高僧做了一件事，瞬間消禳錢塘海難。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
北宋年間江浙錢塘一帶，有個錢塘楊村，村裡的法輪寺住著一位高僧淨元。淨元三十歲落髮為僧，參遍經書，勤學苦修，悟道深厚。了悟禪機後，他從廟裡出來，獨自結廬歸隱，和平常人沒什麼兩樣。
宋徽宗政和癸巳年間，錢塘江海潮迅猛，侵襲沿岸，導致岸田和農舍崩毀。從杭州府仁和縣白石一帶一直綿延到上管地區，受災地區長達百里，民眾飽受災苦。
朝廷遣派道士在災區廣施道符鎮災，同時，在海潮所波及到的沿岸大興工事築壩防潮。在離岸邊一段距離的地方建立神祠以禳災禍。此舉起了作用，但是災害並未徹底解除，百姓依舊苦不堪言。
到了紹興癸丑年的一天，淨元法師忽然心生一念，說：「釋迦牟尼佛歷劫以來，為了救度三界眾生，捨棄自己的生命亦不足惜。我又有什麼理由眷顧我這微塵幻妄之軀？眾生之苦，我怎能等閒視之，不赴救度呢？」
於是，法師從禪定中起身，撣撣衣裳、頓頓鞋履就上路了。經日的行走，他終於來到被海潮毀壞最嚴重的地方，這一帶是錢塘蜀山，日子已經到了六月五日。
錢塘江面海風勁猛、波濤洶湧，潮水象叢林間的猛獸一樣撕吼，撞擊著斷崖。腳下的大地開始撕裂，向著法師站立的方向延展開去。
淨元法師面色異常平靜，他挽起了禪袍，徒步向海浪深處走去。當日，法師身後跟著幾百信眾，大家看著法師的舉動，非常的驚異，爭相阻攔，勸挽法師莫再前行。
法師意願已決，深知此劫不解，萬難不消。眾人見凶多吉少，紛紛扼腕嘆息，人群中有人恭請法師留言作偈，以示後人。
法師聞言笑了笑說：「萬法在心，無法用世俗的語言道盡。如果非要說的話，我只好勉為其難，悉遵眾願。」
於是，淨元高聲作偈：「我捨世間如夢，眾人須我做頌，頌即語言邊事，了取自家真夢。」意思是：世上的一切皆如夢幻，我當捨棄；眾生今日請求我留言作頌，只當勉從；偈頌只是言語口說，箇中的真意，也只有自己明了。
緊接著，淨元法師又出一偈：「世間人心易了，只為人多不曉，了即皎在目前，未了千般學道。」意思是：世間的私心雜念其實容易了卻，只是人大多不懂得這個道理罷了。學道者如能了卻人心雜念，無限光明就在眼前；如若不能了卻，千般學道只圖其表而已。
眾人只聽他在念誦，不明其理，迷惑不解之際，不想法師已縱身一躍，跳入海中。眾人頓時驚慌，涕泗橫流，頓足捶胸，法師肯定葬身魚腹，該如何是好？
過了一會兒，水面上的狂風漸小，浪潮漸趨平緩，不久風平浪靜，海面如鏡。
忽然，淨元法師驚現於水面，他端坐有如載體托襯，順流而來，直抵岸邊。人們驚呼跪拜，爭相迎接。走近一看，發現法師的衣服和鞋子上竟沒有沾一點水滴，不禁歎為神奇。
此時眾人回望岸邊，數條巨大的鯉魚正昂首張望著，許久才沉入水底，游弋而去。
法師微笑著對大家說：「現在好了，海難不會再來禍患我們了。」不到一旬的日子，海風吹過大量海沙，原來被海潮衝擊的窪地被海沙填平了。
錢塘蜀山的民眾從此奉淨元為聖僧，為他修建祠堂祭拜，傳頌他的聖德。但他恢復了老樣子，和平常人並無二致。
紹興乙卯年的四月八日，海難平息後兩年，也是個佛誕日，淨元做完法事後召集大家說：「我在世間緣份已盡，另有去處。」
說罷，淨元留偈一首：「會得祖師真秒訣，無得無物又無說。喝散烏雲千萬重，一點靈心明皎潔。」
語罷，坐化而去。
（事據：《春渚紀聞》）
