒體中，幾乎只有北朝鮮還在直接用「母親」代替「北朝鮮」三個字。
把中共比喻為母親恰當嗎？
畢竟當我們說祖國的時候，我們不是說唐朝，秦朝，也不是說清朝，我們是指現在這個幾十年前建政的政權。這一點沒有人否認吧？那麼，這個國家怎麼就成了我們的母親？要知道，這個國家還沒有出現的時候，我們作為中國人早就存在了，是我們這些中國人，或者說一路走過來的戰國人、唐朝人、宋朝人、清朝人等等最終創立了中華民國和中華人民共和國，這個國家應該是中國人民的兒子才對，而不是像現在形容的，人民反而成了一個只有六十多歲國家的兒子。
在深情歌頌「祖國母親」的時候，他們總是含淚歌唱，好像祖國辛辛苦苦把人民拉扯大，讓我們想到自己的親身母親，請問，這恰當嗎？那個祖國怎麼和我們的母親相比？就算在國家最艱難的時候，受苦的也是我們的人民呀，「祖國母親」受到什麼苦了？文革中死了那麼多人，「祖國母親」心痛過嗎？至今「祖國母親」身上都沒有一點受苦的痕跡——至少連一個文革紀念館都沒有。
在我們說到祖國、中國的時候 ，我們是在說一個政權——中共政權，而不是說幾千年的中華民族，這一點也沒有人否認吧。否則，我們現在很多事情都說不過去了。例如中共政權是不承認幾千年傳承下來的很多東西的。
再說，國家不是養育人民的，而是人民在養育國家，這個道理還不簡單嗎？國家的坦克大炮，官員的飛機和別墅，哪裡來的？當然是人民創造的，對不對？ 再順這個思路想下去，就好辦了。既然國家是人民創造的，人民的兒子，我們當然要讓他孝順我們，讓他為我們（人民）服務，等我們老了，還要他養，哈——可是，現在反過來了，一些人成立了一個政權，就告訴所有的人，我們都是這個國家的兒子，國家有困難的時候，就讓人民勒緊股腰帶，國家是誰？反正他和我自己的母親一點也不像。
我發現有人在用「祖國母親」這個詞在忽悠我們，什麼「祖國母親」？看看我們自己的母親，省吃儉用，把我們拉扯大，而且至今還關心我們，為我們操心，把能夠省下的一分錢都留給我們，即使我們背井離鄉，也是「慈母手中線，遊子身上衣」，再看看我們我們這個被人家比喻為母親的國家，那麼強大了，可人民——這些兒子呢？少無所養，老無所依，更不用說弱勢群體了。
有人在用母親這個神聖的詞兒忽悠我們。他們老是用母親來比喻那個政權，這個政權，從小灌輸進我們大腦，等我們長大了，自然就把「祖國母親」讀得朗朗上口，於是，一提到國家，提到所謂的祖國，我們就想到不給「祖國母親」添麻煩，要孝順，可他們什麼時候盡過母親的責任。
另外，母親之地（Motherland）或者母親之國好像是言之成理的，這是我們母親的地方，倍加珍惜，無可非議。但如果擬人化到把「祖國」直接稱呼為「母親」，就不是所謂文藝腔，而是很有點彆扭了，因為，母親是祖國，那父親是誰呢？
更讓我們驚訝的是，每當一個國家的國民狂熱地稱呼國家為「母親」的時候，其實早就有一個「父親」在那裡了，而且，這個「父親」大多還是靠非法手段霸佔了「母親」，而且，他就是背後策劃民眾熱愛祖國好像熱愛他自己的妻子一樣。例如在納粹德國時期，德意志是人民的「母親」，而希特勒幾乎是當之無愧的「父親」。還有現在的北朝鮮，「父親金正日」的話語體系方興未艾。
關於國家與政府的關係，里根這樣說：我們是一個擁有政府的國家，而不是一個擁有國家的政府……除非人民授予，我們的政府便毫無權力可言。（We are a nation that has a government not the other way around . Our government has no power except that granted it by the people.)
好，雖然主張不宜把祖國比喻為母親，但我們自己很愛國，也希望各位能愛國，讓我們好好愛國——熱愛中國和生活在這塊土地上的父老鄉親、兄弟姐妹，盡早擺脫中共的束縛。
