宇宙絕非偶然形成，天地萬物規律存在。（圖片來源：Adobe Stock）
日月星辰、天地萬物，亙古以來獨立於人的意識之外存在著，謂之為自然。對其成因，分為神創論和進化論兩大派別。神創論認為：一切皆是上帝的意志，連在這裡為神創世之說爭論不休的人都是上帝或曰造物的傑作。
進化論則認為：一切物質皆為大分子小分子隨意碰撞而成，宇宙是大爆炸而來，從無窮小的一點形成今天的樣子，而且還在持續膨脹。很多科學實驗和許多知名科學家也都支持這一點。是目前比較主流的認識。
人的來源是自猿猴進化而來，所謂的理論依據，是達爾文的進化論。多少年來，兩大派別各持己見，究竟孰是孰非，且看如下研判。
宇宙天體有序的安排
我們極目所見的天空，無窮無盡，有無數的星球和星系。咋看上去，滿天的星球和星系胡亂陳列，猶如一堆亂草，雜亂無序，毫無章法。而細細研究起來，發現並非如此。以我們所居的太陽係為例。
太陽系有九大行星，各按各的恆定的運行軌跡、運行速度運行，互不干擾，週而復始。每個行星又各有各的衛星，也是各繞其主，自主運轉，決不會地球的衛星隨意跑到火星上，木星的衛星跑到水星上。
而太陽系只是銀河系中一個普通的星系，還有無數各類太陽系存在。千萬年來，人類能夠觀測到的或近或遠的星球，看上去似乎很守規矩，不像人類一樣紛爭不斷，今天跟誰好了就走得近一點，跟誰不好了就離得遠一點。不同的星系頗像人類的村居，散落在不同的區域，在各自的範圍裡存在著。
具體來看，人類已知的所有星球無一例外的都是圓的，且幾乎都是正圓的。星球的運行軌跡也是圓的或近圓的。由無數的星球構成的星系的形態也是圓的。為甚麼都是圓的？如果是胡亂形成的，應該甚麼樣的形態都有，而不應該都只是一種狀態。
我們無法猜度造物主創造天地萬物的本意，但我們知道，在所有為人類已知的各類形體當中，除圓之外的任何一種幾何構成都是有限的，都有盡頭，只有圓是無限的，週而復始，無窮無盡，無始無終。這是否是宇宙存在的一個最佳狀態？這是宏觀上的形式。
在微觀上看，物質有分子、原子、質子、夸克、中微子等不同的存在形式，電子圍繞著原子核轉，等等。限於人類科學的認知能力，人只能認識到這個程度。更多更高的狀態肯定還有，只是我們還認識不到。
單單就人所認識到的這些現象或狀態，我們也可以明顯清楚地感覺到，事物的存在更應該是有序的安排，而非胡亂的構成。因為它們都各有其內在的規律原則所遵循，並非隨意的一堆。
宇宙之大，非人力所能窮盡。人們很難知道這洪大的穹體及其無限的星球是為何而存在的。但是，我們可以以人類自身的存在作比照，以探尋其存在的理由，判定其存在的意義所在。
在微觀上看，我們的人體也是一個巨系統，有無數的細胞，無數的分子構成，單看一個細胞或者是分子，我們無法判定其意義，但當我們逐漸放大我們的視野，我們會發現，相鄰的分子與分子之間，細胞與細胞之間是有聯繫的，就像我們單獨看地球一樣，只不過是一個孤立的星球，但站在更高看，它是太陽系的組成部份，而太陽系又是銀河系的組成部份，銀河系又是宇宙的組成部份。
而對人體來說，我們知道，分子組成了細胞，細胞構成了我們的四肢、皮膚、肌肉、五臟六腑、神經、骨骼，等等，而這一切對人體都極具意義，缺了一樣都不行。整體的人又是家庭的一員，家庭又構成了社會，繁榮的人類社會形成了人類文明。
因此，我們是否可以說，為我們所已知的穹體星球同樣有其存在的意義與理由呢？只是這個理由大得超出了我們人的認識範圍。
天地萬物規律的存在
「明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年。」自古以來，人一直在苦苦探求人、天、萬物的存在緣由及意義，面對茫茫蒼穹，繽紛萬物，無數的人就此發問、探索過。老子的《道德經》、屈原的《離騷》，更早的《山海經》、《易經》等等，都對萬事萬物的存在及其相互關係做出過探討。中國古代文化對此是持肯定態度的。天人合一，人與萬物和諧相處的狀態延續了幾千年。
天上有日、月，世間分陰、陽，太陽朝升夕落。人日出而作，日落而息。白晝勞作，有日光照耀，乾坤朗朗，纖毫畢現，清楚明白，正好做工；夜晚裡月光朦朧，星光黯淡，人睡眼惺忪，倦意漸濃，恰好入眠。
太陽每日都有，故而稱「日」；月亮每月一個週期的變化，謂之為「月」。日、月各司其職，相得益彰。日有陰晴，月有圓缺，有升有落，方顯大自然生動有趣。如果一直懸掛中天，永遠一個模樣，沒有變化，人也會日久生厭。
日、月體積並不相同，太陽直徑約為月亮直徑387倍，但月亮距地球距離的巧妙設置使兩者看上去大小一樣。月亮是地球的衛星，但已知的所有行星之衛星都會自轉，而月亮與所有的衛星都不同，永遠把同一面朝向地球。
地球繞太陽轉一圈為一時間週期，謂之為「年」；月亮繞地球一週為一時間週期，謂之為「月」，日的升落為一時間週期，謂之為「日」。地球的自轉產生晝夜，繞太陽的公轉產生四季及二十四節氣。二十四節氣對應風、霜、雨、雪，人類據此春種秋收。
節氣與時令對應基本準確。陽光與植物的生長有關係，四季與植物的生長有關係。植物吸收二氧化碳，呼出氧氣；人及動物呼出二氧化碳，吸入氧氣。兩者的轉換簡直妙不可言。
這一切的一切，只能理解為來自於某種有意的設置，絕非湊巧而成。
同時，現代物理學、化學、生物學、醫學、心理學、天體力學等等諸多學科的已知定理、定律、規定等等，以及自然界現已發現的諸多自然規律，如「朝霞不出門，晚霞行千里」等氣候、地質方面數不清的例子無不說明，這一切絕非偶然形成，而只能出自於某種大智慧的安排，雖然我們並不明白這種安排的本意。
只有來自於主觀的能動的巧妙安排，才能合情合理地解釋這一切。無論是宇宙天體的變化還是人類社會的嬗變、發展，都是在某種安排中。
(待續)
