《六韜》以姜太公與周文王、周武王問答的方式寫成。（圖片來源：三才圖繪）
《六韜》是中國古代一部著名的兵書，意為六種祕密的戰術謀略，內容以姜太公與周文王、周武王問答的方式寫成，對後世兵學有重大影響，宋代將其列為《武經七書》之一。
大禮第四
周文王問姜太公：「君王和臣子之禮應該是怎樣的？」
姜太公回答：「君王最重要的是要洞察下情，臣子最重要的是要服從謙卑。洞察下情就能瞭解臣子，服從謙卑就能不隱瞞私情。做君王的要廣施恩澤，做臣子的要安守本分。廣施恩澤，就像天那樣遍及萬物；安守本分，就像地那樣穩定踏實。君王和臣子分別效法天地，那麼就能成就君臣之禮。」
周文王問：「身居君王高位，應該要怎樣做呢？」
姜太公答：「身為君王，應該安詳而處靜，和緩有節而胸有成竹，普施恩惠而不與民爭利，謙虛而懷抱志向，待人接物都能公正處理。」
周文王問：「身為君王，應該要怎樣傾聽意見呢？」
姜太公答：「不要隨便就答應，也不要粗魯的就拒絕。隨便答應容易喪失主見，粗魯拒絕則會閉塞諫言之路。君王要像高山那樣，使人仰慕看不到頂；要像深淵那樣，使人無法測其深度。神聖英明的君王之德的極至，就是要達到公正與清靜。」
周文王問：「身為君王，怎樣才能明白一切呢？」
姜太公回答：「眼睛貴在能看清事物，耳朵貴在能傾聽聲音，頭腦貴在能思慮清楚。君王您如果依靠天下人的眼睛去看事物，那麼便能無所不見；如果依靠天下人的耳朵去傾聽各方聲音，那麼便能無所不聞；如果依靠天下人的頭腦去思考，那麼便能無所不知。當所有的訊息都彙集到君王那裡，君王當然就能明白一切而不會被矇蔽了。」
【原文】
周文王問姜太公曰：「君臣之禮如何？」
姜太公曰：「為上唯臨，為下唯沉。臨而無遠，沉而無隱。為上唯周，為下唯定。周則天也，定則地也。或天或地，大禮乃成。」
周文王曰：「主位如何？」
姜太公曰：「安徐而靜，柔節先定，善與而不爭，虛心平志，待物以正。」
周文王曰：「主聽如何？」
姜太公曰：「勿妄而許，勿逆而拒。許之則失守，拒之則閉塞。高山仰止，不可極也；深淵度之，不可測也。神明之德，正靜其極。」
周文王曰：「主明如何？」
姜太公曰：「目貴明，耳貴聰，心貴智，以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。輻湊並進，則明不蔽矣。」
