唐太宗靠智取拿到了酷愛的王羲之蘭亭序真跡。（圖片來源：維基百科／公共領域）
唐太宗極其喜歡王羲之的蘭亭序真跡，後來聽說在辨才和尚那兒，向他提出時，辨才又推說不知，後來派足智多謀的蕭翼去結識了辨才後終於得到了蘭亭序真跡。
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蘭亭序真跡在何處？
唐朝貞觀年間，江南越州有一個叫辨才的老僧，他是前朝著名書法家智永禪師的守門弟子。智永禪師臨終前，將其珍藏了一世的先祖王羲之的著名書法真跡《蘭亭序》傳給了辨才。
辨才和尚得到這一無價墨寳後，怕將其丟失了，便在自己臥室的伏樑上鑿了一個暗穴，秘密地將《蘭亭序》藏在了裡面，平時就像師父在世時那樣對其珍重保護。
貞觀年間，唐太宗在處理國家政務之餘的閑暇時間裏，專心致志地研究書法。凡是能收集到的王羲之的真草書帖，他都設法弄到了，以供他臨摹、觀賞。但唯有《蘭亭序》一直沒有得到。經過多方探詢、尋找，得知這份名帖現在江南越州高僧辨才的手中。
於是唐太宗派人帶著他親手寫的敕書去江南越中召請辨才進京，並在宮內為他設置誦經修行的道場來供養他。太宗皇帝給了他特殊的禮遇，除了優厚的日常用度外，還賞賜給他許多貴重物品。
幾天以後，有一次在談到書法時，太宗問辨才和尚知不知道《蘭亭序》的下落。雖經太宗多方勸誘，辨才只是說他在侍奉師父智永憚師過世後，幾經喪亂，不知道《蘭亭序》遺失到哪裡去了。既然沒有從辨才口中得到什麼結果，於是又讓他回到了越中。
後來，宮中進一步探究推斷，認為《蘭亭序》還是在辨才手中。於是又敕命辨才進京入宮，重新追問他《蘭亭序》的下落。反覆三次，辨才和尚都拒不承認在他手中。
唐太宗對左右的侍臣說：「王羲之的書法，是我偏愛的至寳。但是他遺留下來的全部書帖中，沒有像《蘭亭序》這樣好的。為了得到它讓我一觀，我經常睡不著覺吃不下去飯。這個辨才和尚年事已高，這本《蘭亭序》真跡留在他手中也沒有什麼大的用處。如果能得到一位足智多謀的人，想出一個計謀智取，必能從辨才和尚手中將它弄出來。」
尚書左僕射房玄齡說：「我聽說監察御史蕭翼，他是前朝梁元帝的曾孫，現在居位於魏州萃縣，有才藝、多謀略，可以擔任這個差使。如果派他去越中，他一定能完成這一重任將《蘭亭序》弄到手。」於是，太宗立即召見了蕭翼。
蕭翼領旨南下
蕭翼奉召到京晉見太宗後說：「如果讓我充當公使，直接向辨才和尚索取《蘭亭序》，恐怕是有出使不義、無理之嫌。臣請換上便裝用私訪的形式到越中去會見辨才和尚。這就還需要王羲之父子幾份真實雜帖作為誘餌。」太宗採納了蕭翼的這個辦法，並按照他提出的條件，給了他幾份王羲之父子的真跡雜帖隨身帶著。
蕭翼於是脫去官服、冠帶，改穿便服出京南下至洛潭，搭乘一位商人的貨船直下越州。到了越州後，蕭翼又換上一領寬大的黃衫，作隨意無拘束狀，像是一位遠從山東來的書生，傍晚時走進永欣寺院。他假作觀賞寺院廊房上的壁畫，似乎很隨意地走進辨才和尚居住的庭院，在房門前站下。
辨才和尚遠遠看見蕭翼走來，便上前問道：「施主，你是從哪裡來的？」蕭翼立刻上前拜見說：「弟子是北方人，帶來少許蠶種來賣。遇到寺廟便進去看看，在這裡遇到方丈真是三生有幸。一番寒暄過後，二人覺得言談很投緣。
辨才將蕭翼請到禪房中就坐，一起弈棋彈琴，或玩投壺、握槊一類的賭博遊戲，玩得很盡興。待到兩人談文論史，更是相互覺得意趣相投。
辨才對蕭翼說道：「你我初次相識，就這樣相投，真應了兩句古詩所說的。而不投緣的，兩人在一起談到頭髮白，還像是剛剛認識；若投緣，途中相遇兩駕車並靠在一塊兒聊幾句，就如同相知多年。今後，你我的形蹤都無定處，說不上還能不能再相遇。今晚，先生就宿在我這禪房中吧。」
於是辨才讓伙房裡的小和尚送來缸面、藥酒、瓜果等。江東人所說的「缸面」，如同河北人說的「瓮頭」，就是剛剛釀出來的新酒。兩人對坐飲酒，酒助談興，好不暢快！酒喝到酣暢時，兩人即席抓簽吟詩，辨才抓得一簽是「來」字韻，於是吟得一詩
初醞一缸開，新知萬里來。披雲同落寞，步月共徘徊。
夜久孤琴思，風長旅雁哀。非君有密術，誰照不燃灰。
（啟開剛剛釀得的一缸酒，來招待遠從萬里來的新朋友。我們都如行雲野鶴一樣的山野之人，有著相同的冷落與寂寞。然而今晚人們可以同在月光下吟詩詠物、徘徊賞月。夜深了，聽著孤獨的琴聲更容易惹起你的萬千思緒；長風吹來，羈旅在外的孤雁仰天發生悲哀的長鳴。不是君子你有什麼密秘的法術，誰還願意顧看我這個行將入木的老僧人呢？）
蕭翼抓得的是「招」字簽，也吟得一詩如下：
邂逅款良宵，慇勤荷勝招。彌天俄若舊，初地豈成遙。
酒蟻傾還泛，心猨躁似調。誰憐失群翼，長苦業風飄。
（我們偶然相逢在這千載古寺裡共度這美景良宵，你擺下這麼豐盛的酒宴將我款待。在漫漫人生之旅中我們剛剛見面就如同相知已久的朋友；雖然我剛剛踏入佛門，但並不覺得我們相距特別遙遠。飲酒的慾望隨著頻頻斟酒更加氾濫了，心中的意願像猨猱鳴叫一樣化作詩篇隨口吟出。有誰憐愛我這隻失群的孤雁？就讓我那長久的苦難隨著業障之風飄去吧。）
這兩首詩，好壞都差不多。他們二人互相吟詠唱合，恨相識太晚，一直玩樂到第二天早晨，蕭翼才離開永欣寺。離去時，辨才和尚說：「施主得閑就請過來坐坐。」於是，蕭翼第二天就帶著酒又來到寺院裡。兩個人還是飲酒吟詩，極盡玩樂的興致。
