一家人團聚一堂，吃著香甜的月餅，倍感溫馨與美妙。（圖片來源：Adobe stock）
在中華文明悠久的歷史長河之中，中秋節一直是一個最有人情味、最富有詩情畫意的傳統文化節日。遙想當年孩童時代，每逢到了中秋佳節，一家人團聚一堂，皓月當空，歡歌笑語，吃著香甜的月餅，倍感溫馨與美妙……從古至今，詩人、文人墨客們對頭頂的那一輪明月充滿了無窮的遐想，寄託著無限的情懷。
傳統的中秋節是親友團聚的日子。古人云：「黃金浮在世，白髮故人稀。」我仰望長空，寄語那些昔日生死與共、遠在他鄉卻仍在刻苦修行的朋友們，能夠睹明月而頓悟：「竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕。」
我自幼喜歡中國的古詩詞，並經常陶醉於古代詩人用優美的文字所營造出的意境之中，詩人們對萬丈紅塵的諸多感懷也時常在我心中引起共鳴。透過詩人們的這些感懷，我更加明白了人生於世間，不能只滿足於衣食住行，不能只追求功名利祿，生命還應該通過修行去達到更高境界的道理。
皇家祭月祈福 文人寄情抒懷
中秋節的起源，可以追溯到2000多年前的西周時期。因為據史籍記載，「中秋」一詞，最早出現於《周禮》。在中國古代曆法中，農曆八月十五日是一年秋季的八月中旬，故曰「中秋」。
古人過中秋節時，皇家祭月，文人賞月，民間拜月是非常重要的節日內容，所以中秋節也稱為「仲秋節」、「團圓節」、「八月節」、「拜月節」等。據《新唐書･禮樂五》載「其中春、中秋釋奠於文宣王、武成王」及「開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文」，記載的就是皇家祭月祈福時的浩大場面。
從唐宋時期開始，文人賞月，則為嚴肅的祭月行為增添了許多詩意的光輝。在多情的詩人筆下，一輪明月被賦予了無盡的遐想，似乎在進行著一場人與月的心靈解讀，轉而化為細膩纏綿的詩句，將中秋之美推向了另一個美學的極致。
唐朝張九齡有名句《望月懷遠》：「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。」白居易有「西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。」杜甫則有《月夜憶舍弟》「露從今夜白，月是故鄉明。」宋朝蘇軾的《水調歌頭》堪稱千古絕句：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」王安石也有《泊船瓜洲》：「春風又綠江南岸，明月何時照我還？」這些數不盡的優美詩句，將中秋之夜與人們內心中各種難以言表的複雜情感，抒發得淋漓盡致，動人心弦，被後人廣為傳誦。
到了明清之後，民間拜月開始流行，並逐漸成為人們渴望團聚、安康和幸福的重要祈福方式。而且在不同的地區和不同的文化之間，還形成了各自特殊的祭拜方式，但吃月餅卻是大家共同不變的習俗。中華民族是一個非常重視親人團聚的民族，而代表「團圓」之意的月餅，是不可缺少的中秋美食。所以，在「每逢佳節倍思親」的月圓之夜，當我對著那浩瀚的夜空，皎潔的明月品嚐月餅之時，雖然與遠方的親人相隔萬里，但高懸天際、共同欣賞的這一輪明月，卻能將全家人彼此的心靈緊緊相連，傳遞出難以言表的相思之情。
此生此夜不長好 明月明年何處看
中國古人對中秋明月，有著深厚的感情，聯想非常豐富。諸多文人們更是望月懷人，經常把明月當作古詩詞中的題材。每當黃曆八月十五，總是觸動詩人墨客興致勃發、借月抒情。有風花雪月的清雅悠閑，有登高遠眺的磅礡氣勢，亦有睹月思人的情懷，以及抑鬱不得志的愁緒。明月雲海，在詩人的胸懷中，幻化出世間的人情冷暖；如水的月光，清掃著世間的陰霾，撫慰著疲憊的心靈。
宋朝大文豪蘇東坡有一首題為《中秋月》的小詞，全詩如下：
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
翻譯成白話文大意是：夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
這首小詞，題為「中秋月」，自然是寫「人月圓」的喜悅；調寄《陽關曲》，又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。從月色的美好寫到「人月圓」的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結到別情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。
嫦娥奔月吳剛折桂 明月神話傳千古
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
一年一度的中秋節是一個團圓的節日，是月圓人團圓的象徵。（看中國合成圖）
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴而成為國君。他娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿為了要長生不老，永做國君，所以便派人到崑崙山向王母娘娘求取了長生不老藥。后羿的妻子嫦娥偷吃了所有的長生不老藥，沒想到她的身體卻輕飄飄飛起來了，后羿發現後非常生氣，看著嫦娥一直飛上天，他想拿起弓箭要將嫦娥射下來，但是一切都太遲了。嫦娥就這樣的往月亮飛去，成為月亮中廣寒宮的仙女。
此外關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中就有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
劉伯溫出奇計 月餅廣傳反元信息
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原人民不堪忍受元朝蒙古皇帝的奴役統治，紛紛起義抗元。明太祖朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義反元。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。
徐達很快就攻下元朝大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
佳節傳萬代，明月寄情懷。數十年來我隨風漂泊，四海為家。獨在異鄉為異客，早已習慣了一個人在外過中秋的日子。然而，一年一度的中秋節仍然是一個團圓的節日，是月圓人團圓的象徵。每年中秋仰望天空，我都給自己倒一杯茶，執杯邀月，向著遠方，向著親人，致一語平安，道一聲珍重！我同樣期待在今年的這個月圓中秋之夜，讓明月把我的祝福傳給所有想家、想念父母、思念朋友的天涯淪落之人。
