老人認為保持一個平靜安寧的心態是長壽所必須的。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
李慶遠（1677－1933），享壽256歲，是清末民初的中醫藥學者，也是世界上著名的長壽老人。在他100歲時曾因在中醫中藥方面的傑出成就，而獲得政府的特別獎勵。在他200歲時，仍常去大學講學。這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。
世界極罕見的長壽
1933年，活了256歲的李慶遠與世長辭，他先後共有24位妻子，180位後人。當時的紐約時報與時代雜誌都做了報導。按照這個年代推算，他應該生於清康熙16年（1677年），先後歷經了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統九代至民國，在世256年，是世界上極罕見的長壽星。
「保持一種平靜的心態，坐如龜，行如雀，睡如狗」，這就是李慶遠留給後人長壽的秘訣指引。他始終認為保持一個平靜安寧的心態是長壽所必須的。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主。
他認為自己健康長壽的原因有三：一長期素食，二心靜、開朗，三常年將枸杞煮水當茶飲。
口述長生不老訣
在中國有文字記載的年壽最高者，當數李慶遠。他原籍雲南省，90多歲時到四川省開縣定居，一直到去世，膝下子孫滿堂。
由於他對中醫中藥，尤其對養身、健身都有不凡的造詣和成就，被人們譽為「神仙」。四川省開縣籍的劉成勳曾於1925年專程拜訪過這位老人，劉的採訪回憶文章發表在1986年第六期《氣功》雜誌上，同時刊登的還有壽星李慶遠口述的「長生不老訣」約1000多字。老人去世後，北京的一些報紙曾以「地球上最長壽的人」為題予以報導，。
李慶遠生前十分欣賞清代學者陸隴其的話：「足柴足米，無憂無慮，早完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當之門庭，只消清茶淡飯，便可延年益壽。」李慶遠一生遵此妙訣，稱：「此真養生之妙訣，益壽之良箴也。得此可長生，不必采靈藥，煉金丹也。」
李慶遠認為，人的壽命有長有短，這是由元氣所主宰的。元氣，又稱原氣，稟受於先天而賴後天榮養而滋生。他形象地把愛護與不愛護元氣，比作蠟燭存放的位置。若是把點燃的蠟燭置於罩籠內，則燃燒的時間長；若置風雨中，則時間必短或即熄滅。養生之道，亦是如此。
他非常欣賞老子之言：「毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈（纏繞）。寡思路以養神，寡嗜欲以養精，寡言語以養氣。」他說，此中妙旨，往往被不善養生之庸人所忽視。
「慈儉和靜」四字根本
他根據圃翁（古代一位善於養生的老人）的養生理論，特別強調善養生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。
所謂慈，即仁慈、慈愛，也就是心地善良，不害物不損人，一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的快樂心情，足以抵禦各種災害，自然就可以使人健康長壽，養其天年。
所謂儉，即節省或節制之意。儉於飲食則養脾胃；儉於嗜欲則聚其精神；儉於言語則養其氣息，防止產生事非；儉於交遊則可擇友寡過；儉於酒色則清心寡慾；儉於思慮則可免除煩惱和困擾。凡事省得一分，則受一分之益。
所謂和，即和悅之意。君臣和則國家興，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護。此為至祥之道也。
所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞，心不輕動（胡思亂想）。神傷甚於體傷，「神之不守，體之不康。」
李慶遠在講到自己的起居飲食時說：「食不過飽，過飽則腸胃必傷；眠不得過久，過久則精氣耗散。餘生二百多年，從未食過量之食，亦不作過久之酣眠。」
他還講到生活細節的注意事項。他告誡人們：「寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷身，損傷之極，即可亡身。所以，按著先人的養生術，行不疾行，目不久視，耳不極聽，坐不至疲，臥不至極；要先寒而衣，先熱而解，要先飢而食，先渴而飲，食慾數而少，不欲頓而多；要無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮辱之動其念。此乃長壽之道也。」
李慶遠最後告誡說，飢寒痛癢，父母不能代；衰老病死，妻子不能替。只有自愛自全之道，才是養生的準則和關鍵。
