龍山齊家系玉璧。（圖片來源：國立故宮博物院）
很多人喜歡玉的溫潤清光，可是，倘若不懂得玉的內涵，豈能真的知道玉的價值，只知其表面而不知底理，豈不是太可惜了？因此，小編特地為各位準備了玉的內涵，供各位一探究竟。
東漢許慎《說文解字》說：「玉，石之美者有五德。潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。」孔子言：「君子比德於玉」。君王無德，不可陪葬玉器。
潤澤以溫，仁之方也
上述所言中的潤乃指「雨水之意，滋潤」；澤乃指「湖沼，雨露，恩惠，光澤」；溫乃指「溫和，厚道」；仁乃指「仁愛，仁慈，仁道，仁政」。
這段話的意思是說：玉石溫潤有光澤，就像仁慈、仁愛的人，或者是行仁道、施仁政的君王一樣。玉有這樣的美德，所以孔子才會說君子比德於玉，真正的君子就像玉一樣，有著溫和厚道，仁愛的美德。
䚡理自外，可以知中，義之方也。
理：紋理，紋路
自：從，由
外：外部，外表
知：知道，了解
中：內部
義：公正、合意的道德、行為或道理
這段話的意思是說：玉通過它外表的紋理，就可以知道它內部的情況，這是玉石富有的正義感，堅持實事求是的表現，只有公正公平，堅持正義的人才能受人尊敬。
清代白玉雞。（圖片來源：維基百科）
其聲舒揚，博以遠聞，智之方也
聲：聲音
舒：放開，開，伸展
揚：響亮
博：寬廣，廣博
遠：遠方，長遠，遠播
聞：聽到，得知
智：智慧，才智，智謀
這段話的意思是說：玉石質地堅硬細膩，故擊之聲音舒展清揚，散播四方，聽起來和悅，這是玉石富有智慧和遠謀的表現。人如玉，做人也要富有智慧，聲名遠播，才能算是有成就。
不撓而折，勇之方也
撓：彎曲，屈服
折：折斷，挫敗
勇：勇氣，剛毅
這段話的意思是說：寧折不彎，想要讓玉彎曲是不可能的，除非折斷，這是玉的勇，是堅貞不屈的勇敢精神，即使折斷也是「寧為玉碎，不為瓦全」。寧為玉碎，不為瓦全，表現的是一種剛毅的愛國精神。
銳廉而不忮，潔之方也
銳：銳氣，銳利，鋒利
廉：廉潔，正直
忮：嫉妒，剛愎
潔：潔凈，純潔，高尚
這段話的意思是說：玉碎之後，斷口雖然銳利，有能力嫉恨報復於人，或求得好處，但玉能保持廉潔而不為之，甚至有種說法是玉碎了是為主人擋災，這些足以說明玉石的高尚品德。
玉在中國傳統文化中，一直是潔白、美好、善良、高雅、華貴的象徵。中國文化主流的儒家學派對玉德評價是至高無上的，認為玉有玉德，人只有具備了玉的這些高尚品德才能成為君子，實現人的最高境界。所以玉德一個定義除了是「石之美者」，還應具玉的德，古人關於玉有「五德」、「九德」、「十一德」的種種論述，更將玉石的人文內涵提高到了一種神聖的地步，在諸多寶玉石品種之中，可以說是一個極為突出的「中國特色」。這裡就玉的「五德」進行說明。
