唐太宗是國家首領，他雖定奪天下，卻不敢剛愎自用，而是明白兼聽則明的道理。（繪圖：志清/看中國）
接續劉如的〈唐太宗的治國理念多厲害？為何連日本人也佩服〉一文。
謙恭的態度 明智的決斷
唐太宗是國家首領，當然最後需要自己下判斷，他為了明確自己未來的航向，不敢剛愎自用，而是明白兼聽則明的道理，畢竟一個人的見識和信息是有限的，領導的決斷，關係到整個國家的命運，必須謹慎。
因此，他每逢有疑慮，就會跟群臣商議，再三考慮，把自己的思路，打開來，表明自己的思想，共同研究。君主勤政懂得自己的要務，思慮國家大事和方略，大臣們必然會根據君主的思考方向，踴躍出謀劃策，這才有了這場論答。
於是跟隨太宗創業的房玄齡道明創業的艱難，而魏徵主要在守住基業上用心，所以強調守業的難度。兩個大臣各有見解，我們看太宗，不僅不被大臣各執己見的觀點所帶動，反而非常明白兩位大臣都是為了國家擔憂，都有獨到的見解，他很快做出合情合理的決斷，兩者都對，但是魏徵說的，更加符合現在的現實，所以他不僅道出自己的最後決斷，而且是整個細緻分析為何會這樣決定，讓大家在守成上用心，杜絕守成時期最容易犯下的錯誤，謹慎對待，不可驕奢放縱。
這樣處理政務，大家想想，不僅體諒創業時期，曾為他出生入死的老臣，認同、感激老臣的艱辛付出，同時，分析現狀，讓持有不同政見的臣子都能心服口服，原來自己的君主是這樣考慮問題的，真的是明智通透，還交代的清清楚楚，毫無隱瞞，開誠布公，讓創業的老臣不至於心寒，還理解了君主的英明決斷，大臣之間也絕對不會因政見不同而鬧出矛盾和幫派
這就是唐太宗堂堂正正，謙虛謹慎，推心置腹的素養。關鍵還是為人的修養。帶臣子既能謙恭體諒，又能擁有英明的見識，不會被大臣的偏執所左右，勇於決斷。
太宗作為帝王的三大最優秀的素養－－仁、明、武。（繪圖：志清/看中國）
帝王三大素養：仁、明、武
這就是太宗作為帝王的三大最優秀的素養－－仁、明、武。仁，就是要體恤臣民，君王最大的仁，就是清醒認識自己的主要責任，永遠要把握正確的航向，善用各種人才，治好國家。為此就要兼聽謙恭，廣開言路。天下事和大局才能把握好，不至於判斷失誤，陷入滅亡的處境。能仁者，必懂體恤百姓，也就能明白事情的輕重緩急，這才能區分大臣不同的見解，哪個才是當務之急，哪個是長遠的方向，哪個不合時宜。此為明。有了明智的見識，就能夠當機立斷，此為武。
附原文：貞觀十年，太宗謂侍臣曰：「帝王之業，草創與守成孰難？」尚書左僕射房玄齡對曰：「天地草昧，群雄競起，攻破乃降，戰勝乃克。由此言之，草創為難。」魏徵對曰：「帝王之起，必承衰亂，覆彼昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，乃不為難。然既得之後，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務不息，國之衰弊，恆由此起。以斯而言，守成則難。」太宗曰：「玄齡昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創之難也。魏徵與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今草創之難既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之。」
