琉璃,又稱流離、瑠璃、瑠瓈,璧流離是中國古代對來自西域的一種寶石的稱呼。圖乃北海公園琉璃九龍壁。(圖片來源:Gisling/維基百科)
在中國歷史上,每一個朝代在其建築、服飾、文化、藝術等方面都有自己的特點。
明朝永樂大帝朱棣(1360年-1424年)下令修建了北京故宮、武當山道家建築群、南京大報恩寺琉璃寶塔。這三大建築的共同特點,都是大量的採用琉璃,色彩鮮豔、絢麗、明亮、有光澤,與淡雅的青瓦白牆建築有很大不同。
武當山紫霄宮,是中國道教名山武當山中的主要道教建築之一。(圖片來源:Adobe Stock)
(1)彩色琉璃之美--南京大報恩寺琉璃寶塔
永樂大帝朱棣下令建造的南京大報恩寺琉璃寶塔,採用的是彩色琉璃。不是僅僅頂瓦採用琉璃,而是全塔採用琉璃。
你聽說有用石頭、木頭建房子,你聽說過用琉璃建房子的嗎?南京大報恩寺琉璃寶塔就是一座通體琉璃造的塔,除了塔頂有一根「管心木」之外,整個建築「不施寸木」。其內、外表層全部用各種造型、各種顏色的琉璃構件榫合而成,是世界罕見的琉璃建築。
如此大量的採用琉璃,不是因為朱棣偏愛琉璃,而是因為琉璃色彩明亮、有光澤,能更好地以藝術形式展現輝煌。
南京大報恩寺琉璃寶塔的琉璃磚,先以浮雕的藝術形式,雕塑立體的荷花、神獸、天人等圖案,再以高溫燒制出彩色、燒出釉的光澤。不是一塊磚僅有一種顏色,而是每塊磚都有多種顏色,稱為「五彩琉璃」。
琉璃浮雕,不同於在紙張、畫布上作畫創作那麼方便;也不同於像凡爾賽宮天棚上的壁畫有廣闊的創作空間。每塊琉璃磚都很小,很難進行藝術創作、展現宏大的場面。但即使在如此小的創作空間,大報恩寺琉璃寶塔的琉璃浮雕上,仍把很多神奇的景象表現出來。
我們知道,西方建築上有長翅膀的天使,長翅膀的馬,但人們不知道的是,在大報恩寺琉璃寶塔也有。
比如:大報恩寺琉璃寶塔琉璃磚上有長著翅膀的天人,還有長著翅膀的天馬、長著翅膀的羊(一種神獸)、威武的獅子、溫順的大象等神獸,還有荷花、菡萏、荷葉,栩栩如生,精美絕倫。
你知道現代窗戶上用玻璃採光,古代窗戶上糊的是紙,富貴人家糊的是絹紗(所謂「茜紗窗下」)。但你知道大報恩寺琉璃寶塔的窗戶上用的是什麼?是蚌殼!整座塔的窗戶,全部用磨制得極薄的蚌殼進行封閉,叫作「明瓦」,是玻璃引進之前中國最好的建築採光材料。
在明清兩代,每逢夜晚,約八十九米高的寶塔,燈火通明,透過蚌殼作的明瓦,散發出如夢般的明亮光芒,宛若仙宮,人們無論在南京的哪個角度,都可以看到,以極強的視覺衝擊,使人們時時意識到佛家文化的存在。
外國來朝的使節,更是對寶塔所呈現的中華傳統文化,崇敬到了無以復加的程度。到清朝時,歐洲貴族無人不知南京瓷塔(The porcelain tower of NanKing,南京大報恩寺琉璃寶塔)。到中國瞻仰瓷塔,是很多歐洲貴族的夢想。
《徐顯卿宦跡圖・鹿鳴徹歌》表現的徐顯卿中式隆慶二年(1568年)應天府鄉試之後的場景,背景可見南京大報恩寺塔。(圖片來源:公有領域)
(2)藍色琉璃之美--武當山道家建築群
永樂大帝朱棣敕建的武當山道家建築群,大量地採用了藍色琉璃瓦。孔雀藍琉璃瓦,呈現非常漂亮的寶藍色澤,在清淨自然的群山中別有一番韻味,展示出道家建築的殊勝。
所以,我們看到武當山道家建築群,不但清淨自然,也有碧瓦重簷,雕樑畫棟,壯觀殊勝。明代人喜歡道,也可以從永樂大帝敕建如此規模巨大的道家建築看出來。
讓人驚奇的是,重簷疊脊上的銅馬是長著翅膀的,馬的嘴裡還能吐出霧,道家聖地處處有奇觀,這也是神有意傳給人的,讓人對神升起景仰之情。
除了藍色琉璃瓦,武當山道家建築群,還採用銅鑄燙金,是為了使其金光閃閃。武當金殿是中國現存最大的銅鑄燙金建築物。雖經歷五百餘年風霜雪雨、雷電侵襲,至今仍金碧輝煌,絢麗如初。
金殿是分件鑄造,榫鉚拼焊,連接精密,渾然一體,結實牢靠,與大報恩寺琉璃寶塔的分件鉚拼,建築方式是一樣的。這種結構,只要有一個部件的角度、大小有丁點偏差,就拼接不上,非神思妙算是造不出來的,讓現代人驚古人的智慧。
普陀宗乘之廟琉璃牌摟。(圖片來源:Gisling/維基百科)
(3)明黃琉璃之美--北京故宮
永樂大帝朱棣敕建的北京故宮,採用黃色琉璃瓦,每個去過天安門的人都看到過。傳說中的天宮,有巍峨的宮殿、亭臺樓閣,是個富麗堂皇、繁榮、豐富的世界。北京故宮的殿宇欄闕,回廊亭閣,也帶有「天國世界」的特點。
所以,我們可以看到,北京故宮大氣恢弘,無論是琉璃瓦,還是雕樑畫棟,色彩上都呈現非常鮮豔、明亮、富麗堂皇的特點。
永樂大帝朱棣敕建的北京故宮,採用黃色琉璃瓦。(圖片來源:Adobe Stock)
責任編輯:鴻影雪泥
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