善心如陽光，照亮四方。（圖片來源：Adobe stock）
當人沒有動念之前，清澈的心靈猶如明淨的湖，不起漣漪。當人動念時，心也隨之而動，心中的靜湖泛起無限的漣漪。善念猶如燦陽，照亮自己，也照亮他人；惡念猶如陰雲，佈滿自己的心，也降陰影於他人。中國古代，人們為了降伏不好的念頭，孜孜不倦地努力踐行使惡念止息的方法，留下不少精彩故事。
白豆記善念 黑豆記惡念
宋朝時期，有一人叫趙康靖，他準備了瓶子及黑白兩種豆粒。每當心生一個善念時，就往瓶中投一粒白豆；若心生一個惡念，就向瓶內投一粒黑豆。
剛開始時，趙康靖發現投入瓶內的黑豆非常多。隨著他的努力，投入瓶中的黑豆漸漸地減少了。最後心地已經完全清淨，連善惡兩種念頭都沒有了，瓶子與豆子也就棄之不用了。
古人說：「行善如春園之草，不見其長，日有所增。行惡如磨刀之石，不見其損，日有所虧。禍福密移，迷者罔覺。」
一個人的禍與福隨著念頭的起伏變動，在不知不覺中悄然地發生著變化。
一念升起隨即打開福禍之門
宋朝衛仲達最初曾在翰林院做官，有一天夜裡，他做夢被陰差攝到地府，帶他核查善惡記錄。地府官員驚訝地發現，記錄他惡事的冊子之多，攤滿了庭院，而善錄只有一小軸。
冥官一看，臉色驟變，於是用秤稱了一下，不料那一小軸善錄的重量反而壓過那些惡錄。
冥官喜悅地說：「您可以出去了。」
衛仲達問道：「我還不到四十歲，怎麼會有這麼多的惡錄？」
冥官說：「只要一念不正，鬼神馬上就會知道，並立即記錄下來。」
衛仲達又問：「那一小軸善錄記錄了什麼事呢？」
冥官說：「朝廷曾經想大興土木工程，修建三山石橋，您上奏勸諫皇帝不要修，免得勞民傷財。那一小軸善錄記錄的是您的奏章。」
衛仲達說：「可是朝廷並沒有採納我的諫言，還是動工修造了。為什麼這份奏章還會有如此巨大的善力呢？」
冥官說：「那是因為您動的是真念。假如朝廷能夠聽從，您的功德將會無量。如果您用這樣的心來度化世人，那一點也不難。只是您惡念太多，致使善力減去一半，不可奢望再升任宰相了。」後來，衛仲達果然只做到吏部尚書。
嘗盡慘報意淨終改人生
明朝嘉靖年間，江西有一人姓俞名都，字良臣。俞都讀私塾時與十多個人創辦文昌社團，發誓惜字放生、戒除殺生、摒棄邪淫、不犯口過，並且努力地踐行多年。
結果，他七次鄉試名落孫山，而且俞都妻子生下的五男四女，四子早夭，僅剩的一男於八歲時走失了。四女中有三個夭折，僅存一個女兒。他的妻子為此哭瞎雙眼。
俞都終年潦倒，生活越來越窘迫。他反省自己，平日並無大過，為何慘遭天譴？
四十七歲那年除夕夜，俞都家來了一位張姓老人。兩人閑談之間，俞都說起自己的生平遭遇，並給老翁背誦歷年寫給灶神的疏文。
老人說：「我知道你家的事已經很久了。你的思想中惡念太重，專門追求虛名，你寫的疏文滿紙怨言，已經是褻瀆玉帝了，恐怕日後受到的懲罰還不止這些。」
俞都聽後大吃一驚，老人繼續一一為他剖析，雖沒有犯邪淫，但他見到貌美的女子就會心神大動，妄念四起、惡意不絕，還不自知。
老人為俞都分析種種念頭的善惡真偽，並希望他日後摒棄貪婪、色淫、妒嫉等妄念，對於善行不論大小、不分難易，皆要量力而行，持之以恆，必有效驗。
從此，俞都痛改前非，力行善事，自號淨意道人，立志祛除各種雜念、妄念。如此踐行了三年，至明朝萬曆四年，俞都赴京應試登科，次年中進士，並且在機緣巧合下找回丟失了的兒子，失明的妻子也恢復了視力。
（事據《感應篇彙編》、《俞淨意公遇灶神記》）
